ஈஸா குர்ஆன் தள கட்டுரைகள்

இஸ்லாமின் பிறப்பிடம் மக்கா அல்ல! - புதிய தொடர் கட்டுரைகள்

1) மக்காவின் பிரச்சனைகள் - அறிமுகம்: இஸ்லாமின் பிறப்பிடம் மக்கா அல்ல!
2) மக்காவின் பிரச்சனை 1: குர்-ஆன் 6:92 - நகரங்களுக்கெல்லாம் தாய் என்று மக்காவை அழைப்பது பொருத்தமானதாக இல்லையே ஏன்?
3) மக்காவின் பிரச்சனை 2: வியாபாரிகள் செல்லும் வழியில் அமைந்துள்ள முக்கியமான நகரம் மக்கா – இது உண்மையா?
4) மக்காவின் பிரச்சனை 3: வியாபார நகரம் “மக்காவின்” பெயர் கி.பி. 900க்கு முன்புவரையுள்ள வரைபடங்களில் (Map) ஏன் ஒரு முறை கூட காணப்படவில்லை?
5) மக்காவின் பிரச்சனை 4: ஸஃபா மர்வாவிற்கு இடையே ஓடும் நீரோடை
6) மக்காவின் பிரச்சனை 5: ஸஃபா மர்வா பெரிய மலைகளா? (அ) பொடிக்குன்றுகளா?
7) மக்காவின் பிரச்சனை 6: மக்காவில் திராட்சை மற்றும் இதர கனிதரும் தோட்டங்கள் இருந்தனவா?
8) மக்காவின் பிரச்சனை 7: இஸ்லாமின் புனித நகரம் இவ்வளவு பெரிய கூட்ட மக்களை எப்படி உருவாக்கியது?
9) மக்காவின் பிரச்சனை 8: குர்-ஆன் 11:83 - அல்லாஹ் புரட்டிப்போட்ட ஊர் இஸ்லாமிய புனித நகரத்திற்கு அருகில் உள்ளதா?

2015 ரமளான் சிறப்புக் கட்டுரைகள்

15) 2015 ரமளான் கடிதம் 15 - புனிதமான ரமளான் மாதத்தில் நடந்துமுடிந்த புனிதமற்ற செயல்கள்

14) 2015 ரமளான் கடிதம் 14 - அபூ பக்கரின் இரண்டாண்டு சாதனைகள்: ”ஸகாத்” உன் அப்பன் சொத்து அல்ல!

13) 2015 ரமளான் கடிதம் 13 - சஹாபாக்கள் & அப்போஸ்தலர்கள் இவர்களில் யார் சொர்க்கவாசிகள்?

12) 2015 ரமளான் கடிதம் 12 - சொர்க்கவாசிகளும் (அஷரத்துல் முபஷ்ஷரா) அல்லாஹ்வின் இறையியல் தவறுகளும்

11) 2015 ரமளான் கடிதம் 11 - இமைகளை சுமைகளாக கருதிய கருவிழிகள் (யார் முதல் கலிஃபாவாக பதவியேற்பது?)

10) 2015 ரமளான் கடிதம் 10 - சஹாபாக்கள் அனாதைகள் அல்ல! இயேசுவின் சீடர்கள் தான் அனாதைகள்!

9) 2015 ரமளான் கடிதம் 9 - இஸ்லாமின் இருகண்களில் முஹம்மதுவிற்கு பிரியமான கண் எது? முஹாஜிர்களா? (அ) அன்ஸார்களா?

8) 2015 ரமளான் கடிதம் 8 - முஹம்மதுவின் கடைசி ஆசையை நிறைவேற்ற முடியாதபடி தடுத்த அல்லாஹ்

7) 2015 ரமளான் கடிதம் 7 - அலி அவர்கள் சந்தர்ப்பவாதியா?

6) 2015 ரமளான் கடிதம் 6 - அலியின் சாட்சி - குர்-ஆன் பற்றிய அறியாமையில் முஹம்மது இருக்கிறார்

5) 2015 ரமளான் கடிதம் 5 - அபூ பக்கர் முஹம்மதுவின் ஆஸ்தி விஷயத்தில் ஃபாத்திமாவை ஏமாற்றினாரா?

