ஈஸா குர்ஆன் தள கட்டுரைகள்

இஸ்லாமின் பிறப்பிடம் மக்கா அல்ல! - புதிய தொடர் கட்டுரைகள்

1) மக்காவின் பிரச்சனைகள் - அறிமுகம்: இஸ்லாமின் பிறப்பிடம் மக்கா அல்ல!
2) மக்காவின் பிரச்சனை 1: குர்-ஆன் 6:92 - நகரங்களுக்கெல்லாம் தாய் என்று மக்காவை அழைப்பது பொருத்தமானதாக இல்லையே ஏன்?
3) மக்காவின் பிரச்சனை 2: வியாபாரிகள் செல்லும் வழியில் அமைந்துள்ள முக்கியமான நகரம் மக்கா – இது உண்மையா?
4) மக்காவின் பிரச்சனை 3: வியாபார நகரம் “மக்காவின்” பெயர் கி.பி. 900க்கு முன்புவரையுள்ள வரைபடங்களில் (Map) ஏன் ஒரு முறை கூட காணப்படவில்லை?
5) மக்காவின் பிரச்சனை 4: ஸஃபா மர்வாவிற்கு இடையே ஓடும் நீரோடை
6) மக்காவின் பிரச்சனை 5: ஸஃபா மர்வா பெரிய மலைகளா? (அ) பொடிக்குன்றுகளா?
7) மக்காவின் பிரச்சனை 6: மக்காவில் திராட்சை மற்றும் இதர கனிதரும் தோட்டங்கள் இருந்தனவா?
8) மக்காவின் பிரச்சனை 7: இஸ்லாமின் புனித நகரம் இவ்வளவு பெரிய கூட்ட மக்களை எப்படி உருவாக்கியது?
9) மக்காவின் பிரச்சனை 8: குர்-ஆன் 11:83 - அல்லாஹ் புரட்டிப்போட்ட ஊர் இஸ்லாமிய புனித நகரத்திற்கு அருகில் உள்ளதா?

2015 ரமளான் சிறப்புக் கட்டுரைகள்

15) 2015 ரமளான் கடிதம் 15 - புனிதமான ரமளான் மாதத்தில் நடந்துமுடிந்த புனிதமற்ற செயல்கள்

14) 2015 ரமளான் கடிதம் 14 - அபூ பக்கரின் இரண்டாண்டு சாதனைகள்: ”ஸகாத்” உன் அப்பன் சொத்து அல்ல!

13) 2015 ரமளான் கடிதம் 13 - சஹாபாக்கள் & அப்போஸ்தலர்கள் இவர்களில் யார் சொர்க்கவாசிகள்?

12) 2015 ரமளான் கடிதம் 12 - சொர்க்கவாசிகளும் (அஷரத்துல் முபஷ்ஷரா) அல்லாஹ்வின் இறையியல் தவறுகளும்

11) 2015 ரமளான் கடிதம் 11 - இமைகளை சுமைகளாக கருதிய கருவிழிகள் (யார் முதல் கலிஃபாவாக பதவியேற்பது?)

10) 2015 ரமளான் கடிதம் 10 - சஹாபாக்கள் அனாதைகள் அல்ல! இயேசுவின் சீடர்கள் தான் அனாதைகள்!

9) 2015 ரமளான் கடிதம் 9 - இஸ்லாமின் இருகண்களில் முஹம்மதுவிற்கு பிரியமான கண் எது? முஹாஜிர்களா? (அ) அன்ஸார்களா?

8) 2015 ரமளான் கடிதம் 8 - முஹம்மதுவின் கடைசி ஆசையை நிறைவேற்ற முடியாதபடி தடுத்த அல்லாஹ்

7) 2015 ரமளான் கடிதம் 7 - அலி அவர்கள் சந்தர்ப்பவாதியா?

6) 2015 ரமளான் கடிதம் 6 - அலியின் சாட்சி - குர்-ஆன் பற்றிய அறியாமையில் முஹம்மது இருக்கிறார்

5) 2015 ரமளான் கடிதம் 5 - அபூ பக்கர் முஹம்மதுவின் ஆஸ்தி விஷயத்தில் ஃபாத்திமாவை ஏமாற்றினாரா?

4) 2015 ரமளான் கடிதம் 4 - ஃபாத்திமா - பண ஆசை எல்லாத் தீமைக்கும் வேராயிருக்கிறது

3) 2015 ரமளான் கடிதம் 3 - என் கண்ணிலிருந்து துரும்பை எடுத்துப்போட்டீர்கள்!
உங்கள் கண்ணில் இருக்கின்ற உத்திரத்தை எப்போது எடுத்துப்போடுவீர்கள்?


2) 2015 ரமளான் கடிதம் 2 - இஸ்லாமிய சமுதாய தலைவர் கலிஃபாவை ஆதரிப்பது குற்றமா? தீவிரவாதமாகுமா?
(இஸ்லாமிய கலிஃபாவின் ஆட்சி – உலகத்துக்கு சமாதானமா? அல்லது சமாதியா?)


1) 2015 ரமளான் கடிதம் 1 - இஸ்லாமின் இறையியலும் தீவிரவாதமும் - தம்பி, ஐஎஸ் (IS) ல் நீ ஐஸ் போல கறைந்து விடுவாயோ என்று பயப்படுகிறேன்!



101 காரணங்கள்: முஹம்மது ஒரு கள்ளத்தீர்க்கதரிசி என்று கிறிஸ்தவர்கள் கருதுவது ஏன்?

கிறிஸ்தவர்கள் ஏன் முஹம்மதுவை புறக்கணிக்கிறார்கள்? அவரை ஏன் தீர்க்கதரிசி என்று நம்புவதில்லை?
போன்ற கேள்விகளுக்கு கீழ்கண்ட சுருக்கமான விவரங்கள் பதில் அளிக்கும்.
இங்கு கொடுக்கப்படும் ஒவ்வொரு விவரத்திற்கும் குர்ஆன் வசனங்கள்,ஹதீஸ்கள்
மேலும் முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாற்று மேற்கோள்கள் ஆதாரமாக அடிக்குறிப்பில் தரப்படுகின்றது.

பாகம் 1 பாகம் 2 பாகம் 3 பாகம் 4 பாகம் 5 பாகம் 6 பாகம் 7 பாகம் 8 பாகம் 9 பாகம் 10

2013 ரமளான் சிறப்புத் தொடர் கட்டுரைகள் முஸ்லிம்களுக்கு பதில் அளித்தல் - தொடர் கட்டுரைகள்

அறிமுகம் ரமளான் 2012 - அனுதின ரமளான் தியான கட்டுரைகள்











மிஸ்ட் மற்றும் ஜாவித் போன்ற இஸ்லாமியர்கள், தங்கள் இஸ்லாமிய தளங்களில்
கிறிஸ்தவர்களின் கட்டுரைகளின் தொடுப்புக்களைக் கொடுக்க பயந்து, ஆதாரம் இல்லாமல் எழுதப்படும்
ஒரு சில கட்டுரைகள் பற்றி பெருமைப்பட்டுக் கொள்கிறார்கள்.
அப்படிப்பட்டவர்களுக்காக இந்த தளத்தில் உள்ள 270க்கும் அதிகமான
தமிழ் கட்டுரைகள் தலைப்பு வாரியாக தரப்படுகிறது.

ஈஸா குர்ஆன் தள கட்டுரைகள் தலைப்பு வாரியாக

குர்ஆன் மற்றும் அல்லாஹ்

  1. வர்ஷ் மற்றும் ஹப்ஸ் குர்‍ஆனில் உள்ள வித்தியாசங்களின் சிறிய பட்டியல்
  2. கிறிஸ்தவ சபையே விழிமின் எழுமின் - பாகம் 1
  3. சமீபத்திய‌ வெளிப்பாடு (மார்க்கம்) உண்மையான மார்க்கமா?
  4. கிறிஸ்தவ சபைகளில் வாசிக்கப்படவிருக்கும் குர்‍ஆன் வசனங்கள்
  5. எல்லா முஸ்லிம்களும் நரகத்திற்குச் செல்வார்களா?
  6. குர்‍ஆனில் அடிமைப் பெண்கள் செக்ஸ் சொத்துக்களாவார்கள்
  7. பைபிள் மற்றும் குர்‍ஆனின் படி பாவமன்னிப்பும் மகிமையும்
  8. குர்‍ஆன் முரண்பாடு: குர்‍ஆன் இறங்கிய விதம் - சிறிது சிறிதாக இறங்கியதா? அல்லது ஒரே முறை மொத்தமாக இறங்கியதா?
  9. இஸ்லாமியர்களுக்கு 45 போனஸ் கேள்விகள் - ரமளான் ஸ்பெஷல்
  10. கிறிஸ்தவர்கள் வர்ணம் தீட்டிக்கொள்கிறார்களா? அல்லது ஞானஸ்நானம் எடுக்கிறார்களா?
  11. மஸீஹாவும் மற்றும் குர்‍ஆனும் - அல்லாஹ்விற்கு மஸீஹா என்பதின் பொருள் என்னவென்றுத் தெரியுமா?
  12. குர்ஆனின் சரித்திர தவறு: குர்ஆனும் மோசேயும் மற்றும் கற்பலகைகளும்
  13. குர்ஆன் முரண்பாடுகள்: மோசேயை தத்து எடுத்தது யார்? பார்வோனின் மகளா அல்லது மனைவியா?
  14. குர்ஆனின் சரித்திர பிழை: யோசேப்பின் தாயும் தந்தையும் எகிப்திற்கு சென்றார்களா?
  15. குர்ஆனும் விஞ்ஞானமும்: சூரியனும் சந்திரனும் மனிதனுக்கு வசப்பட்டுள்ளதா (கட்டுப்பட்டுள்ளதா)?
  16. குர்ஆன் முரண்பாடுகள் - ஷைத்தானை (சாத்தானை) துரத்த நட்சத்திரங்கள் எறியப்படும்?
  17. குர்‍ஆனின் முரண்பாடு: அவர்கள் இருவரும் வாலிபர்களா?
  18. ஆபிரகாமின் உண்மைப் பெயர் அல்லாஹ்விற்கு தெரியுமா?
  19. முஹம்மதுவை காக்க, குர்ஆனை தாக்கும் இஸ்லாமியர்கள் :இருமேனி முபாரக் அவர்களுக்கு பதில்
  20. பாகம் 1: முஹம்மது ஒரு பாவியா? - குர்ஆனின் சாட்சி
  21. குர்-ஆன் முரண்பாடுகள்: மரியாள், ஆரோனின் சகோதரி மற்றும் அம்ராமின் மகள்
  22. Answering Mist: குர்ஆன் 9:60ன் "உள்ளங்கள் ஈர்க்கப்பட" பணம் பட்டுவாடா
  23. பாகம் 1 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  24. பாகம் 2 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  25. பாகம் 3 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  26. பாகம் 4 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  27. பாகம் 4 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  28. பைபிளில் மற்றும் குர்‍ஆனில் வன்முறை - ஒரு கிறிஸ்தவ பார்வை
  29. இயேசுவின் சில கட்டளைகள் - குர்‍ஆனின் இயேசுவின் கட்டளைகளை காணமுடியுமா?
  30. அல்லாஹ் ஜெபங்களுக்கு பதில் அளிக்கிறாரா?
  31. குர்‍ஆன் 4:34: அவர்களை அடியுங்கள் (அ) அவர்களை அடிக்காதீர்கள்
  32. குர்‍ஆன் ஒரு அற்புதமா? - Is The Qur'an Miraculous?
  33. சூரா அல்-ஜின்: குர்‍ஆனின் சவாலும் ஜின்களும்
  34. வெள்ளம் சிறிது என்றால்? கப்பல் ஏன்? ஆண் பெண் ஜோடி மிருகங்கள் ஏன்?
  35. குறிப்பிட்ட பகுதி மட்டும் வெள்ளத்தால் மூழ்கியது என குர்‍ஆன் போதிக்கின்றதா?
  36. குர்‍ஆன் முரண்பாடுகள்: நோவாவின் வயது (Noah’s Age)
  37. நோவாவின் சமூகத்திற்கு எத்தனை தூதர்கள் அனுப்பப்பட்டார்கள்?
  38. முஹம்மதுவின் பாவங்கள், சூரா முஹம்மது (47:19) - The Sins of Muhammad
  39. ஏகத்துவத்திற்கு பதில்: குர்‍ஆன் முரண்பாடுகள்: பாகம் - 1 மோசேயும், எரியும் புதரும் MOSES AND THE BURNING BUSH
  40. குர்‍ஆன் முரண்பாடுகள்: மோசேயின் குழந்தைபருவம் மற்றும் இஸ்ரவேலரும் கானானும் - பாகம் - 2
  41. அல்லாவின் பெயரால் மற்றவர்களை கொல், நீயும் கொல்லப்படு
  42. ஈஸா குர்‍ஆன் மற்றும் அபூமுஹை:7 வட்டார மொழிகளில் குர்‍ஆனா? (கீது, இக்கு, இக்குது, இருக்கு, இருக்குது...)
  43. இன்றைய குர்‍ஆனில் இல்லாத "பால் கொடுக்கும்" வசனம்
  44. விபச்சார குற்றத்திற்கு கல்லெறிதல் தண்டனை பற்றிய வசனம் குர்‍ஆனில் இல்லை ஏன்?
  45. ஆயிஷா அவர்களின் ஹதீஸின் படி குர்‍ஆன் 2:238 முழுமையானதல்ல‌!?!
  46. ஈஸா குர்‍ஆன் & அபூ முஹை: "நூன்" எழுத்தை குர்‍ஆனில் இடையில் நுழைத்தது ஏனோ?
  47. பல விதமான அரபி குர்‍ஆன்கள் - THE DIFFERENT ARABIC VERSIONS OF THE QUR’AN
  48. ஒரு குர்‍ஆனா அல்லது பல குர்‍ஆன்களா?! - Quran or Qurans?!
  49. குர்‍ஆனில் உள்ள எழுத்துப் பிழைகள் - Scribal errors in the Qur'an
  50. குர்‍ஆனில் கிறிஸ்துமஸ் பாகம் 2 - குர்‍ஆனின் சரித்திர தவறு:யோவான் ஸ்நானகனும் அல்லாவும் (குர்-ஆன் 19:7)
  51. இஸ்லாம் கல்விக்கு பதில்: அல்லாவும் மதுபானமும் ‍ பாகம் 1 - குடித்த மயக்கத்தில் நமாஜ் செய்ய அனுமதித்தவரும்
  52. கையாலாகாத, சக்தியில்லாத கடவுள், அல்லா - அப்துல்லா மற்றும் அப்ரஹாமின் உரையாடல்(பாகம் - 3)
  53. பைபிளையும் குர்ஆனையும் சரியாக ஒப்பிடுவது எப்படி?
  54. பிஜே அவர்களும், சிலுவையின் ஆள் மாறாட்டமும் (குர்‍ஆன் 4:155 159): ஈஸா குர்‍ஆன் பதில்
  55. "எஸ்றா அல்லாவின் குமாரனா?” யார் சொன்னது? குர்-ஆன் தான் சொல்கிறது
  56. அல்லா அறியாமையில் ஆரம்பித்த கிறிஸ்தவம் (ஏமாற்றும் இறைவன், திறமையில்லா மஸிஹா)
  57. குர்ஆன் பாதுகாக்கப்பட்டதா?

முஹம்மது மற்றும் நபித்துவம்

  1. Answering Ziya & Absar: "இடையரை (முஹம்மதுவை) ஒரு அரசி திருமணம் செய்துக்கொள்வாளா?" – Round 2
  2. நித்யானந்தாவை வெறுக்கும் பீஜே, இவரையும் வெறுப்பாரா?
  3. கிறிஸ்தவர்கள் "அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும் (PBUH)" என்று ஏன் பயன்படுத்தக்கூடாது?
  4. முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு படக்கதை - தொகுப்பு 1
  5. முஹம்மது, பெண் பித்து பிடித்தவரா? லைலா ஏன் அவரை மணமுடிக்கவில்லை?
  6. முஹம்மது 1 யோவான் 4ம் அதிகாரத்தின் பரிட்சையில் வெற்றி பெறுவாரா?
  7. Answering Apsar: முஹம்மதுவை காப்பாற்ற ஸஃபிய்யாவை கேவலப்படுத்தும் இஸ்லாம்
  8. அரபுப் பெண்ணும், முஹம்மதுவும், நபித்தோழர்களும், ரௌடித்தனமும்...
  9. பாகம் 3: முஹம்மது ஒரு பாவி, இயேசு பரிசுத்தர்
  10. பாகம் 2: முஹம்மது ஒரு பாவியா? - ஹதீஸ்களின் சாட்சி ("புகாரி" மற்றும் "முஸ்லிம்" ஹதீஸ்களின் வெளிச்சத்தில்)
  11. இடையரை (முஹம்மதுவை) ஒரு அரசி திருமணம் செய்துக்கொள்வாளா?
  12. முஹம்மது உடலுறவில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, அவரது தோழர் கதவிடம் என்ன செய்துக்கொண்டு இருந்தார்
  13. முஹம்மது செய்தது கற்பழிப்பா அல்லது திருமணமா?
  14. இரத்ததானம் செய்த முஸ்லிம்கள் முஹம்மதுவை விட நல்லவர்களாமே!...
  15. முஹம்மதுவின் கைகளை வெட்ட தவறிய அன்றைய கிறிஸ்தவர்கள் (முஹம்மதுவை அவமதித்ததால் துண்டிக்கப்பட்ட நம்பிக்(கை)) - கேரளாவில் அமைதி மார்க்கத்தார்கள்
  16. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 4
  17. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 3
  18. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 2
  19. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 1
  20. முஹம்மதுவும் பத்து மெக்கானியர்களும்: முஹம்மதுவின் அதிர்ஷ்டம் ஆறுபேரின் துரதிஷ்டம்
  21. மனைவி கிழவியாக மாறியதால் விவாகரத்து செய்த முஹம்மது
  22. முஹம்மதுவை காக்க, குர்ஆனை தாக்கும் இஸ்லாமியர்கள் (இருமேனி முபாரக் அவர்களுக்கு பதில்)
  23. பாகம் 1: முஹம்மது ஒரு பாவியா? - குர்‍ஆனின் சாட்சி
  24. முஹம்மதுவின் "சொர்க்கத்தில் நிச்சயிக்கப்பட்ட" திருமண(ம்)ங்கள்
  25. முஹம்மது ஒரு தீவிரவாதியா? 26/11 Mumbai Attack Special
  26. இஸ்லாமும் விபச்சாரமும்-முஹம்மதுவின் திருமண சலுகைகள் பற்றிய ஆய்வு
  27. முகம்மதுவின் முரண்பாடுள்ள செயல்கள் - முஹம்மதுவும் தொழுகையின் முக்கியமின்மையும்
  28. இஸ்லாமுக்கு மாற பணம் கொடுத்த முஹம்மது
  29. இறைவனின் மெய்யான‌ நபித்துவ முத்திரை பெற்றவர் யார்? இயேசுவா (அ) முஹம்மதுவா?
  30. பைபிள் தீர்க்கதரிசிகளை நிந்திக்கின்றதா?
  31. இயேசுவா முஹம்மதுவா? - உலகின் இரு பெரிய மார்க்கங்களின் ஸ்தாபகர்களைக் குறித்த ஒரு ஒப்பீடு
  32. முஹம்மதுவின் பாவங்கள், சூரா முஹம்மது (47:19)
  33. முஹம்மதுவும் அபு அஃபக்கின் கொலையும்
  34. ஈஸா குர்‍ஆன் மற்றும் அபூமுஹை : அஸ்லிம் தஸ்லம் (أسلم تسلم)
  35. முகமது மற்றும் நபித்துவத்தின் முத்திரை - இது ஒரு அடையாளமா அல்லது ஒரு சரீர குறைபாடா?
  36. முகமதுவின் பாலியல் பலம் (Muhammad's Sexual Prowess)
  37. முகமது அல்-அமின் (நம்பத்தகுந்தவர்) - உண்மையில் அவரது எதிரிகள் அவரை எப்படிப்பட்டவராகக் கண்டனர்
  38. இஸ்லாம் வாளால் தான் பரவியது, முகமது எழுதிய கடிதங்களே இதற்கு சாட்சி - (அபுமுஹை கட்டுரைகளில் மறைந்(த்)த உண்மைகள்)
  39. முகமது கால மக்கள் முகமதுவை எப்படிப்பட்டவராக கண்டனர்?
  40. உபாகமத்தின் உண்மை: - முகமது ஒரு பொய் தீர்க்கதரிசி என்பதற்கு இரண்டு முக்கியமான ஆதாரங்கள்
  41. இயேசுவும் திராட்சைரசமும், குடித்த மயக்கத்தில் நமாஜ் செய்ய அனுமதித்தவரும்
  42. சுவர்னதென்றலுக்கு பதில்-1 : பைபிள் முகமது பற்றி ஒன்றும் சொல்வதில்லை
  43. முகமதுவின் கொலைகள் மற்றும் இஸ்லாமின் பயமுறுத்தல்
  44. முகமதுவும் மற்றவர்களை கொடுமைபடுத்துதலும்
  45. ஆபகூக் 3:3 வசனம் குறிப்பிடுவது "கர்த்தரை", முகமதுவை அல்ல
  46. உபாகமம் 33:2ம் வசனம் குறிப்பிடுவது கர்த்தரை தான், "முகமதுவை" அல்ல!
  47. பாரான் வனாந்திரத்தின் பரிசுத்தர் : இது தான் இஸ்லாம் தளத்திற்கு மறுப்பு - 1
  48. "இஸ்மவேல் முகமது பைபிள் (இது தான் இஸ்லாம்)" கட்டுரைக்கு மறுப்பு
  49. இஸ்லாம் கேள்வி பதில்: யூதா, முகமது என்னும் மாமனார்கள்

இஸ்லாமிய அறிஞர்களுக்கு கொடுத்த மறுப்புக்கள் தொடரும்....

ஞாயிறு, 28 மே, 2017

2017 ரமளான் (19) - நிலமெல்லாம் இரத்தம் - துல்கர்னைன் கட்டிய அந்த பிரமாண்ட சுவர் எங்கே?

நிலமெல்லாம் இரத்தம் புத்தகத்திற்கு கொடுத்த முந்தைய பதில்களை படிக்க இங்கு சொடுக்கவும். 

பிரமாண்டமான ஒரு  நல்ல செயலைச் செய்த ஒருவரைப் பற்றி குர்-ஆன் பிரமிக்கிறது. அந்த நபர் செய்தது ஒரு சரித்திர நிகழ்வு என்கிறது. அந்த  வெற்றியில் தனக்கும் பங்கு உண்டு என்று அல்லாஹ் குர்-ஆனில் சொல்கிறான். கடைசியாக, பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகும் நிலை நிற்கும் சைனா பெரும் சுவரைப் போல, அந்த முஸ்லிம் அரசன் செய்த செயல், உலக முடிவு காலம் வரை நிலை நிற்கும் என்றும் குர்-ஆன் சொல்கிறது. அந்த அரசன் மகா அலேக்சாண்டர் என்றும், அவர் ஒரு நபி என்றும் முஸ்லிம்கள் சொல்கிறார்கள். அலேக்சாண்டர் அல்லாஹ்வின் நபியா? என்ற கேள்விக்கு முந்தைய கட்டுரையில் பதில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

குர்-ஆன் சொல்லும் அந்த அரசன் துல்கர்னைன் என்பவராவார். இவரைப் பற்றி குர்-ஆன் சொல்லும் விவரங்களில் உள்ள சரித்திர பிழையை இந்த கட்டுரையில் சுருக்கமாக காண்போம்.

1) துல்கர்னைன் கட்டிய பிரமாண்ட சுவர்:

துல்கர்னைன் என்ற மன்னர், ஒரு பிரமாண்டமான இரும்புச்சுவரை இரு மலைகளுக்கு இடையே கட்டி, ஒரு குறிப்பிட்ட மக்களை காப்பாற்றினாராம். இதனை குர்-ஆன் எப்படி விவரிக்கிறது என்பதை படிப்போம்.

குர்-ஆன் 18:92-98

18:92. பின்னர், அவர் (வேறொரு) வழியைப் பின்பற்றிச் சென்றார்.

18:93. இரு மலைகளுக்கிடையே (இருந்த ஓரிடத்தை) அவர் எத்தியபோது, அவ்விரண்டிற்கும் அப்பால் இருந்த ஒரு சமூகத்தாரைக் கண்டார். அவர்கள் எந்தச் சொல்லையும் விளங்கிக் கொள்பவராக இருக்கவில்லை;

18:94. அவர்கள் "துல்கர்னைனே! நிச்சயமாக யஃஜூஜும், மஃஜூஜும் பூமியில் ஃபஸாது - குழப்பம் - செய்கிறார்கள்; ஆதலால், எங்களுக்கும், அவர்களுக்குமிடையே ஒரு தடுப்பு(ச் சுவரை) நீர் ஏற்படுத்தித் தரும் பொருட்டு நாங்கள் உமக்கு ஒரு தொகையைத் தரலாமா?" என்று கேட்டார்கள்.

18:95. அதற்கவர்: "என் இறைவன் எனக்கு எதில் (வசதிகள்) அளித்திருக்கிறானோ அது (நீங்கள் கொடுக்க இருப்பதைவிட) மேலானது; ஆகவே, (உங்கள் உடல்) பலம் கொண்டு எனக்கு நீங்கள் உதவி செய்யுங்கள்; நான் உங்களுக்கும், அவர்களுக்குமிடையே ஓர் உறுதியான தடுப்பை ஏற்படுத்தி விடுகிறேன்"என்றுகூறினார்.

18:96. "நீங்கள் இரும்புப் பாளங்களை எனக்குக் கொண்டு வாருங்கள்" (என்றார்). பிறகு அவை இரு மலைகளின் (இடையே நிரம்பி) உச்சிக்குச் சமமாகும் போது, ஊதுங்கள் என்றார்; அதனை அவர் நெருப்பாக ஆக்கியதும் (பின்னர் "உருக்கிய) செம்பை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள்; அதன் மேல் ஊற்றுகிறேன்" (என்றார்).

18:97. எனவே, (யஃஜூஜ், மஃஜூஜ் கூட்டத்தார்) அதன் மீது ஏறவும் சக்தி பெறவில்லை, அதில் துவாரமிடவும் அவர்கள் சக்தி பெறவில்லை.

18:98. "இது என் இறைவனிடமிருந்துள்ள ஒரு கிருபையே ஆகும், ஆனால் என் இறைவனுடைய வாக்குறுதி நிறைவேறும்போது, அவன் இதனையும் தூள் தூளாக்கி விடுவான்; மேலும், என் இறைவனுடைய வாக்குறுதி (முற்றிலும்) உண்மையானதே" என்று கூறினார். (முஹம்மது ஜான் தமிழாக்கம்)

இவ்வசனங்களின் சுருக்கம் இது தான்:

  • யஃஜூஜ், மஃஜூஜ் என்ற ஒரு கூட்டத்தாரிடமிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட  மக்களை காக்க,  துல்கர்னைன் ஒரு பிரமாண்டமான சுவரை இரு மலைகளுக்கு இடையே கட்டினாராம்.
  • இந்த சுவர் எப்படிப்பட்டதென்றால், அந்த யஃஜூஜ் மஃஜூஜ் மக்களால், அச்சுவரை இடிக்கவோ, அதை தாண்டி வரவோ முடியாது.
  • உலக முடிவுவரையில் அவர்கள் அந்த இரு மலைகளுக்கும், சுவருக்கும்  பின்னால் அடைக்கப்பட்டு இருக்கவேண்டியது தான். ஆனால் அந்த  யஃஜூஜ், மஃஜூஜ்  மக்கள் சாகாமல் உலக முடிவுவரை பெருகிக்கொண்டே இருப்பார்கள் என்பது இஸ்லாம் சொல்லும் விவரமாகும்.
  • உலக முடிவின் போது, அல்லாஹ் அந்த சுவரை தூள் தூளாக்கும் போது, அம்மக்கள் வெளிப்படுவார்களாம். அதன் பிறகு நடக்கும் விவரங்களை இஸ்லாம் விவரிக்கிறது.

மேற்கண்ட விவரங்களை அறியும் போது, ஏதோ ஹாலிவுட் படத்தை பார்ப்பதைப் போன்ற ஒரு பிரமை உண்டாகிறது அல்லவா? இன்னும் பல ஆச்சரியங்கள் காத்துக்கொண்டு இருக்கிறது.

2) அந்த பிரமாண்ட சுவர் கற்பனையா அல்லது உண்மையானதா?

குர்-ஆனின் படி, முஹம்மதுவின் காலத்துக்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு அக்கால உலகை ஆண்ட துல்கர்னைன் ஒரு பிரமாண்டமான சுவரைக் கட்டி, யஃஜூஜ் மற்றும் மஃஜூஜ் கூட்டத்தினரை  வெளியே வரமுடியாதபடி அங்கேயே அடைத்துவிட்டான்.  அல்லாஹ் இதனை சரித்திர கூற்றாக கூறியிருப்பதால், இது கற்பனைக் கதையல்ல என்று முஸ்லிம்கள் நம்பவேண்டும். 

இந்த சுவர் முஹம்மதுவின் காலத்திலும் (7ம் நூற்றாண்டில்) உண்மையாகவே இருந்திருக்கிறது என்பதை முஹம்மதுவின் கூற்றிலிருந்து அறியலாம். குர்-ஆனுக்கு அடுத்தபடியாக அல்லாஹ்வின் வஹி என்று கருதப்படும், புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஹதீஸ்கள் இதனை உறுதிச் செய்கின்றது. 

அ) அந்த பிரமாண்ட சுவரில் ஒரு சிறிய ஓட்டை விழுந்துள்ளதாம்.

முஹம்மதுவிற்கு அல்லாஹ் ஒரு வஹியை (வெளிப்பாட்டை) கொடுத்தார், அதாவது, துல்கர்னைன் கட்டிய அந்த பிரமாண்ட சுவரில் ஒரு சிறிய ஓட்டை விழுந்துள்ளது. அந்த தீய மக்கள் வெளியே வந்தால், அரபியர்களுக்கும் ஆபத்து வரும் என்று முஹம்மது அறிவித்துள்ளார். 

புகாரி எண்: 3346 (மேலும் பார்க்க புகாரி எண்கள்: 3347, 3598, 5293, 7059, 7135 & 7136)

3346. நபி(ஸல்) அவர்களின் துணைவியார்) ஸைனப் பின்த்து ஜஹ்ஷ்(ரலி) அறிவித்தார் 

நபி(ஸல்) அவர்கள் (ஒருமுறை) என்னிடம் நடுக்கத்துடன் வந்து, 'வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறெவருமில்லை. நெருங்கிவிட்ட ஒரு தீமையின் காரணத்தால் அரபுகளுக்குக் கேடு நேரவிருக்கிறது. இன்று யஃஜூஜ் மஃஜூஜ் கூட்டத்தாரின் தடைச் சுவர் இதைப் போல் திறக்கப்பட்டுவிட்டது' என்று தம் கட்டை விரலையும் அதற்கடுததுள்ள விரலையும் இணைத்து வளையமிட்டுக் காட்டியபடி கூறினார்கள். உடனே, நான் 'இறைத்தூதர் அவர்களே! நம்மிடையே நல்லவர்கள் இருக்க, நாம் அழிந்துவிடுவோமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு நபி(ஸல்) அவர்கள் 'ஆம்; தீமை பெருகிவிட்டால்..' என்று பதிலளித்தார்கள். 