4) 2015 ரமளான் கடிதம் 4 - ஃபாத்திமா - பண ஆசை எல்லாத் தீமைக்கும் வேராயிருக்கிறது

3) 2015 ரமளான் கடிதம் 3 - என் கண்ணிலிருந்து துரும்பை எடுத்துப்போட்டீர்கள்!
உங்கள் கண்ணில் இருக்கின்ற உத்திரத்தை எப்போது எடுத்துப்போடுவீர்கள்?


2) 2015 ரமளான் கடிதம் 2 - இஸ்லாமிய சமுதாய தலைவர் கலிஃபாவை ஆதரிப்பது குற்றமா? தீவிரவாதமாகுமா?
(இஸ்லாமிய கலிஃபாவின் ஆட்சி – உலகத்துக்கு சமாதானமா? அல்லது சமாதியா?)


1) 2015 ரமளான் கடிதம் 1 - இஸ்லாமின் இறையியலும் தீவிரவாதமும் - தம்பி, ஐஎஸ் (IS) ல் நீ ஐஸ் போல கறைந்து விடுவாயோ என்று பயப்படுகிறேன்!



101 காரணங்கள்: முஹம்மது ஒரு கள்ளத்தீர்க்கதரிசி என்று கிறிஸ்தவர்கள் கருதுவது ஏன்?

கிறிஸ்தவர்கள் ஏன் முஹம்மதுவை புறக்கணிக்கிறார்கள்? அவரை ஏன் தீர்க்கதரிசி என்று நம்புவதில்லை?
போன்ற கேள்விகளுக்கு கீழ்கண்ட சுருக்கமான விவரங்கள் பதில் அளிக்கும்.
இங்கு கொடுக்கப்படும் ஒவ்வொரு விவரத்திற்கும் குர்ஆன் வசனங்கள்,ஹதீஸ்கள்
மேலும் முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாற்று மேற்கோள்கள் ஆதாரமாக அடிக்குறிப்பில் தரப்படுகின்றது.

பாகம் 1 பாகம் 2 பாகம் 3 பாகம் 4 பாகம் 5 பாகம் 6 பாகம் 7 பாகம் 8 பாகம் 9 பாகம் 10

2013 ரமளான் சிறப்புத் தொடர் கட்டுரைகள் முஸ்லிம்களுக்கு பதில் அளித்தல் - தொடர் கட்டுரைகள்

அறிமுகம் ரமளான் 2012 - அனுதின ரமளான் தியான கட்டுரைகள்











மிஸ்ட் மற்றும் ஜாவித் போன்ற இஸ்லாமியர்கள், தங்கள் இஸ்லாமிய தளங்களில்
கிறிஸ்தவர்களின் கட்டுரைகளின் தொடுப்புக்களைக் கொடுக்க பயந்து, ஆதாரம் இல்லாமல் எழுதப்படும்
ஒரு சில கட்டுரைகள் பற்றி பெருமைப்பட்டுக் கொள்கிறார்கள்.
அப்படிப்பட்டவர்களுக்காக இந்த தளத்தில் உள்ள 270க்கும் அதிகமான
தமிழ் கட்டுரைகள் தலைப்பு வாரியாக தரப்படுகிறது.