இதே ஹதீஸ் முஸ்லிமிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது - பார்க்க முஸ்லிம் எண்கள்: 5520, 5521 & 5522

மேற்கண்ட ஹதீஸ்களிலிருந்து  அறிவது என்னவென்றால், துல்கர்னைன் கட்டிய சுவர் முஹம்மதுவின் காலத்திலும் இருந்துள்ளது, அதில் ஒரு ஓட்டை விழுந்ததை அல்லாஹ் முஹம்மதுவிற்கு வஹியாக அறிவித்துள்ளான், இதனால் வரும் ஆபத்தை முஹம்மது தம் மக்களுக்குச் சொல்லி எச்சரித்துள்ளார் என்பதாகும். 

ஆ) யஃஜும் மஃஜும் கூட்டத்தின் ஜனத்தொகை எவ்வளவு இருக்கும்?

வாசகர்கள் கூர்ந்து கவனிக்கவேண்டும். குர்-ஆனின் படி, ஒரு கூட்ட மக்கள் இரு மலைகளுக்கு இடையே மாட்டிக்கொண்டுள்ளார்கள். அவர்கள் வெளியே வராமல் இருப்பதற்கு காரணம், அல்லாஹ்வின் அடியான் துல்கர்னைன் கட்டிய அந்த மகா சுவர் ஆகும்.  அந்த யஃஜூஜ்/மஃஜூஜ் மக்களால், அச்சுவரை துளைக்கவோ  இடித்துப்போடவோ முடியாது. மேலும் அந்த மலைகளை தாண்டியும் வரமுடியாது, இது அல்லாஹ்வின் ஏற்பாடாகும்.

ஆனால், அந்த மக்கள் பலுகி பெருகிக்கொண்டே வருகிறார்கள். அம்மக்களுக்கு  உலகத்தின் இதர நாடுகளோடு எந்த ஒரு தொடர்பு இல்லையென்றாலும், அவர்கள் அன்றிலிருந்து இன்று வரையும் வாழ்ந்து வந்துக்கொண்டு இருக்கிறார்கள், உலகத்தின் கடைசி காலம் வரை இன்னும் பல நூற்றாண்டுகள்  அல்லது ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழுவார்கள். இதனை எப்படி நாம் அறிந்துக்கொள்வது?  இதையும் முஹம்மதுவே கூறியுள்ளார், முஹம்மதுவிற்கு அல்லாஹ் கூறியுள்ளான். புகாரியில் இவ்விவரம் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

ஒரு முஸ்லிம் நரகம் சென்றால், யஃஜூஜ்/மஃஜூஜ் மக்கள் ஆயிரம் பேர் செல்வார்கள்:

இந்த ஹதீஸின் படி, ஒரு முஸ்லிமுக்கு ஆயிரம் யஃஜூஜ் மஃஜூஜ் மக்கள் நரகத்திற்குச் செல்வார்கள். அதாவது 1:1000 என்பது கணக்கு. இங்கு கவனிக்கவேண்டிய விவரம் என்னவென்றால், அந்த யஃஜூஜ் மஃஜூஜ் மக்கள் அபரிதமாக பெருகுகிறார்கள் என்பதாகும். ஆனால், அவர்கள் நம்மைப் போல வாழவில்லை, இரண்டு மலைகளுக்கு இடையே வாழுகிறார்கள். உலகிற்கு தங்களை காட்டமுடியாத நிலையில் உள்ளார்கள்.

புகாரி எண் 6530 

இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்' . . . 

இவ்வாறு நபியவர்கள் கூறியது மக்களுக்குச் சிரமமாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் 'இறைத்தூதர் அவர்களே! (ஒவ்வோர் ஆயிரத்திலும் நரகத்திற்குச் செல்லாமல் எஞ்சியிருக்கும்) அந்த ஒரு நபர் எங்களில் யார்?' என்று கேட்டார்கள். நபி(ஸல்) அவர்கள் '(பயப்படாதீர்கள்;) நற்செய்தி பெறுங்கள். யஃஜூஜ் மஃஜூஜ் கூட்டத்தாரில் ஆயிரம் பேர் என்றால், உங்களில் ஒருவர் (நரகத்திற்குச் செல்ல தனியாக பிரிக்கப்பட்டோரில்) இருப்பார்' . . .

கீழ்கண்ட முஸ்லிம் ஹதீஸின் படி, கடைசி நாட்களில் அவர்களின் ஒரு அணியினர், ஒரு ஏரியில் உள்ள நீர் அனைத்தையும் குடித்துவிடுவார்களாம். அதாவது ஒரு ஏரியை காலி செய்யும் அளவிற்கு அவர்களின் ஒரு அணியில் மக்கள் இருப்பார்கள் என்றுச் சொன்னால், பார்த்துக்கொள்ளுங்கள், அவர்களின் ஜனத்தொகை எவ்வளவு இருக்கும் என்று.

முஸ்லிம் எண்: 5629

5629. நவ்வாஸ் பின் சம்ஆன் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: . . . 

எனவே, (முஸ்லிமான) என் அடியார்களை (சினாயிலுள்ள) "தூர்" மலைக்கு அழைத்துச் சென்று பாதுகாப்பாக வையுங்கள்" என்று (வஹீ) அறிவிப்பான்.

பின்னர், அல்லாஹ் "யஃஜூஜ்" "மஃஜூஜ்" கூட்டத்தாரை அனுப்புவான். அவர்கள் ஒவ்வோர் உயரமான பகுதியிலிருந்தும் வேகமாக(க் கீழே இறங்கி) வருவார்கள். அவர்களில் முதல் அணியினர் (ஜோர்தானில் உள்ள) "தபரிய்யா" ஏரியைக் கடந்து செல்லும்போது, அதிலுள்ள மொத்த நீரையும் குடித்துவிடுவார்கள். அவர்களின் இறுதி அணியினர் அதைக் கடந்து செல்லும்போது. "முன்னொரு காலத்தில் இந்த ஏரியில் தண்ணீர் இருந்திருக்கும்" என்று பேசிக்கொள்வார்கள்.

. . . 

பின்னர் இறைத்தூதர் ஈசா (அலை) அவர்களும் அவர்களுடன் இருப்போரும் (அல்லாஹ்விடம் உதவி கேட்டுப்) பணிந்து வேண்டுவார்கள். அப்போது யஃஜூஜ், மஃஜூஜ் கூட்டத்தாரின் பிடரிகளில் புழுக்களை அல்லாஹ் அனுப்புவான். அதனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் பலியாவார்கள். பின்னர் இறைத்தூதர் ஈசா (அலை) அவர்களும் அவர்களுடன் இருப்போரும் (மலையிலிருந்து) தரைக்கு இறங்கி வருவார்கள். அப்போது பூமியின் எந்தவொரு சாண் அளவு இடமும், யஃஜூஜ், மஃஜூஜ் கூட்டத்தாரின் (சடலங்களிலிருந்து வெளிவரும்) கொழுப்பாலும் துர்நாற்றத்தாலும் நிரம்பியிருப்பதையே காண்பார்கள். உடனே இறைத்தூதர் ஈசா (அலை) அவர்களும் அவர்களுடன் இருப்போரும் அல்லாஹ்விடம் (அவற்றை அகற்றக்கோரிப்) பணிந்து வேண்டுவார்கள். அப்போது அல்லாஹ் ஒட்டகங்களின் கழுத்துகளைப் போன்று (பெரியதாக உள்ள) பறவைகளை அனுப்புவான். அவை அந்தப் பிணங்களைத் தூக்கிச் சென்று அல்லாஹ் நாடிய இடத்தில் வீசியெறியும். . . . 

இதுவரை கண்ட குர்-ஆன் மற்றும் ஹதீஸ்களின் அடிப்படையில் பார்க்கும் போது, பல கோடி மக்களாகிய அந்த யஃஜூஜ் மஃஜூஜ் மக்கள் இன்றும் (2017ம் ஆண்டு மே மாதம்) உலகில் வாழ்ந்துக்கொண்டு இருக்கிறார்கள்.

இது ஒரு சுவாரசியமான கதையாக இருக்கிறதல்லவா? ஆம், இந்த சுவாரசியத்தோடு சரித்திர பிழையும் இக்கதையில் உள்ளது.  இனி சொல்லப்போகும் விவரங்களை முஸ்லிம்கள் உட்பட கூர்ந்து படியுங்கள், இன்று நடைமுறைக்கும், அறிவுடமைக்கும் இவ்விவரங்கள் எட்டுகின்றதா? என்பதை கவனியுங்கள். குர்-ஆன் இறைவேதமல்ல என்பதற்கு இப்படிப்பட்ட சரித்திர விஞ்ஞான பிழைகள் அதில் இருப்பது ஒரு காரணமாகும்.

நடைமுறைக்கு ஏற்காத குர்-ஆனின் சரித்திர விஞ்ஞான பிழைகள்

துல்கர்னைன் விஷயத்தில் குர்-ஆன் மிகப்பெரிய அடிமட்ட பிழைகளைச் செய்துள்ளது. துல்கர்னைன் கட்டியதாகச் சொல்லும் பிரமாண்டமான சுவர் பற்றி குர்-ஆன் சொல்லும் விவரங்களில் கீழ்கண்ட பிழைகள் பளிச்சென்று தெரிகிறது. 

குர்-ஆனின் பிழை 1: துல்கர்னைன் கட்டிய அந்த பிரமாண்ட சுவர் எங்கே இப்போது உள்ளது?

இந்த சுவர் ஏதோ ஒரு மூலையில் கட்டிய சின்ன சுவர் அல்ல. பல கோடி மக்களை மறைத்துவிடும் அளவிற்கு உயரமாகவும், அகலமாகவும் கட்டப்பட்ட சுவர். இதுவரை இப்படிப்பட்ட சுவரை யாரும் உலகில் கண்டுபிடிக்கவில்லை. சாட்லைட் மற்றும் தொலைத்தொடர்பு கருவிகள், விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்புக்கள் உச்சத்தில் இருக்கும் இக்காலத்தில் கூட, இந்த  பிரமாண்ட சுவரை இதுவரை உலக விஞ்ஞானிகள் கண்டுபிடிக்கவில்லை (இருந்தால் தானே கண்டுப்பிடிப்பதற்கு?).

இதிலிருந்து அறிவது என்னவென்றால், துல்கர்னைன் கட்டியதாக குர்-ஆன் சொல்லும் நிகழ்ச்சி ஒரு கட்டுக்கதையாகும்.  முஹம்மதுவின் காலத்தில் நிலவிய பல கட்டுக்கதைகளை கேட்டு, சரித்திரம் என்ற பெயரில் முஹம்மது குர்-ஆனில் புகுத்தியுள்ளார். இக்கதை ஒரு கட்டுக்கதை என்பதற்கு இன்னொரு வலுவூட்டும் காரணம் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

குர்-ஆனின் பிழை 2: பல கோடி மக்கள் 2000க்கும் அதிகமான ஆண்டுகள், எப்படி அழியாமல் இரண்டு மலைகளுக்கு இடையே இன்று வரை வாழமுடியும்?

இந்த கட்டுக்கதையை படித்த முஸ்லிம்கள் எப்படி ஏற்றுக்கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்று நினைக்கும் போது ஆச்சரியம் கலந்த வேதனையாக உள்ளது.

குர்-ஆனின் துல்கர்னைன் கதை கீழ்கண்ட கேள்விகளை எழுப்புகிறது. முஸ்லிம்கள் இவைகளுக்கு பதில்களை கொடுக்கவேண்டும். 

அ) கிட்டத்தட்ட 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இரண்டு மலைகளுக்கு இடையே சிக்கிய மக்கள், இன்று வரை எப்படி அங்கேயே உலகத்தின் கண்களில் படாமல் இருக்கமுடியும்? சிந்துபாத் கதையில் மட்டுமே இது சாத்தியம் நிஜ வாழ்க்கையில் அல்ல.

ஆ) ஒருவேளை துல்கர்னைன் அச்சுவரை கட்டினது உண்மையென்று கருதினாலும், இப்போது அம்மக்கள் பலகோடி பேராக பெருகியிருப்பார்கள். மக்கள் பெருகும் போது, அவர்களோடு கூட போட்டி போட்டுக்கொண்டு அவ்விரு மலைகளுமா அபரித வளர்ச்சி அடையும்? இது விஞ்ஞானத்தின் படி சாத்தியமா?

இ) பல ஆயிரம் அல்லது பல இலட்ச மக்கள் அன்று இருந்திருக்கக்கூடும் என்று எண்ணிக்கொண்டாலும், இன்று பல நூறு அல்லது ஆயிரம் கோடி மக்களாக அவர்கள் பெருகியிருப்பார்கள். அப்படியானால், அதே இரண்டு மலைகளுக்கு இடையே இத்தனை கோடிமக்கள் எப்படி மறைந்திருக்கமுடியும்? இது கனவில் மட்டுமே சாத்தியமாகும்.

ஈ) மக்கள் பெருகுவது போல மலைகள் கூட வளர்ந்துக்கொண்டுச் செல்லும், இதன் பின்னே பல கோடி மக்கள் மறைந்திருக்க முடியும் என்று சிறுபிள்ளைத் தனத்தோடு சில முஸ்லிம்கள் சொல்லக்கூடும். ஆனால், மலைகள் ஒரு ஆண்டுக்கு ஒரு செண்டிமீட்டருக்கும் குறைவாகவே வளருகிறது என்பதை கவனிக்க வேண்டும்.  மக்கள் பிள்ளைகளை பெற்றெடுப்பது  போல, காம்பிளான் குடித்த பிள்ளைகள் போல வளருவதும் இல்லை. 

உ) மலைகள் ஆண்டுக்கு மில்லிமீட்டர் அளவிற்கு பெருகினாலும், இரும்பு மற்றும் செம்புவினால் கட்டப்பட்ட பிரமாண்ட சுவர் எப்படி ஆண்டாண்டுக்கு உயர்ந்துக்கொண்டே போகும்? இரண்டு மலைகளுக்கு இடையே துல்கர்னைன் கட்டியதாகச் சொல்லும் சுவர் ஒரு மாயையான சுவராகும், அது கட்டுக்கதையாகும். இல்லை என்றுச் சொல்பவர்கள், இக்கேள்விகளுக்கு பதில்களைச் சொல்லலாம்.

ஊ) 2000 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக, பல கோடி மக்கள், இரண்டு மலைகளை தாண்டி வரமுடியாத அளவிற்கு உலகில் பெரிய மலை ஒன்றும் இல்லை. இமயமலைகளில் 'எவரெஸ்ட்' தான் உலகிலேயே மிகவும் உயரமான சிகரம் (கவனிக்கவும் சிகரம் மலை அல்ல). இந்த சிகரம் 8848 மீட்டர் உயரம் உள்ளது. கவனிக்கவும், கடல் மட்டத்திலிருந்து 8848 மீட்டர் என்று கணக்கெடுக்கப்பட்டுள்ளதே தவிர மலையின் அடிவாரத்திலிருந்து அல்ல. 

எ) எவரெஸ்ட் சிகரம் அளவிற்கு உயர்வான சிகரம் உலகில் வேறு எதுவும் இல்லை. கவனிக்கவும், இங்கு உயரம் தான் கணக்கில் கொள்ளப்படுகிறது, அகலம் அல்ல. பல கோடி மக்களை பல ஆயிர ஆண்டுகள் மறைக்கும் அளவிற்கு உலகில் இரு மலைகள் இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. அதாவது, உலகில் இல்லை என்பது தான் உண்மை. கூகுள் யர்த்தை பயன்படுத்தி உலகின் அனைத்து மலைகளையும் துள்ளியமாக பார்க்கமுடியும்.

ஏ) உலகில் உள்ள அனைத்து பெரிய மலைகளை விஞ்ஞானிகள் கண்டுபிடித்துவிட்டார்கள். முக்கியமாக ஐரோப்பா, ஆசியா, ஆஃப்ரிக்கா, அமெரிகக போன்ற கண்டங்களில் உள்ள பெரிய மலைகள் கணக்கெடுக்கப்பட்டுள்ளது. இவைகளை ஒப்பிட்டு பார்த்தபோது தான் இமயமலைகளில் உள்ள எவரெஸ்ட் உயரமானதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, குர்-ஆனின் கட்டுக்கதையில் உள்ள பொய் அம்பளத்துக்கு வந்துவிட்டது.

ஐ) இன்னொரு விஷயத்தை கவனிக்கவேண்டும், முஹம்மது சொன்ன ஹதீஸின் படி, அந்த சுவரில் 7ம் நூற்றாண்டில் ஓட்டை விழுந்துள்ளது. அப்படியானால், கடந்த 14 நூற்றாண்டுகளில் இன்னும் எத்தனை ஓட்டைகள் விழுந்துள்ளதோ நமக்குத் தெரியாது? முஹம்மது போல ஒரு இஸ்லாமிய நபி இன்று இருந்திருந்தால், உலகிற்கு அதனை சொல்லியிருந்திருப்பார். ஒருவேளை அந்த ஓட்டையை பயன்படுத்தி, அந்த மக்கள் இன்னும் பெரிய ஓட்டைகளை போட்டு, வெளியே வந்திருந்தால்? 

ஒ) உலகின் மிக உயரமான சிகரத்தையே மனிதன் தொட்டுவிட்டான், ஆனால், இந்த இரண்டு மலைகளைத் தாண்டி 2000 ஆண்டுகளாக மக்கள் வெளியே வராமல் இருப்பது ஆச்சரியமே! குர்-ஆன் சொல்வது ஒரு மோசடியே அல்லாமல் வேறு எதுவாக இருக்கமுடியும்?

மேற்கண்டவைகளை விருப்பு வெறுப்பு இன்றி முஸ்லிம்கள் சிந்தித்துப் பார்த்தால், குர்-ஆன் சொல்வது எவ்வளவு பெரிய பொய் என்பது அவர்களுக்கு விளங்கும். 

இந்த கட்டுரையை முடிக்கும் நேரத்தில், நம் அருமை இஸ்லாமிய அறிஞர் பீஜே அவர்கள் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி என்ன சொல்லியுள்ளார் என்பதை படியுங்கள். இவர் சொல்லும் காரணங்களில் முட்டாள்தனம் பளிச்சென்று தெரிவதை காணமுடியும். இவரது வரிகளுக்கு என் பதிலை கீழே  கொடுத்துள்ளேன்.

தொடர்: 11, திருக்குர்ஆன் விளக்கவுரை - யஃஜூஜ், மஃஜூஜ் கூட்டத்தினரின் வருகை

பி. ஜைனுல் ஆபிதீன்

பீஜே அவர்கள் எழுதியவைகள்:

அவர்கள் எந்த நாட்டில் இவ்வாறு அடைக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பதை அல்லாஹ்வும், அவனது தூதரும் நமக்குக் கூறவில்லை. யுகமுடிவு நாளின் நெருக்கத்தில் அவர்கள் வெளிப்பட வேண்டுமானால் மற்ற மனிதர்கள் அவர்களை அறிந்து கொள்ளாமலிருப்பது அவசியம். அதற்காகக் கூட இறைவன் மறைத்து வைத்திருக்கலாம்.

நம் கேள்விகள்:

அந்த யஃஜூஜ் மஃஜூஜ் மக்கள் எந்த பகுதியில் அல்லது எந்த நாட்டில் இருந்திருக்கமுடியும் என்று நாம் யூகிக்கலாம். குர்-ஆனின் (18:90-93) படி, கிழக்கு பகுதிக்குச் சென்று, அதன் பிறகு அவர் இன்னொரு வழியில் சென்றுள்ளார். குர்-ஆன் சொல்வது உண்மை என்று நம்பினால், துல்கர்னைன் சைனா/ஜப்பான் பகுதிக்கு (கிழக்கு) சென்று அதன் பிறகு இன்னொரு வழியில் சென்றார் என்றால் அது வடக்கு சைனாவாக, அல்லது தெற்கு இந்திய பகுதியாகவே இருக்கவேண்டும். அதிகபட்சமாக அவர் மறுபடியும் ஆசியாவின் மத்திய கிழக்கு பகுதிக்கு வந்தாகவேண்டும், அல்லது ஐரோப்பாவில் ஒரு இடத்தில் தான் இருந்திருக்கவேண்டும். குர்-ஆன் சொல்வது கட்டுக்கதை என்பதால் தான் பீஜே போன்ற இஸ்லாமிய அறிஞர்களுக்கு அந்த இடம் என்னவென்று தெரிவதில்லை. 

இரண்டாவதாக, எதற்காக அல்லாஹ் அந்த மக்களை மறைக்கவேண்டும்? கடைசி காலத்தில் மறுபடியும் அழிப்பதற்காகவா? அல்லாஹ் அந்த மக்களை மறைத்துள்ளான் என்று குர்-ஆனோ, ஹதீஸ்களோ சொல்லவில்லையே! மேலும், முஹம்மதுவிற்கு அல்லாஹ் இறக்கிய வஹியின் படி, அச்சுவரில் ஓட்டை 7ம் நூற்றாண்டிலேயே விழுந்துள்ளது, அப்படியானால், அந்த சுவர் மக்கள் காணும் ஒன்றாக இருந்திருக்கவெண்டும் மேலும் அம்மக்கள் ஒரு ஓட்டையை வெற்றிகரமாக போட்டு இருந்திருக்கவேண்டும். 

பீஜே அவர்கள் எழுதியவைகள்:

நவீன கருவிகளையும்,  ஆகாய விமானங்களையும், தொலை நோக்கிக் கருவிகளையும் கண்டுபிடித்துள்ள காலகட்டத்தில் அப்படி ஒரு கூட்டம் அடைக்கப்பட்டிருந்தால் உலகத்திற்குத் தெரியாமல் இருக்குமா? செம்பு உருக்கி ஊற்றப்பட்டால் அதன்பளபளப்பை வைத்து இனம் காணலாமே என்றெல்லாம் சிலர் கேட்கின்றனர். அந்தக்கேள்வி தவறானதாகும்.

மனிதனிடம் இத்தகைய நவீன சாதனங்கள் இருந்தாலும் அவை முழு அளவுக்கு இன்னமும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. மிக உயரத்திலிருந்து கொண்டு பூமியைப் படம்பிடித்திருக்கிறார்கள், பார்த்திருக்கிறார்களே தவிர பூமியின் ஒவ்வொரு அங்குலத்தையும் ஏன் ஒவ்வொரு ஏக்கரையும் கூட மனிதன் இந்தக் கருவிகள் மூலம் இதுவரை ஆராயவில்லை. பூமியிலேயே இருக்கும் சில பகுதிகளை இப்போதும் கூடகண்டுபிடித்ததாகச் செய்திகள் வருவதிலிருந்து இதை உணரலாம்.

இந்த மண்ணுலகில் மனிதனின் கால் படாத நிலப்பரப்புகள் ஏராளம் உள்ளன. ஆகாயத்தில் வட்டமடித்து சக்தி வாய்ந்த தொலைநோக்கிக் கருவிகள் மூலம் ஒவ்வொருஏக்கராக ஆராய முற்பட்டாலும் மரங்கள், காடுகள் போன்ற தடைகள் இல்லாவிட்டால்தான் பூமியில் உள்ளவர்களைப் பார்க்க முடியும். தடைகள் இருந்தால் அந்தக்காடுகளைத் தான் பார்க்க முடியும்.

நம் கேள்விகள்:

பீஜே அவர்கள் சொல்வது முஸ்லிம்களுக்கு சீரியஸான விவரமாக தென்படும், ஆனால் இதர மக்களுக்கு வேடிக்கையாகவும், முட்டாள்தனமானதாகவும் தென்படுகின்றது. பீஜே போன்ற முஸ்லிம் அறிஞர்கள் சாதாரண முஸ்லிம்களை இன்னும் முட்டாள்தனத்திலேயே வைத்திருக்க விரும்புகிறார்கள். ஏழாம் நூற்றாண்டின் நாகரீகமற்ற மனிதன் சிந்திப்பது போலவே சிந்திக்க இப்படிப்பட்டவர்கள் முயலுகிறார்கள். 

பீஜே கவனிக்கவேண்டும், இங்கு நாம் ஏதோ ஒரு ஏக்கர் அல்லது 100 ஏக்கர் காடு பற்றி பேசவில்லை. நாம் இங்கு சுட்டிக்காட்ட விரும்புவது, பல கோடி மக்கள் மறைந்து வாழ்ந்துக்கொண்டு இருக்கின்ற இரண்டு பெரிய மலைகளும், அந்த மலைகளுக்கு இடையே கட்டப்பட்ட பிரமாண்ட சுவர் பற்றியதாகும். 

ஆக, இப்படிப்பட்ட பிரமாண்ட மலைகள் மற்றும் அணைக்கட்டு போன்ற சுவர், தற்கால விஞ்ஞான கருவிகளின் கண்களில் படாமல் இருப்பதில்லை. பீஜே அவர்களே, எத்தனை நாட்கள் தான் இப்படி மக்களின் (முஸ்லிம்களின்) காதுகளில் பூவை வைப்பீர்கள்?

பீஜே அவர்கள் எழுதியவைகள்:

குறிப்பிட்ட காட்டில் தான் வீரப்பன் இருக்கிறான் என்று தெளிவாகத் தெரிந்தும் வெகுநாட்களாக அவனது இருப்பிடத்தைத் துல்லியமாகக் கண்டுபிடிக்க முடியாததற்கு இதுதான் காரணம். காடுகளும், குகைகளும், தொலைநோக்கிக் கருவிகள் மூலம்பார்ப்பதைத் தடுத்து விடுகின்றன.

இலங்கையில் பிரபாகரனும், புலிகளும் இந்திய, இலங்கை இராணுவத்தினரால் நீண்டநாட்களாகப் பிடிக்கப்பட முடியாமல் போனதற்குக் கூட அடர்த்தியானகாட்டுப்பகுதியை அவர்கள் தேர்வு செய்தது தான் காரணம்.

நம் கேள்விகள்:

காடுகள் மற்றும் மலைகளுக்குள்ளே 100 பேர், 1000 பேர் அல்லது அதிக பட்சமாக ஒரு லட்சம் பேர் மறைந்து வாழலாம் ஆனால் பல நூறு கோடி பேர் இப்படி மறைந்து வாழ்ந்துக்கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்றுச் சொல்வது தற்காலத்தின் விஞ்ஞான உலகில் ஏற்பதற்கில்லை.

வீரப்பன் மற்றும் பிரபாகரன் விஷயத்தில், அந்த மக்கள் கூட்டம் யாருடைய கண்களிலும் தென்பட்டுவிடக்கூடாது என்று வேண்டுமென்றே மறைந்து வாழ்ந்தவர்கள், மேலும் அவர்களின் எண்ணிக்கை ஆயிரங்களில் இருக்கும், பல நூறு கோடி பேர் இருக்கமாட்டார்கள். அதுவும் இந்த மக்கள் உலக மக்களிடமிருந்து மறைந்து இருக்கவேண்டும் என்று விரும்புபவர்கள் அல்ல. இவர்கள் இரண்டு ஆயிர ஆண்டுகளுக்கு மேலாக வெளியே வர முயற்சி செய்துக்கொண்டு இருக்கின்ற மக்களாவார்கள்.

பீஜே அவர்கள் எழுதியவைகள்:

மலைகளால் சூழப்பட்ட காடுகளிலோ, அல்லது குகைகளிலோ யஃஜூஜ், மஃஜூஜ்கூட்டத்தினர் இருந்தால் எந்தச் சாதனங்கள் மூலமும் அவர்கள் இருப்பதை அறிந்துகொள்ள முடியாது.

செம்பு எனும் உலோகம் விரைவில் பாசி படிந்து பச்சை நிறத்துக்கு மாறி விடுவதால் அதன் பளபளப்பை வைத்தும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. தொலைவிலிருந்து பார்க்கும்போதும், அருகிலிருந்து பார்க்கும் போதும் கூட மலைகளில் புல் வளர்ந்திருப்பது போன்றதோற்றமே தென்படும்.

எனவே எவரது கண்களுக்கும் புலப்படாமல் இந்தக் கூட்டத்தினர் இந்தப் பூமியின் ஒரு பகுதியில் வாழ்ந்து வருவது சந்தேகப்பட வேண்டியதன்று.

இனி வருங்காலத்தில் மனிதன் முயன்று நெருங்கலாம். அந்த நேரம் அவர்கள் வெளியேவர வேண்டிய காலமாக, அதாவது யுகமுடிவு நாளின் நெருக்கமாகத் தான் இருக்கமுடியும்.

நம் கேள்விகள்:

இங்கு நாம் ஆய்வு செய்துக்கொண்டு இருப்பது, அட்டைப்பெட்டியினால் பிள்ளைகள் பள்ளிக்கூட பிராஜெக்டுகளுக்காக செய்யும் மலைகளோ, சுவரோ அல்ல, இவைகள் பிரமாண்ட மலைகள், பிரமாண்டமான சுவர் அதுவும் பல ஆயிரம் கோடி மக்களை மூடிமறைக்கும் அளவிற்கு உள்ள பிரமாண்டமான மலையாகும். எனவே, இவைகள் விஞ்ஞான கருவிகளின் கண்களில் படாமல் இருக்கமுடியாது. 

யாராவது பீஜே அவர்களுக்கு உலகை சுற்றிக்காட்டுங்களய்யா? குறைந்தபட்சம் டிஸ்கவரி சானல், நாஷ்னல் ஜியாகிரபி சானலை காட்டுங்களைய்யா? இவருடைய தொல்லை தாங்க முடியலே!

இரும்பினால், செம்பினால் செய்த ஒரு சுவரை பல கோடி மக்கள் சேர்ந்து, பல நூற்றாண்டுகளாக துளைக்கமுடியவில்லை என்றுச் சொல்வது அறிவுடமையாகாது. பல கோடி மக்கள் இரண்டு மலைகளை ஏறமுடியாது என்றுச் சொல்வது வேடிக்கையானது. 

ஒரு கால் இல்லாத ஒரு இந்தியப்பெண், தன் ஊனமான காலைக்கொண்டு உலகின் உயரமான சிகரமாகிய எவரெஸ்டை ஏறி தன் கொடியை நாட்டிவிட்டார் (பார்க்க – அருனிமா சின்ஹா - en.wikipedia.org/wiki/Arunima_Sinha & indiatoday.intoday.in/story/arunima-sinha-inspiring-story-first-indian-female-amputee-mount-everest-proud-mountain-climb-lifest/1/692252.html ). ஊனமுற்று இருந்தாலும், எவரெஸ்ட் சிகரத்தைத் தொட்ட  உலகின் முதல் பெண்மணி. 

இதோ இன்னொரு நிஜத்தைப் பாருங்கள், ஊனமுற்றவர்களுக்கு இனி எவரெஸ்ட் ஏற அனுமதி கொடுக்கமாட்டோம் என்று நேபால் அரசாங்கம் சொல்லியுள்ளது, ஊனமுற்றவர்களால் ஏறமுடியாது என்று அவ்வரசாங்கம் நினைத்தது. ஆனால், இதோ இந்த பட்டியலில் ஏழு ஊனமுற்றவர்கள் எவரெஸ்ட்டை தொட்டுவிட்டார்கள். அவர்களைப் பற்றி படிக்க சொடுக்கவும்: metro.co.uk/2015/09/29/nepal-is-banning-disabled-climbers-from-everest-so-here-are-seven-people-that-totally-nailed-it-5413581/

பீஜே அவர்களே, அந்த பலகோடி மக்கள் தாண்டமுடியாத அளவிற்கு அந்த  மலைகள் என்ன எவரெஸ்ட் சிகரங்களா? முயன்றால் சிகரமும் காலுக்கடியில் வந்துவிடும்.

முடிவுரை:

இதுவரை நாம் துல்கர்னைன் கட்டிய அந்த பிரமாண்ட சுவர் பற்றி ஆய்வு செய்தோம்.

1) குர்-ஆன் சொல்லும் அந்த நிகழ்ச்சி ஒரு பொய்யாகும்.

2) துல்கர்னைன் கட்டியதாகச் சொல்லும் அந்த பிரமாண்ட சுவர் உலகில் இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. இதற்கு காரணம் அப்படிப்பட்ட சுவர் உலகில் இல்லை என்பதாகும்.

3) பல நூறு கோடி மக்கள் இரண்டு மலைகளுக்கும், ஒரு சுவருக்கும் பின்னால் மறைந்துக்கொண்டு 2000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இன்றும் வாழ்ந்துக்கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்றுச் சொல்வது, அடிமட்ட முட்டாள் தனமான கூற்றாகும். 

4) தற்கால விஞ்ஞான முன்னேற்றத்தின் அடிப்படையில் இப்படிப்பட்ட பிரமாண்ட மலையும், சுவரும் கண்களுக்கு தெரியாமல் இருக்கிறது என்றுச் சொல்வது, விஞ்ஞான உலகில் வாழ தகுதியில்லாதவர்கள் சொல்லும் பேச்சாகும்.

5) அந்த செம்புச்சுவர், பாசி  படிந்து பச்சை நிறமாக மாறிவிட்டு இருப்பதினால் தான், விஞ்ஞான கருவிகளின் கண்களில் படாமல் இருக்கிறது என்று பீஜே சொல்வது அறிவுடமைக்கு ஏற்காத ஒன்றாகும்.

6) பலகோடி மக்கள் இரண்டு மலைகளுக்கு இடையே வாழும்படியான நிலப்பரப்பு கிடைக்குமா? என்று பார்த்தால், அது முடியாத ஒன்றாகத் தெரியும். அதுவும், நவீன கருவிகள், மருந்துகள், வசதிகள் இல்லாமல், பல கோடி பேர் இன்றும் வாழ்ந்துக்கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்பது ஏற்கத்தக்கதல்ல, இது விஞ்ஞானத்துக்கு எதிரானதாகும், மேலும் நடைமுறையில் நடக்காத ஒன்றாகும்.

இப்படிப்பட்ட விஞ்ஞான மற்றும் சரித்திர பிழைகளுள்ள இந்த விவரம் முஹம்மதுவிற்கு எங்கேயிருந்து கிடைத்தது? என்ற சந்தேகம் வாசகர்களுக்கு வந்திருக்கும். நெருப்பில்லாமல் புகையாது அல்லவா, எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு காரணமுண்டு. இந்த மலைகள், சுவர்  மற்றும் கடைசி கால நிகழ்ச்சி இவைகள் எல்லாம் எங்கேயிருந்து எடுக்கப்பட்டது என்பதை அடுத்த கட்டுரையில் பார்ப்போம்.

பாரா அவர்களுக்கு: 

பாரா அவர்களே! மகாபாரதத்தில் வரும் கர்ணனைப் போலத்தான் இந்த குர்-ஆனின் துல்கர்னைனும் இருப்பான் என்று நினைத்து மேலோட்டமாக நீங்கள் எழுதிவிட்டீர்கள்.  இது எப்படிப்பட்ட விஞ்ஞான மற்றும் சரித்திர பிழையென்று பார்த்தீர்களா? உங்களுக்கு என்ன! புத்தகம் விற்றுவிட்டது! தொடர்களையும் நன்றாக மக்கள் ரசித்து படித்துவிட்டார்கள்! ஆனால், ஆழம் தெரியாமல் காலை விட்டுவிட்டீர்களே!


2016-2017 ரமளான் தொடர் கட்டுரைகள்

ரமளான் தொடர் கட்டுரைகள் (2012 - 2017)

உமரின் கட்டுரைகள்/மறுப்புக்கள் பக்கம்

Source: http://www.answering-islam.org/tamil/authors/umar/ramalan/2016ramalan/2017ramalan19.html


சனி, 27 மே, 2017

2017 ரமளான் (18) நிலமெல்லாம் இரத்தம் - அலேக்சாண்டர் முஸ்லிமா? அல்லாஹ் அனுப்பிய நபியா?

நிலமெல்லாம் இரத்தம் புத்தகத்திற்கு கொடுந்த முந்தைய பதிலை படிக்க இங்கு சொடுக்கவும்.

முன்னுரை:

முந்தைய கட்டுரையில், துல்கர்னைன் என்பவர் பற்றி குர்‍ஆன் என்ன சொல்கிறது? முஸ்லிம் அறிஞர்கள் அவரை யார் என்று அடையாளம் காணுகிறார்கள் என்பதை சுட்டிக்காட்டினேன். குர்-ஆன் சொல்லும் விவரங்களுக்கு பொருந்துகின்ற வகையில் யார் இருக்கிறார்கள் என்று பார்த்தால், அலேக்சாண்டர் தான் சரித்திரத்தில் காணப்படுகிறார். இந்த கட்டுரையில், "அலேக்சாண்டர் தான் துல்கர்னைன்" என்று பல இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் சொல்லும் விவரங்கள் எப்படி குர்-ஆனுக்கு பிரச்சனையாக மாறுகிறது என்பதை காண்போம்.  

பாரா அவர்களே, முஹம்மதுவின் நபித்துவத்தை நிருபிக்க அந்த மூன்று கேள்விகளுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பதில்கள் பயன்பட்டது என்று இஸ்லாம் சொல்லும் போது, அவைகளை ஆய்வு செய்யாமல் கண்மூடித்தனமாக உங்கள் புத்தகத்தில் நீங்களும் பதித்தபடியினால்,  இந்த கட்டுரையில் உங்களையும் குறிப்பிடவேண்டியுள்ளது.

கழுவுற மீனில் நழுவுற மீன் பீஜே: துல்கர்னைன் ஒரு நபி ஆவார்

பி. ஜைனுல் ஆபீதின் அவர்கள் தம்முடைய குர்‍ஆன் தமிழாக்கத்தின் விளக்கக்குறிப்பு 374ல், அந்த துல்கர்னைன் என்பவர் ஒரு நபியாகத் தான் இருக்கமுடியும் என்றுச் சொல்கிறார்.

374. துல்கர்னைன் நபியா?

இவ்வசனத்தில் (18:98) துல்கர்னைன் என்ற மன்னரைப் பற்றிக் குறிப்பிடப்படுகிறது. இவர் இறைத்தூதரா? இறைத்தூதராக இல்லாத நல்ல மனிதரா? என்பதில் அறிஞர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு உள்ளது.

யஃஜூஜ், மஃஜூஜ் எனும் கூட்டத்தினருக்கும், மக்களுக்கும் மத்தியில் தடுப்பை ஏற்படுத்திய துல்கர்னைன், இத்தடுப்பு யுகமுடிவு நாள் வரை நிலைத்திருக்கும் எனவும், யுகமுடிவு நாள் ஏற்படும்போது தடுப்பு தூள்தூளாக்கப்பட்டு யஃஜூஜ், மஃஜூஜ் கூட்டத்தினர் வெளியே வருவார்கள் என்றும் கூறியதாக இவ்வசனம் கூறுகிறது.

இவ்வாறு இறைத்தூதரால் தான் கூற முடியும். எனவே துல்கர்னைன் இறைத்தூதர் என்று கூறும் அறிஞர்கள் இவ்வசனத்தை அதற்குச் சான்றாகக் கொள்கின்றனர்.

துல்கர்னைன் என்பவர் நபியா? என்று கேட்டதற்கு, ஆம் அல்லது இல்லை என்று நேரடியாக பதில் சொல்லாமல், மழுப்பி பதில் கொடுத்துள்ளார் பீஜே. இவர் நபியாகத் தான் இருக்கவேண்டும் என்று அறிஞர்கள் கருதுகிறார்கள் என்றுச் சொல்கிறார். இந்த பதிலிருந்து நாம் எதனை புரிந்துக்கொள்வது? பிஜே அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்? துல்கர்னைன் என்பவர் நபி என்றுச் சொல்கிறாரா? அல்லது இதர அறிஞர்கள் தான் சொல்கிறார்கள், நான் இப்படி சொல்லவில்லை என்றுச் சொல்கிறாரா?

பீஜே அவர்கள் பொதுவாக ஒரு விஷயத்தில் உறுதிகொண்டுவிட்டால், மற்ற அறிஞர்களுக்கு மதிப்பு கொடுக்கமாட்டார். தான் பிடித்த முயலுக்கு மூன்றே கால்கள் என்று அடம்பிடிப்பார், மற்ற அறிஞர்களுக்கு அறிவு இல்லை என்று சொல்லிவிடுவார். ஆனால், இந்த விஷயத்திற்கு வரும் போது மட்டும் "எனவே துல்கர்னைன் இறைத்தூதர் என்று கூறும் அறிஞர்கள் இவ்வசனத்தை அதற்குச் சான்றாகக் கொள்கின்றனர்" என்று சொல்லி தம் விளக்கத்தை முடித்துவிடுகின்றார். இவருக்கே சந்தேகம் இருந்தால், மற்ற அறிஞர்களின் கூட்டத்தோடு கோவிந்தா போடுவார், சந்தேகம் இல்லாமல் இருந்தால் தனியாக 'கோவிந்தா' போடுவார். 

இந்த துல்கர்னைன் யார் என்பதை அடையாளம் கண்டுக்கொள்வதில் சிக்கல்கள் இருப்பதினால், கழுவுற மீனில் நழுவுற மீன் போல, அவர் பதில் அளித்துள்ளார்.

அலேக்சாண்டர் நபியா அல்லது முஸ்லிமா அல்லது முஷ்ரிகா?

1) அலேக்சாண்டர் தனக்கு தெய்வீகத் தன்மை உண்டு என்று கருதினான்

மகா அலேக்சாண்டர் தனக்கு தெய்வீகத்தன்மை உள்ளது என்று கூறிக்கொண்டான், மேலும் தன்னை மக்கள் வணங்கும்படியும் செய்துள்ளான், இது சரித்திரம் சொல்லும் விவரங்களாகும்.

Alexander eagerly assimilated the religious mysticism of the Nile and of Magian Persia. Not only did he protect these religions, but also as a sole ruler, he necessarily assumed the semidivine aspect of an Asian despot, wearing Persian attire at ceremonies and accepting prostration in his presence." (Encyclopaedia Americana, Volume 1, p_540)

அல்லாஹ்வை வணங்கும் ஒரு முஸ்லிம் எப்படி அலேக்சாண்டர் போல தம்மை மக்கள் வணக்கம் செலுத்தும் படி செய்யமுடியும்? தனக்கு தெய்வீகத்தன்மை உள்ளது என்றுச் சொல்லமுடியும்? இஸ்லாமின் படி இது மிகப்பெரிய பாவம் ஆகும்.

2) மரிப்பதற்கு முன்பாக தன்னை தெய்வமாக கருதி வணங்கும் படி கட்டளையிட்டான்

அலேக்சாண்டர் தாம் "அம்மோன் ரா" என்ற தெய்வத்தின் மகன் என்று கருதினான், மேலும் தான் மரிப்பதற்கு முன்பாக, தன்னை தெய்வமாக அனைவரும் வணங்கும் படியும் கட்டளையிட்டுள்ளான்.

"In the spring of 331 Alexander made a pilgrimage to the great temple and oracle of Amon-Ra, Egyptian god of the sun, whom the Greeks identified with Zeus. The earlier Egyptian pharaohs were believed to be sons of Amon-Ra; and Alexander, the new ruler of Egypt, wanted the god to acknowledge him as his son. The pilgrimage apparently was successful, and it may have confirmed in him a belief in his own divine origin. " (Sources: ancient-macedonia.jimdo.com/alexander-the-great-macedonian/ & Funk & Wagnalls Encyclopaedia, CDROM ver, by future vision multimedia inc., 1995 INFOPEDIA)

"Shortly before he died, Alexander ordered the Greek cities to worship him as a god. Although he probably gave the order for political reasons, he was, in his own view and that of his contemporaries, of divine birth." (Sources: www.indirce.com/ei-2134-report_on_alexander_the_great   & Funk & Wagnalls Encyclopaedia, CDROM ver, by future vision multimedia inc., 1995 INFOPEDIA)

கி.மு.332-ல் அலெக்ஸாண்டர் எகிப்தில் நுழைந்தார். அங்கு அலெக்ஸாண்டரை விடுதலையளிக்க வந்த ஒரு போராளியாக தான் மதித்தனர். அங்கு அவர் தன்னை பிரபஞ்சத்தின் தலைவராக உணர்ந்தார். கடவுளின் மகனாக பாவித்தனர். இதற்கு பின்பு தான் அலெக்ஸாண்டர் அடிக்கடி கடவுள் ஜீயஸ்-அம்மோன்-ஐ தனது தந்தையாக சுட்டிக்காட்டினார். மற்றும் தான் மேம்பட்ட உருவம் பொறித்த நாணயங்களையும் வெளியிடலானார். (மூலம்:  விக்கீபீடியா   - பேரரசர் அலெக்சாந்தர் - ta.wikipedia.org/s/240k)

அலேக்சாண்டர் தனக்கு தெய்வீகத்தன்மை உள்ளது என்று நம்பினார், தன்னை மக்கள் வணங்கவேண்டும் என்றும் சொன்னார். கடைசியாக, "ஜீயஸ்-அம்மோன்" என்ற அக்கால கடவுள் தான் தன் தந்தை என்றும் சொல்லிக்கொண்டார். ஆனால், குர்-ஆன் சொல்லும் துல்கர்னைன் அல்லாஹ்வை வணங்கியவராக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளார். அலேக்சாண்டர் தான் துல்கர்னைன் என்று குர்-ஆன் சொல்லவில்லையென்றாலும், குர்-ஆன் சொன்ன இதர விவரங்கள் அனைத்தும் அலேக்சாண்டருக்குத் தான் பொருந்துகிறது என்பதை சரித்திரத்திலிருந்து காணலாம். 

துல்கர்னைன் என்பவன் அலேக்சாண்டர் இல்லை என்றுச் சொன்னால்?

துல்கர்னைன் என்பவன் அலேக்சாண்டர் என்று நாங்கள் ஒப்புக்கொள்ளமாட்டோம் என்று "இன்று" முஸ்லிம்கள் சொல்லக்கூடும். ஏனென்றால், அலெக்சாண்டர் பற்றிய சரித்திர விவரங்கள் நமக்கு தெரிந்துவிட்டது என்பதால், முஸ்லில்ம்கள் இப்படி பல்டி அடிக்கலாம். ஆனால், ஆரம்பகால இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் துல்கர்னைன் என்பவர், அலேக்சாண்டர் என்று தான் அடையாளப்படுத்தினார்கள். துல்கர்னைன் அலேக்சாண்டர் இல்லை என்றுச் சொல்லும் முஸ்லிம்கள் கீழ்கண்ட கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்ல கடமைப்பட்டுள்ளார்கள்:

அ) உண்மையில் துல்கர்னைன் யார்? சரித்திரத்திலிருந்து சரியான நபரை அடையாளம் காட்டுங்கள்.

ஆ) குர்-ஆன் சொல்லும் விவரங்களின் படி, மிகப்பெரிய இராஜ்ஜியங்களை ஆண்ட அந்த அரசன் பற்றி ஏன் சரித்திரத்தில் எங்கும் நாம் காண்பதில்லை? மதத்திற்கு வெளியே சரித்திர ஆசிரியர்கள் இப்படிப்பட்ட அரசனைப் பற்றிய விவரங்களை தவரவிட்டு இருக்கவே மாட்டார்கள். மிகப்பெரிய நிலப்பரப்பை ஆண்டவர் என்பது சாதாரண விவரமல்ல.

இ) துல்கர்னைன் ஒரு நல்ல முஸ்லிமாக மேலும் நபியாக இருந்திருந்தால், குறைந்தபட்சம் பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டிலாகவது அல்லாஹ் அவனைப் பற்றி குறிப்பிட்டு இருந்திருக்கவேண்டுமல்லவா? 

ஈ) பைபிளில் சின்ன சின்ன நபிகளைப் பற்றியெல்லாம் பதிவு செய்த அல்லாஹ் இவ்வளவு பெரிய மனிதனைப் பற்றி ஏன் குறிப்பிடவில்லை? (யெகோவா தேவன் அல்லாஹ் அல்ல என்று கிறிஸ்தவர்களுக்குத் தெரியும், ஆனால், முஸ்லிம்கள் அல்லாஹ் தான் பைபிளின் தேவன் என்பதால் இந்த கேள்வியை கேட்கிறேன்).

உ) நபிகள் பற்றி சொல்லும் போது குர்-ஆன், ஆபிரகாம் முதல் இயேசுவரையுள்ள நபிகள், அரசர்கள் பற்றி குறிப்பிடுகிறது. இவரது நபித்துவம் பற்றி குர்-ஆன் ஏன் ஒன்றுமே சொல்லவில்லை?

ஊ) மத்திய கிழக்கு பகுதியில் ஒரு சிறிய பகுதிய ஆண்ட தாவீது மற்றும் சாலொமோன் போன்ற அரசர்கள் பற்றி பக்கம் பக்கமாக பேசும் குர்-ஆன், அக்கால உலகத்தின் பெரும் நிலப்பரப்பை ஆண்ட துல்கர்னைன் பற்றி இதர இடங்களில்  ஏன் மூச்சு விடுவதில்லை?

எ) இஸ்லாமின்படி கடைசி கால தீர்க்கதரிசனத்தைச் சொன்ன துல்கர்னைன் பற்றி குர்-ஆன் இதர இடங்களில் ஒரு குறிப்பு கூட சொல்லாமல் இருப்பது ஆச்சரியமே! ஒருவேளை குறைஷிகள் இவரைப் பற்றி கேட்காமல் இருந்திருந்தால், இப்படிப்பட்டவர் பற்றி ஒரு வசனத்தையும் குர்-ஆனில் நாம் கண்டு இருந்திருக்கமாட்டோம். இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் குர்-ஆனில் வரும் 25 நபிகளின் பெயர்களை குறிப்பிடும் போது, ஏன் இவரது பெயரையும் குறிப்பிடுவதில்லை?  பீஜே அவர்கள் இவரையும் அந்த நபிகளின் பட்டியலில் சேர்த்துக்கொள்வாரா?

முடிவுரை:

உண்மையைச் சொல்லவேண்டுமென்றால், முஸ்லிம்களால் துல்கர்னைன் பற்றி குர்-ஆன் சொல்லும் விவரங்களை  மெல்லவும் முடியவில்லை, விழுங்கவும் முடியவில்லை. 

இப்போது பாரா அவர்கள் என் மீது கோபம் கொள்ளலாம், "வெறும் இரண்டு வரிகள் எழுதியதற்காக இந்த கட்டுரையில் என்னை ஏன் இவன் இழுக்கிறான்"?

பாரா அவர்களே, உம்மை எப்படி மறந்துவிடமுடியும்?  இஸ்லாமுக்காக ஆதரவாகப் பேசும்  மேசியாக்கள் அவ்வப்போது உலகில் தோன்றுகிறார்கள், இவ்வரிசையில் இந்து மதத்திலிருந்து வந்த இஸ்லாமிய மேசியா நீங்கள் அல்லவா? உங்களை எப்படி மறக்கமுடியும்?

துல்கர்னைன் கட்டிய அந்த பிரமாண்ட சுவர் எங்கே இருக்கிறது? துல்கர்னைன் சொன்ன தீர்க்கதரிசனம் என்ன? உலகத்தின் முடிவில் நடக்கும் விவரங்களில் துல்கர்னைன் கதையில் வரும் இதர பாத்திரங்களின் பங்கு என்ன போன்றவைகளை அடுத்தடுத்த கட்டுரையில் காண்போம். 

அடிக்குறிப்புக்கள்

வெள்ளி, 26 மே, 2017

2017 ரமளான் நிலமெல்லாம் இரத்தம் (17) - மகா அலேக்சாண்டர் தான் துல்கர்னைன் அரசனா?

இதுவரை:

கடந்த ஆண்டு(2016) ரமளான் மாத தொடர் கட்டுரைகளுக்காக, பா ராகவன் அவர்கள் எழுதிய நிலமெல்லம் இரத்தம் புத்தகத்தை எடுத்து தூசு தட்டினேன். நான் 15வது பதிலை முடிக்கும் போது, பீஜே அவர்களின் குகைவாசிகள் என்ற விளக்கவுரைக்கு பதில் கொடுக்க நேரிட்டது, எனவே  அதனை கையில் எடுத்தேன். பீஜே அவர்கள் தம்முடைய விளக்கவுரையில் சவக்கடல் பற்றி தம்முடைய தகுதிக்கும் திறமைக்கும் ஏற்காத விளக்கத்தை கொடுத்தபடியினால், அந்த சவக்கடலில் அவரையும், அவரது  கண்மூடித்தனமான வாதங்களையும் கொஞ்சம் முக்கி எடுக்கலாம் என்று எண்ணி, சவக்கடல்  பற்றிய ஒரு சுருக்கமான விளக்கத்தை தொகுத்து எழுதினேன். சவக்கடலில் இப்படி முக்கி எடுத்தாலாவது, அந்த அறியாமை அவரை விட்டு அகலும் என்ற ஆசையில் இப்படி செய்தேன். முக்கி எடுக்கும் படலம் முடிந்து திரும்பி பார்க்கும் போது, ரமளானும் முடிந்துவிட்டது, எனவே பாராவை கொஞ்சம் பாராமல் விட்டுவிட்டேன்.  2017ம் ஆண்டின் ரமளானும் இதோ வந்துவிட்டது. இவ்வாண்டு, நிலமெல்லாம் இரத்தத்தில் பாராவை முக்கி எடுக்கலாம் என்று எண்ணி, விட்ட இடத்திலிருந்து தொடருகிறேன். 

துல்கர்னைனும் இஸ்லாமும்

முஹம்மதுவின் நபித்துவத்தை சோதிப்பதற்காக யூதர்கள் கேட்கச்சொன்ன மூன்று கேள்விகளில், முதலாவது கேள்வி பற்றி முந்தைய கட்டுரைகளில் கண்டோம். இப்போது, இரண்டாவது கேள்வி பற்றி பாரா அவர்கள் எழுதிய சில வரிகளை சுருக்கமாக கண்டு, அதன் பிறகு நம் விமர்சனத்தை முன்வைப்போம்.

பாரா அவர்கள் எழுதியது:

நிலமெல்லாம் ரத்தம் 16 - அபிசீனிய மன்னன் நஜ்ஜாஷி 

"ஆதிகாலத்தில் தமது சமூகத்தினரை விட்டுத் தனியே பிரிந்துபோன இளைஞர்கள் யார்? அவர்களின் பின்னணி என்ன? கிழக்கு, மேற்கு திசையெங்கும் பயணம் செய்து இரு எல்லைகளையும் தொட்ட பயணி யார்? அவரது சிறப்பு என்ன? ஆன்மா என்பது என்ன? யூத மதகுருமார்களின் இந்த மூன்று வினாக்களுக்கு முகம்மது நபி என்ன பதில் சொன்னார் என்பது ஒருபுறம் இருக்கட்டும். இந்தக் கேள்விகளிலிருந்து உங்களுக்கு ஏதாவது புரிகிறதா?"

. . . 

"சர்வநிச்சயமாக முகம்மதுவுக்கு விடைகள் தெரிந்திருக்காதென்று அவர்கள் நம்பியதுதான் இதில் முக்கியமாகக் கவனிக்க வேண்டிய விஷயம். ஏனெனில், முதல் இரு வினாக்களுமே சரித்திரம் தொடர்பானவை. முகம்மது நபியின் காலமான கி.பி. ஏழாம் நூற்றாண்டுக்கு இது சரித்திர வினா என்றால், இக்கேள்விகளின் வயதை யூகித்துப் பார்க்கலாம். ஆதிகாலத்தில் பாதிக்காலம் அது. அதற்கும் முன்னால் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த சங்கதிகளை உள்ளடக்கிய வினாக்கள் அவை."

. . .

அதன்பிறகு யூத ரபிக்கள் எழுப்பிய மூன்று வினாக்களுக்கும் விடைகள் வெளிவந்தன. 

. . .

யூத ரபிக்களின் இரண்டாவது வினா, கிழக்கையும் மேற்கையும் பயணத்தால் அளந்த யாத்ரீகரைப் பற்றியது. அவரது பெயர், துல்கர்னைன். (இச்சொல்லுக்கு இரண்டு கொம்புகள் உடையவர் என்று பொருள்.)

இங்கு கவனிக்கவேண்டிய முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், துல்கர்னைன் என்பவன் பற்றி பாரா அவர்கள் எழுதியது இரண்டு வரிகள் தான். ஆனால், குர்ஆனில் பல வசனங்கள் துல்கர்னைன் பற்றி சொல்லப்பட்டுள்ளது. குர்-ஆன் விவரித்த துல்கர்னைன் நிகழ்ச்சி ஒரு சரித்திர நிகழ்ச்சி என்று பாரா அவர்கள் கருதியது வருத்தப்படவேண்டிய விஷயம்.

துல்கர்னைன் என்பவன் யார்? அவனைப் பற்றி குர்ஆன் சொல்லும் விவரங்கள் என்ன? அவ்விவரங்களில் உள்ள சரித்திர பிழைகள் என்னவென்பதை சுருக்கமாக காண்போம்.  முஹம்மது சுயமாக தன் பொது அறிவை பயன்படுத்தி பதில் அளித்தார், அதனால் தான் அந்த பதிலில் சரித்திர பிழைகள் உள்ளது என்று சொல்வதற்கு இல்லை. ஏனென்றால், அந்த பதிலை கொடுத்தவன் முக்காலங்களையும் அறிந்தவன் என்று போற்றப்படும் அல்லாஹ். எனவே, கடந்த கால சரித்திர‌ விவரங்களை அல்லாஹ் சொல்லும் போது அவைகளை குர்-ஆன் பதிக்கும் போது, அவைகளில் பிழைகள் இருக்கக்கூடாது.

துல்கர்னைன் பற்றி குர்ஆனின் வசனங்கள்:

குர்‍ஆன் பதினேழு வசனங்களில் (குர்‍ஆன் 18:83-99), துல்கர்னைன் பற்றி விவரிக்கிறது. ஆனால், பாரா அவர்கள் வெறும் இரண்டு வரிகளில் மேலோட்டமாக தொட்டுவிட்டு முடித்துவிட்டார். ஒருவேளை, குர்-ஆனின் இந்த கட்டுக்கதைப் பற்றிய முழுவிவரமும் பாரா அவர்களுக்கு தெரிந்திருக்குமோ!?!

குர்‍ஆனின் மேற்கண்ட பதினேழு வசனங்களை  ஆய்வு செய்யும் போது, பல சரித்திர பிழைகளை குர்‍ஆன் செய்துள்ளதை காணமுடியும்.

குர்‍ஆனில் 17 வசனங்களில் துல்கர்னைன் என்பவரைப் பற்றி சொல்லப்பட்டுள்ளது:

குர்‍ஆன் 18:83-99 

18:83. (நபியே!) அவர்கள் துல்கர்னைனை பற்றி உங்களிடம் வினவுகின்றனர்; "அவருடைய வரலாற்றில் சிறிது உங்களுக்கு நான் ஓதிக் காண்பிக்கிறேன்" என்று நீர் கூறுவீராக.

18:84. நிச்சயமாக நாம் அவருக்கு பூமியில் (தம் ஆட்சியை நிறுவ) வசதிகள் அளித்தோம்; இன்னும் ஒவ்வொரு பொருளிலிருந்தும் (தக்க பலனடையும்) வழியையும் அவருக்குக் (காண்பித்துக்) கொடுத்தோம்.

18:85. ஆகவே (அவர்) ஒரு வழியைப் பின் பற்றினார்.

18:86. சூரியன் மறையும் (மேற்குத்) திசைவரை அவர் சென்றடைந்த போது, அது ஒரு சேறு கலந்த நீரில் (மூழ்குவதுபோல்) மறையக் கண்டார்; இன்னும் அவர் அவ்விடத்தில் ஒரு சமூகத்தினரையும் கண்டார்; "துல்கர்னைனே! நீர் இவர்களை(த் தண்டித்து) வேதனை செய்யலாம்; அல்லது அவர்களுக்கு அழகியதான நன்மை செய்யலாம்" என்று நாம் கூறினோம்.

18:87. (ஆகவே அம்மக்களிடம் அவர்) கூறினார்: "எவன் ஒருவன் அநியாயம் செய்கிறானோ அவனை நாம் வேதனை செய்வோம்." பின்னர் அ(த்தகைய)வன் தன் இறைவனிடத்தில் மீள்விக்கப்பட்டு, (இறைவனும்) அவனைக் கடுமையான வேதனையைக் கொண்டு வேதனை செய்வான்.

18:88. ஆனால், எவன் ஈமான் கொண்டு (ஸாலிஹான) - நல்ல - செயல்களைச் செய்கிறானோ அவனுக்கு அழகான நற்கூலி இருக்கிறது; இன்னும் நம்முடைய கட்டளைகளில் இலகுவானதை அவனுக்கு நாம் கூறுவோம்.

18:89. பின்னர், அவர் (மற்றும்) ஒரு வழியைப் பின்பற்றிச் சென்றார்.

18:90. அவர் சூரியன் உதயமாகும் (கிழக்குத்) திசையை எத்திய போது, அது ஒரு சமூகத்தாரின் மீது உதயமாகி (அவர்கள் வெயிலில்) இருப்பதைக் கண்டார்; அவர்களுக்கும் சூரியனுக்குமிடையே நாம் ஒரு தடுப்பையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

18:91. (வெப்பத்திலிருந்து தம்மைக் காத்துக் கொள்ளாத அவர்களுடைய நிலை) அவ்வாறுதான் இருந்தது; இன்னும் என்னென்ன அவருடன் இருந்தது என்பதை நாம் நன்கறிந்திருக்கிறோம்.

18:92. பின்னர், அவர் (வேறொரு) வழியைப் பின்பற்றிச் சென்றார்.

18:93. இரு மலைகளுக்கிடையே (இருந்த ஓரிடத்தை) அவர் எத்தியபோது, அவ்விரண்டிற்கும் அப்பால் இருந்த ஒரு சமூகத்தாரைக் கண்டார். அவர்கள் எந்தச் சொல்லையும் விளங்கிக் கொள்பவராக இருக்கவில்லை;

18:94. அவர்கள் "துல்கர்னைனே! நிச்சயமாக யஃஜூஜும், மஃஜூஜும் பூமியில் ஃபஸாது - குழப்பம் - செய்கிறார்கள்; ஆதலால், எங்களுக்கும், அவர்களுக்குமிடையே ஒரு தடுப்பு(ச் சுவரை) நீர் ஏற்படுத்தித் தரும் பொருட்டு நாங்கள் உமக்கு ஒரு தொகையைத் தரலாமா?" என்று கேட்டார்கள்.

18:95. அதற்கவர்: "என் இறைவன் எனக்கு எதில் (வசதிகள்) அளித்திருக்கிறானோ அது (நீங்கள் கொடுக்க இருப்பதைவிட) மேலானது; ஆகவே, (உங்கள் உடல்) பலம் கொண்டு எனக்கு நீங்கள் உதவி செய்யுங்கள்; நான் உங்களுக்கும், அவர்களுக்குமிடையே ஓர் உறுதியான தடுப்பை ஏற்படுத்தி விடுகிறேன்" என்று கூறினார்.

18:96. "நீங்கள் இரும்புப் பாளங்களை எனக்குக் கொண்டு வாருங்கள்" (என்றார்). பிறகு அவை இரு மலைகளின் (இடையே நிரம்பி) உச்சிக்குச் சமமாகும் போது, ஊதுங்கள் என்றார்; அதனை அவர் நெருப்பாக ஆக்கியதும் (பின்னர் "உருக்கிய) செம்பை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள்; அதன் மேல் ஊற்றுகிறேன்" (என்றார்).

18:97. எனவே, (யஃஜூஜ், மஃஜூஜ் கூட்டத்தார்) அதன் மீது ஏறவும் சக்தி பெறவில்லை, அதில் துவாரமிடவும் அவர்கள் சக்தி பெறவில்லை.

18:98. "இது என் இறைவனிடமிருந்துள்ள ஒரு கிருபையே ஆகும், ஆனால் என் இறைவனுடைய வாக்குறுதி நிறைவேறும்போது, அவன் இதனையும் தூள் தூளாக்கி விடுவான்; மேலும், என் இறைவனுடைய வாக்குறுதி (முற்றிலும்) உண்மையானதே" என்று கூறினார்.

18:99. இன்னும், அந்நாளில் அவர்களில் சிலரைச் சிலருடன் (கடல்) அலைகள் (மோதுவதைப் போல்) மோதுமாறு நாம் விட்டு விடுவோம்; பின்னர், ஸூர் (எக்காளம்) ஊதப்படும்; பிறகு நாம் அவர்களை ஒன்று சேர்ப்போம். (டாக்டர். முஹம்மது ஜான் தமிழாக்கம்)

மேற்கண்ட வசனங்களிலிருந்து துல்கர்னைன் பற்றி அறியப்படுபவைகள்:

1) அவர் ஒரு நல்ல அல்லாஹ்வின் அடியார், அதாவது அல்லாஹ்வை தொழுதுக்கொள்ளும் முஸ்லிம்.

2) அவர் ஒரு மகா அரசன், அல்லாஹ் அவருக்கு விசாலமான ஆட்சி அதிகாரத்தை கொடுத்து இருந்தான்.

3) அவருக்கு அல்லாஹ் வெளிப்பாடுகளையும் கொடுத்திருந்தான், அதாவது முஹம்மதுவோடு பேசியது போல, இவரோடும் அல்லாஹ் பேசியுள்ளான். முஹம்மதுவிடம் ஜிப்ரீல் தூதனை அனுப்பி அல்லாஹ் பேசினான், இவரோடு நேரடியாக பேசினானோ அல்லது தூதர்களை அனுப்பி பேசினானோ தெரியாது. ஆனால், இவரோடு அல்லாஹ் பேசியதற்கு குர்ஆனே சாட்சி.

4) கடைசி காலத்தில் நடக்கவிருக்கும் நிகழ்ச்சிகளை முன்னறிவிப்புக்களாக (தீர்க்கதரிசனங்களாக) இவர் அல்லாஹ்வின் உதவியுடன் அறிவித்துள்ளார்.

5) மொத்தத்தில் இவர் முஹம்மதுவைப் போல ஒரு நபி.

இந்த துல்கர்னைன் யார்? மகா அலேக்சாண்டரா?

இப்படிப்பட்ட சிறப்பு குணங்களைப் பெற்ற அல்லாஹ்வின் நல்லடியாராகிய இவர் யார்? துல்கர்னைன் என்பது ஒரு பட்டப்பெயர், அது உண்மையான பெயர் அல்ல.

துல்கர்னைன் என்றுச் சொன்னால், அரபி மொழியில் "இரண்டு கொம்புகளை உடையவர் அல்லது இரண்டு கொம்புகளுக்கு சொந்தக்காரர்" என்று அர்த்தம். இவருடைய சொந்தப்பெயரையும், வாழ்ந்த காலத்தையும் குர்‍ஆன் குறிப்பிடாததினால், இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் குழம்பிப்போய் இருக்கிறார்கள். ஒன்றை மட்டும் நிச்சயமாகச் சொல்லமுடியும், இவர் கி.பி. 7ம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு வாழ்ந்தவராக இருந்திருக்கிறார். ஏனென்றால், முஹம்மதுவின் காலத்துக்கு முன்பு வாழ்ந்த இவரின் சரித்திரத்தை ஓதிக்காண்பிப்பதாக குர்‍ஆன் வசனம் சொல்கிறது(18:83). பாரா அவர்கள் எழுதும் போது இவரது காலம் பற்றி தம்முடைய சிறப்பான பாணியில் 'ஆதிகாலத்தில் பாதிக்காலம் அது' என்று அழகாக குறிப்பிட்டுள்ளார்.

துல்கர்னைன் மகா அலேக்சாண்டர் தான்:

பல இஸ்லாமிய சரித்திர ஆசிரியர்கள், குர்‍ஆனின் விளக்கவுரைகளை எழுதிய அறிஞர்கள் 'இந்த துல்கர்னைன் என்பவர் மகா அலேக்சாண்டர்' என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.

இப்னு இஷாக் (சீரத் ரஸூலல்லாஹ்):

இஸ்லாமிய சரித்திர ஆசிரியர் இப்னு இஷாக், இந்த துல்கர்னைன் என்பவர் 'எகிப்து மற்றும் கிரேக்கத்துக்கு சம்மந்தப்பட்டவன்' என்றுச் சொல்கிறார். 

A man who used to purvey stories of the foreigners, which were handed down among them, told me that Dhul-Qarnayn was an Egyptian whose name was Marzuban bin Mardhaba, the Greek.  (page 139)

இப்னு இஷாம்:

சரித்திர ஆசிரியர் இப்னு இஷாம், துல்கர்னைன் என்பவர் 'மகா அலேக்சாண்டர்' என்று குறிப்பிடுகிறார்.

Dhu al-Qarnain is Alexander the Greek, the king of Persia and Greece, or the king of the east and the west, for because of this he was called Dhul-Qarnayn [meaning, 'the two-horned one']

இஸ்லாமுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட பாடல்களில் துல்கர்னைன்:

இஸ்லாமுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட கவிதைகளில் துல்கர்னைன் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதை இப்னு இஷாக் தம் சரித்திரத்தில் பதிவு செய்துள்ளார்.  

Dhu'l-Qarnayn before me was a Muslim

Conquered kings thronged his court,

East and west he ruled, yet he sought

Knowledge true from a learned sage.

He saw where the sun sinks from view

In a pool of mud and fetid slime

Before him Bilqis [Queen of Sheba] my father's sister

Ruled them until the hoopoe came to her. (Page 12). 

த‌ஃப்ஸீர்கள் (குர்‍ஆன் விளக்கவுரைகள்)

ஜலலைன் தஃப்ஸீர்:

இஸ்லாமிய அறிஞர் ஜலலைன் தம் குர்‍ஆன் விளக்கவுரையில், துல்கர்னைன் என்பவர் மகா அலேக்சாண்டர் என்று விளக்கமளித்துள்ளார். ஆனால், அவர் நபி அல்ல என்றுச் சொல்கிறார்.

And they the Jews question you concerning Dhū'l-Qarnayn whose name was Alexander; he was not a prophet. Say 'I shall recite relate to you a mention an account of him' of his affair. (Soure)

அல் ராஜி (Fakhr al-Din al-Razi  - 1149-1209 AD) என்ற அறிஞர் தம்முடைய அல்கபீர் என்ற தஃப்ஸீரில், துல்கர்னைன் என்பவர் அலேக்சாண்டர் தான் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.

While a survey in the history we do not find anybody other than Macedonian Alexander, therefore, the Dhul Qarnayn is the same Macedonian Alexander. (Razi, Tafsir al-Kabir, commenting on Q. 18:83–98).

அல்துல்லாஹ் யூசுஃப் அலி  (1872–1953 AD) என்ற இஸ்லாமிய அறிஞர் (குர்‍ஆன் ஆங்கில மொழியாக்கம் செய்தவர்) கூட, துல்கர்னைன் என்பவர் அலேக்சாண்டர் என்றே அடையாளப்படுத்துகிறார் ( The Holy Quran, Translation and Commentary by Yusuf Ali, Appendix 7, page 763 (1983)).

துல்கர்னைன் என்பவன் மகா அலேக்சாண்டர் இல்லை என்றுச் சொல்பவர்கள், இப்பெயரின் பொருள் என்னவென்பதை பார்க்க தவறுகிறார்கள். துல்கர்னைன் என்றால், 'இரண்டு கொம்புகளை உடையவன்' என்று பொருள். இதே பெயர் மகா அலேக்சாண்டருக்கும் இருந்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.  கி.மு. இரண்டாம் நூற்றாண்டிலே, அலேக்சாண்டரின் பெயரில், அவரது முகம் பதித்த வெள்ளி நாணயம் வெளியிடப்பட்டது, அதில் அலேக்சாண்டர் கொம்புகளை (ஆட்டைப்போல) உடையவராக காணப்படுகிறார். [1]

யூத சரித்திர ஆசிரியர், ஜோசபஸ் (கி.பி. 30 லிருந்து கி.பி. 100), தம்முடைய சரித்திரத்தில் அலேக்சாண்டர், ஜெருசலேமை பிடிக்க வந்தது பற்றி குறிப்பிட்டுள்ளார். [1]  

அலேக்சாண்டர் ஜெருசலேமில் வந்த போது, யூத பிரதான ஆசாரியன், தானியேல் 8:3-8ல் தீர்க்கதரிசனமாக சொல்லப்பட்ட‌ வசனங்களை எடுத்துக்காட்டி, அங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள "இரண்டு கொம்புகளுள்ள ஒரு ஆட்டுக்கடா" என்பது கிரேக்க அரசனாகிய உம்மை குறிக்கும் என்றுச் சொன்னாராம். அவ்வசனங்களின் படி, பெர்சிய அரசனை வெல்லும் அந்த கிரேக்க அரசன் நீர் தான் என்று எடுத்துக்காட்டினாராம்.  அதனைக் கண்டு, ஜெருசலேமை பிடிக்காமல் அலேக்சாண்டர் சென்றுவிட்டாராம்.

இது மட்டுமல்ல, இஸ்லாமுக்கு முன்பு, பல கட்டுக்கதைகள் அலேக்சாண்டர் பற்றி கிறிஸ்தவ வட்டாரங்களில் உலாவிக்கொண்டு இருந்தன. அவைகளில், இரண்டு கொம்புகள் பற்றிய விவரமும், அவர் அலேக்சாண்டர் என்றும் சொல்லப்பட்டுள்ளது [1].

இப்படி பலவிதங்களில், இரண்டு கொம்புகளை உடையவன் (துல்கர்னைன்) என்பவன் அலேக்சாண்டர் தான் என்று பரவலாக அறியப்பட்ட விவரமாக இருந்துள்ளது.

முடிவுரை: 

இதுவரை பார்த்த விவரங்களின் படி, துல்கர்னைன் என்பவர் யார் என்று அல்லாஹ் குறிப்பிடாதபடியினால், இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் தங்கள் புத்திக்கு எட்டிய அளவிற்கு ஆய்வு செய்து, அவர் அலேக்சாண்டர் என்று சொல்லியுள்ளார்கள். துல்கர்னைனுக்கும், மகா அலேக்சாண்டருக்கும் இடையே  பல ஒற்றுமைகள் காணப்படுவதினால், இந்த முடிவிற்கு வந்துள்ளார்கள்.  வேறு சில முஸ்லிம்கள், அவர் அலேக்சாண்டர் அல்ல, அவர் சைரஸ் என்ற அரசர் என்றுச் சொல்கிறார்கள். இதைப் பற்றி இன்னொரு கட்டுரையில் காண்போம்.

அலேக்சாண்டரையும் ஏற்கமாட்டோம், சைரஸையும் ஏற்கமாட்டோம் என்று முஸ்லிம்கள் சொல்ல முடியாது. ஏனென்றால், துல்கர்னைன் பற்றி குர்‍ஆனில் அது ஒரு சரித்திர நிகழ்ச்சி என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது. இதுமட்டுமல்ல, அந்த காலத்தில் பெரும் நிலப்பரப்பை கைப்பற்றி ஆட்சி செய்தவர் என்றுச் சொல்லும் போது, சரித்திரத்தில் அவரைப் பற்றிய விவரங்கள் எழுதப்பட்டு இருந்திருக்கவேண்டும். ஆக, குர்‍ஆன் சொல்லும் துல்கர்னைன் என்பவர் ஒரு நிஜ சரித்திர நபராக இருக்கவேண்டும். ஆகையால், முஸ்லிம் அறிஞர்கள் கூட்டி கழித்து பார்க்கும் போது, பொதுவாக அலேக்சாண்டர் தான் அவர் என்ற முடிவிற்கு வந்துள்ளார்கள்.

பாரா அவர்களுக்கு: 

நீங்கள் நிலமெல்லாம் இரத்தம் என்ற புத்தகத்தில் பாலஸ்தீன-இஸ்ரேல் சண்டைகள் பற்றி எழுத விரும்பியிருந்தால், அவைகள் பற்றிய தற்கால நிகழ்வுகளை எழுதியிருக்கவேண்டும். அதை விட்டுவிட்டு, முஹம்மது ஒரு நபி என்று நீங்களே ஒப்புக்கொண்டது போல எழுதியது, உங்களுக்கே தலைவலியாக மாறுகிறது. 

  • முஹம்மது ஒரு நபி என்று நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா? 
  • அப்படி ஒப்புக்கொண்டால், எப்போது நீங்கள் முஸ்லிமாக மாறப்போகிறீர்கள்? 

கிறிஸ்தவத்திலே ஞானஸ்நானம் (ஞானம் வந்த பிறகு ஸ்நானம் எடுப்பது) இருப்பது போல, இஸ்லாமிலே ஸ்நானம் இல்லை (ஞானமும் இல்லை). ஆனால், ஆண்களுக்கு மட்டும் ஒரு சடங்கு உண்டு, அதாவது விருத்தசேதனம் என்று சொல்லக்கூடிய கத்னா உண்டு. நீங்கள் எப்போது கத்னா செய்துக்கொள்ளப்போகிறீர்கள்?  இப்படி நான் எழுதுகிறேன் என்று கோபம் கொள்ளாதீர்கள், முஸ்லிம்களைப் பற்றி உங்களுக்கு அவ்வளவாக தெரியவில்லை. நீங்கள் இப்படிப்பட்ட புத்தகம் எழுதியிருப்பதினால், இன்றிலிருந்து பல ஆண்டுகள் கழித்து, (50 ஆண்டுகள் என்று வைத்துக்கொள்வோமே, இன்றுள்ள நம் வயதை கணக்கில் கொண்டால், நான் இருவரும் இருக்கமாட்டோம்), சில முஸ்லிம்கள் "பா ராகவன் அவர்கள் முஸ்லிமாக மாறியிருந்தார், அவர் எப்படிப்பட்ட புத்தகம் எழுதினார் என்று பாருங்கள் என்று நிச்சயம் சொல்வார்கள்". எனவே, அவர்கள் நம்பிக்கையை நாம் ஏன் கெடுக்கவேண்டும்? அதற்காகத் தான் கேட்டேன், மற்றபடி எந்த ஒரு உள்நோக்கமும் இல்லை. 

இந்த தொடரின் அடுத்த பாகத்தில், அலேக்சாண்டர் ஒரு முஸ்லிமா? அல்லது நபியா? என்பதை ஆய்வு செய்வோம்.

அடிக்குறிப்புக்கள்

வெள்ளி, 12 மே, 2017

தேவன் சூட்டை தாங்க அனுமதியுங்கள்

(Letting God Take the Heat)

ஆசிரியர்: ஆலன் ஸ்லெமன்

நான் கடந்த 10 ஆண்டுகளாக Stand To Reason (ஸ்டாண்ட் டூ ரீஸன்) குழுவின் பேச்சாளனாக  ஊழியம் செய்துக்கொண்டு இருக்கிறேன். பல முறை என்னை பலர் ஏளனமாக பேசியுள்ளார்கள், சபித்தும் உள்ளார்கள், சிலர் மிரட்டியும் உள்ளார்கள். எது எப்படி இருந்தாலும், நான் திருப்பி ஏளனமாக பேசவில்லை, சபிக்கவில்லை  மற்றும் மிரட்டவில்லை. இப்படிப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் நான் மிகவும் பொறுமையோடு அமைதியாக பதில் அளித்துள்ளேன். இப்படி என்னால் எப்படி செய்யமுடிகின்றது? என்று கேட்டால், இதற்கு ஒரு இரகசியம் இருக்கிறது, அது என்னவென்றால், 'என்னை நோக்கி வீசப்படும் சூடான வார்த்தைகளை அப்படியே, தேவனுக்கு நேராக நான் திருப்பி விடுகிறேன், அவைகளின் சூட்டை தேவன் தாங்க விட்டு விடுகிறேன்'.

இறைவன் நம்முடைய அரசராக இருக்கின்றார், நாம் அவரின் பிள்ளைகளாக இருக்கிறோம் என்றுச் சொல்கிறோமே, அந்த கோட்பாட்டின் வெளிப்பாடு தான் இது. அதாவது, எது நடந்தாலும் அவர் பார்த்துக்கொள்கிறார், நாம் அவரை தொடர்ந்து பின்பற்றிகொண்டு சென்றால் போதும் என்றுச் சொல்வது இதைத் தான். நாம் வாழும் காலம்வரை அவரது கட்டளைகளுக்கு கீழ்படிந்து, அவரது நற்செய்தியை அறிவித்துக்கொண்டு இருக்கவேண்டும். நாம் நற்செய்தியை அறிவிக்கும் போது, மக்கள் அதைக் கேட்டு வருத்தமடைந்தால், அவர்களை நேராக இறைவனிடம் கேட்கச் சொல்லவேண்டியது தான். நான் அவர்களிடம் இப்படி கூறுவேன்: 'தேவன் எதனை கட்டளையிட்டாரோ, எதனை சத்தியம் என்று சொல்லியுள்ளாரோ, அதனை நான் அறிவிக்கிறேன், என் வேலை இது மட்டும் தான்'.  மக்கள் என்னை திட்டினால் அதற்காக நான் வருந்தமுடியாது, அதனை தேவனிடம் விட்டுவிடுகிறேன். ஏனென்றால், என்னை திட்டும் திட்டுக்களுக்கு சொந்தக்காரர் அவர் தான்.

இங்கு ஒரு முக்கியமான விவரத்தை தெளிவு படுத்தவேண்டும். இயேசுவுக்காக நான் பேசுகிறேன் என்றுச் சொல்லி, தேவையில்லாத பேச்சுக்களை பேசுவதைப் பற்றி நான் இங்கு குறிப்பிடவில்லை. நீங்கள் கடினமான மற்றும் கெட்ட வார்த்தைகளை பேசி மற்றவர்களை துக்கப்படுத்தினால், இந்த நிலைக்கு நீங்கள் தான் காரணம். இதற்கு தேவனை குற்றப்படுத்த முடியாது. இப்படி நீங்கள் செய்தால், நீங்கள் பைபிளின் படி நடந்துக்கொள்பவரல்ல, எனவே தேவனிடம் மன்னிப்பு கோரி, அப்படி பேசுவதை விட்டுவிடுங்கள்.

இந்த கட்டுரையில் நான் சொல்லவருவது எதுவென்றால், நீங்கள் உண்மையாளராக இருந்து, பைபிளின் படி நடந்துக்கொள்பவராக இருக்கும் பட்சத்தில், உங்களின் நற்செய்தியைக் கேட்டு மக்கள் உங்களை திட்டினால், அவதூறு பேச்சுக்களை உங்களுக்கு எதிராக பொய்யாக  பேசினால், இந்த சமயங்களில் அந்த சூடான அவதூறு பேச்சுக்களை தேவனிடம் விட்டுவிடுங்கள் என்பதைத் தான். அந்த அவதூறு பேச்சுக்கள் "உங்களுக்குத் தான்" என்று தனிப்பட்ட முறையில் எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள். அவர்கள் பற்களை கடித்துகொண்டு உங்கள் மீது வந்தாலும் சரி, அவர்கள் தேவன் மீது தான் பற்களை கடித்துக்கொண்டு திட்டிக்கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் ஞாபகத்தில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் தேவனுடைய பிரதிநிதியாக மட்டுமே செயல்படுகிறீர்கள். எனவே, நான் எப்போதெல்லாம் இப்படிப்பட்ட சூழலில் என்னை காண்பேனோ, என்னை திட்டிய அந்த நபரின் மீது கோபம் கொள்ளமாட்டேன், பழிக்கு பழி வாங்குகிறேன் என்றுச் சொல்லி நானும் பலவாறு திட்டி தீர்க்கமாட்டேன்.

உதாரணத்துக்கு சொல்வதென்றால், பரலோகம் செல்ல இயேசு ஒருவரே வழி என்று நான் சொல்லும் போது, பலர் என் மீது கோபம் கொண்டு, இவனுக்கு குறுகிய புத்தி என்று சொல்வார்கள். இப்படி என் முகத்தின் மீத் நேரடியாக சொல்லும் போது, என் மனதில் ஒரு வகையான வலி உண்டானாலும், அந்த வலியின் தீவிரத்தை நான் தேவனிடம் செலுத்திவிடுவேன். இயேசு ஒருவர் தான் வழி என்று நானா சொல்கிறேன்? பைபிள் தான் சொல்கிறது என்றுச் சொல்லி, கடந்து சென்றுக்கொண்டே இருப்பேன். என் மீது கோபம் கொண்டவர்களிடம், யோவான் 14:6ம் வசனத்தை சுட்டிக்காட்டுவேன்:

அதற்கு இயேசு: நானே வழியும் சத்தியமும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்; என்னாலேயல்லாமல் ஒருவனும் பிதாவினிடத்தில் வரான் (யோவான் 14:6)

இந்த வசனத்தில் சொல்லப்பட்டது பற்றி அவர்கள் கோபம் கொண்டால், என் மீதல்ல, இயேசுவின் மீது கோபம் கொள்ளட்டும். அவர்களுக்கு வேதவசனத்தை சுட்டிக்காட்டிவிட்டு, அந்த கோபமான வார்த்தைகளிலிருந்து வரும் அனலை இயேசுவின் பக்கம் திருப்பிவிடுவேன்.

சில நேரங்களில் "ஓரினச்சேர்க்கை" பற்றி நான் பேசிக்கொண்டு இருக்கும் போது, சிலர் என்னை 'மதவெறி பிடித்தவன், அடிப்படைவாதி' என்றுச் சொல்வார்கள். அந்த நேரங்களில் என் இரத்தம் கொதிக்கும், உடனே ஏதாவது கோபமாக சொல்லிவிடலாமா என்றுத் தோன்றும். ஆனால், பரிசுத்த ஆவியானவர் உள்ளே இருந்துக்கொண்டு என்னை ஆறுதல் படுத்திக்கொண்டு இருப்பார், நான் அமைதியான வார்த்தைகளால் பதில்களைச் சொல்லி கடந்துவிடுவேன், இதற்காக நான் பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன். மனிதர்களை நான் ஆணும் பெண்ணுமாக படைத்தேன், அவர்கள் ஓரினச்சேர்க்கையில் ஈடுபடுவதை நான் விரும்பவில்லை, அது தவறானது என்பதை தேவன் எனக்கு ஞாபகப்படுத்துவார். இந்த நேரத்தில் தான் அந்த திட்டுக்களை ஆண்டவர் வாங்கட்டும் என்று மனதில் சொல்லிக்கொள்வேன். என் நிதானத்தை இழக்காமல், தேவனின் பிரதிநிதியாக, அவர்களுக்கு மத்தேயு 19:1-6 வசனங்களை மேற்கோள் காட்டிவிடுவேன். இவ்வசனங்களில் இயேசு, திருமணம், மற்றும் ஆண் பெண் மத்தியில் இருக்கவேண்டிய திருமண உறவு பற்றிய சுருக்கத்தைச் சொல்வதை காணலாம். இவைகள் என்னுடைய கருத்துக்கள் அல்ல, அவைகள் இயேசுவின் கருத்துக்கள்.  ஓரினச்சேர்க்கை பற்றிய என்னுடைய கருத்தை அவர்கள் விமர்சித்தால், இயேசுவை அவர்களுக்கு காட்டிவிடுவேன்.

எல்லா நேரங்களிலும் எல்லா கேள்விகளுக்கும் நான் வசனத்தை காட்டிவிடமாட்டேன், அல்லது ஏதாவது பேசிவிடமாட்டேன். சில நேரங்களில் நான் அமைதியாக இருந்துவிடுவேன். அவர்களது கோபம் தானாக தனிந்துவிடும், அதன் பிறகு பேசுவேன். நான் நற்செய்திப் பற்றி பேசினாலும், ஓரினச்சேர்க்கை, இஸ்லாம், பரினாமவளர்ச்சி, கருக்கலப்பு, இன்னும் இதர தலைப்புக்களில் பேசும் போது எழும்பும் கோப அனலை நேரடியாக தேவனிடம் திருப்பிவிடுவேன், அவர் அதன் சூட்டை தாங்கிக்கொள்ளட்டும் என்பதற்காக. இப்படி செய்வதினால், என் மீது அதிகமான தாக்கம் உண்டாகாமல் இருக்கும், மேலும் நான் மனம்பதறி ஏதாவது தேவையில்லாத வார்த்தைகளை பேசாமல் இருக்கவும் இது உதவும்.  

இப்படி மக்களின் கோப அனலை தேவனிடம் திருப்புவது மூன்று வகையான பிரச்சனைகளை தடுத்துவிடுகிறது.

1) நாம் பெருமை கொள்ளாமல் இருப்பதற்கு உதவுகிறது

மக்கள் உங்கள் மீது கோபம் கொள்ளும் போது, மறுப்பு தெரிவிக்கும் போது, 'இது என்னுடைய ஞானத்தை வெளிப்படுத்தியதால் தான் உண்டானது' என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் தேவனுடைய கோட்பாடுகளின் மகிமையை எடுத்துக்கொண்டதற்கு சமமாகும். வேதத்தில் சொல்லப்பட்ட சத்தியங்களை நீங்கள் எடுத்துச் சொல்லும் போது, அவைகளின் எஜமானர் தேவன் தான், நீங்கள் இல்லை என்பதை உணரவேண்டும். நீங்கள் வெறும் தேவனின் பிரதிநிதி மட்டுமே.  அவருடைய சத்தியங்களை தெளிவாகவும், மென்மையாகவும் எடுத்துச் சொல்வது மட்டுமே உங்கள் கடமையாக இருக்கிறது. இதைத் தான் இயேசு "ஊழியக்காரன் தன் எஜமானிலும் பெரியவனல்ல, அனுப்பப்பட்டவன் தன்னை அனுப்பினவரிலும் பெரியவனல்ல" என்றுச் சொன்னார் (யோவான் 13:16). எனவே, நீங்கள் சொல்லிக்கொண்டு இருக்கும் சத்தியத்தின் உண்மையான எஜமான் யார் என்பதை கவனத்தில் கொண்டு, தாழ்மையாக இருக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

2) தேவையில்லாத மனஅழுத்தத்தை இது தடுக்கும்

மக்கள் என் மீது கோபம் கொள்ளும்போதெல்லாம், நான் துக்கப்படுவேன். நான் ஏதோ தவறு செய்துவிட்டேனோ, கோபத்தில் ஏதாவது சொல்லிவிட்டேனோ? என்று என்னை நானே நொந்துக்கொள்வேன். இது மிகவும் பாரமாகவும், மன அழுத்தமாகவும் இருக்கும். உண்மையைச் சொல்லவேண்டுமென்றால், அவர்கள் என் மீது அல்ல, தேவன் மீது தான் கோபம் கொண்டு பேசுகிறார்கள். இதனை அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டாலும் சரி, ஒப்புக்கொள்ளாவிட்டாலும் சரி, இது தான் உண்மை. தம்முடைய சத்தியத்திற்கு மக்கள் கீழ்படியவேண்டும் என்று தேவன் எதிர்ப்பார்க்கிறார். இதனை புரிந்துக்கொள்ளாமல், மக்கள் கோபம் கொள்வார்கள். நம் மீது வீசிய கோபக்கனலை தேவன் மிது வைத்துவிடுவது, என்னிடைய மனபாரத்தை அழுத்தத்தை குறைத்துவிடுகிறது. மேலும், இது என் பிரச்சனை அல்ல, தேவனின் பிரச்சனை, அவர் பார்த்துக்கொள்ளட்டும் என்று சொல்லிக்கொண்டு, விடுதலையாக இருந்துவிடலாம்.

3. பழி வாங்கவேண்டும் என்ற எண்ணத்தை இது தடுத்துவிடுகிறது

உங்களுடைய வார்த்தைகளுக்காக அல்லாமல் "தேவனின் கோட்பாடுகளுக்காகத்தான்" மக்கள் உங்கள் மீது கோபமாக இருக்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் அறியும் போது, உங்களுக்கு பழிவாங்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் வராது. என்னையா அவர்கள் எதிர்க்கிறார்கள்? இல்லையே! எனவே, நான் ஏன் பழிவாங்க துடிக்கவேண்டும், அவர்களை திட்டித்தீர்க்கவேண்டும் என்ற எண்ணம் வரும். நம்முடைய வேதம் நமக்கு கீழ்கண்டவாறு போதிக்கிறதே:

பிரியமானவர்களே, பழிவாங்குதல் எனக்குரியது, நானே பதிற்செய்வேன், என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார் என்று எழுதியிருக்கிறபடியால், நீங்கள் பழிவாங்காமல், கோபாக்கினைக்கு இடங்கொடுங்கள். (ரோமர் 12:19)

நீங்கள் பதிலையே கொடுக்காமல், வாயை மூடிக்கொண்டு இருங்கள் என்று நான் இங்கு சொல்லவில்லை. உங்கள் பதில் பழிவாங்கும் எண்ணத்தோடு இருக்கக்கூடாது, அதற்கு பதிலாக, உங்கள் மீது கோபம் கொண்ட நபருக்கு புரியும் வண்ணமாக தெளிவாகவும், விவரமாகவும் விளக்கவேண்டும் என்றுச் சொல்கிறேன். சுருக்கமாகச் சொல்வதென்றால், கோட்பாடுகள், சத்தியங்கள் தேவனுக்கு சொந்தமானவைகள், நம்முடைய பொறுப்பு அவைகளை தெளிவாகவும், அமைதியான முறையிலும் மக்களுக்கு எடுத்துச் சொல்வதாகும், அவ்வளவு தான்.

நான் கொடுத்த அதே பதிலை நீங்களும் சொல்லுங்கள் என்று நான் சொல்லவில்லை. தேவன் சூட்டை தாங்க அவருக்கு விட்டுக்கொடுங்கள் என்பதை மட்டும் மறக்கவேண்டாம். ஏனென்றால், அவர் இறைவனாக இருக்கிறார், இது அவரது பிரச்சனை, அவர் இரட்சகராக இருக்கிறார், எனவே, பாரத்தையும் அவரே சுமக்கட்டும். இதைத் தான் இயேசுவும் நமக்கு சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்:

உலகம் உங்களைப் பகைத்தால், அது உங்களைப் பகைக்கிறதற்குமுன்னே என்னைப் பகைத்ததென்று அறியுங்கள் (யோவான் 15:18)

இயேசுவிற்கு கீழ்படியாதவர்களின் முக்கியமான பிரச்சனை இயேசு ஆவார். நாம் தேவையில்லாத பாரத்தையும் கோபத்தையும் சுமந்துக்கொண்டு இருக்கவேண்டியதில்லை. பவுலடியார் "கூடுமானால் உங்களாலான மட்டும் எல்லா மனுஷரோடும் சமாதானமாயிருங்கள்" என்றுச் சொல்கிறார் (ரோமர் 12:18). இதனை எப்படி செய்வது? நமக்குத் தெரிந்த ஒரு வழி "தேவன் சூட்டை தாங்கும் படி அவருக்கு விட்டுக்கொடுப்பது தான்'.

Author:  Alan Shlemon - A speaker for Stand to Reason

To know about the Author, visit: www.str.org/training/speakers/alan-shlemon 

Translation: Answering Islam Tamil Team