ஈஸா குர்ஆன் தள கட்டுரைகள் தலைப்பு வாரியாக

குர்ஆன் மற்றும் அல்லாஹ்

  1. வர்ஷ் மற்றும் ஹப்ஸ் குர்‍ஆனில் உள்ள வித்தியாசங்களின் சிறிய பட்டியல்
  2. கிறிஸ்தவ சபையே விழிமின் எழுமின் - பாகம் 1
  3. சமீபத்திய‌ வெளிப்பாடு (மார்க்கம்) உண்மையான மார்க்கமா?
  4. கிறிஸ்தவ சபைகளில் வாசிக்கப்படவிருக்கும் குர்‍ஆன் வசனங்கள்
  5. எல்லா முஸ்லிம்களும் நரகத்திற்குச் செல்வார்களா?
  6. குர்‍ஆனில் அடிமைப் பெண்கள் செக்ஸ் சொத்துக்களாவார்கள்
  7. பைபிள் மற்றும் குர்‍ஆனின் படி பாவமன்னிப்பும் மகிமையும்
  8. குர்‍ஆன் முரண்பாடு: குர்‍ஆன் இறங்கிய விதம் - சிறிது சிறிதாக இறங்கியதா? அல்லது ஒரே முறை மொத்தமாக இறங்கியதா?
  9. இஸ்லாமியர்களுக்கு 45 போனஸ் கேள்விகள் - ரமளான் ஸ்பெஷல்
  10. கிறிஸ்தவர்கள் வர்ணம் தீட்டிக்கொள்கிறார்களா? அல்லது ஞானஸ்நானம் எடுக்கிறார்களா?
  11. மஸீஹாவும் மற்றும் குர்‍ஆனும் - அல்லாஹ்விற்கு மஸீஹா என்பதின் பொருள் என்னவென்றுத் தெரியுமா?
  12. குர்ஆனின் சரித்திர தவறு: குர்ஆனும் மோசேயும் மற்றும் கற்பலகைகளும்
  13. குர்ஆன் முரண்பாடுகள்: மோசேயை தத்து எடுத்தது யார்? பார்வோனின் மகளா அல்லது மனைவியா?
  14. குர்ஆனின் சரித்திர பிழை: யோசேப்பின் தாயும் தந்தையும் எகிப்திற்கு சென்றார்களா?
  15. குர்ஆனும் விஞ்ஞானமும்: சூரியனும் சந்திரனும் மனிதனுக்கு வசப்பட்டுள்ளதா (கட்டுப்பட்டுள்ளதா)?
  16. குர்ஆன் முரண்பாடுகள் - ஷைத்தானை (சாத்தானை) துரத்த நட்சத்திரங்கள் எறியப்படும்?
  17. குர்‍ஆனின் முரண்பாடு: அவர்கள் இருவரும் வாலிபர்களா?
  18. ஆபிரகாமின் உண்மைப் பெயர் அல்லாஹ்விற்கு தெரியுமா?
  19. முஹம்மதுவை காக்க, குர்ஆனை தாக்கும் இஸ்லாமியர்கள் :இருமேனி முபாரக் அவர்களுக்கு பதில்
  20. பாகம் 1: முஹம்மது ஒரு பாவியா? - குர்ஆனின் சாட்சி
  21. குர்-ஆன் முரண்பாடுகள்: மரியாள், ஆரோனின் சகோதரி மற்றும் அம்ராமின் மகள்
  22. Answering Mist: குர்ஆன் 9:60ன் "உள்ளங்கள் ஈர்க்கப்பட" பணம் பட்டுவாடா
  23. பாகம் 1 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  24. பாகம் 2 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  25. பாகம் 3 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  26. பாகம் 4 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  27. பாகம் 4 - சமர்கண்ட் MSSவுடன் இன்றைய குர்‍ஆன் (எகிப்து 1924) ஒப்பீடு
  28. பைபிளில் மற்றும் குர்‍ஆனில் வன்முறை - ஒரு கிறிஸ்தவ பார்வை
  29. இயேசுவின் சில கட்டளைகள் - குர்‍ஆனின் இயேசுவின் கட்டளைகளை காணமுடியுமா?
  30. அல்லாஹ் ஜெபங்களுக்கு பதில் அளிக்கிறாரா?
  31. குர்‍ஆன் 4:34: அவர்களை அடியுங்கள் (அ) அவர்களை அடிக்காதீர்கள்
  32. குர்‍ஆன் ஒரு அற்புதமா? - Is The Qur'an Miraculous?
  33. சூரா அல்-ஜின்: குர்‍ஆனின் சவாலும் ஜின்களும்
  34. வெள்ளம் சிறிது என்றால்? கப்பல் ஏன்? ஆண் பெண் ஜோடி மிருகங்கள் ஏன்?
  35. குறிப்பிட்ட பகுதி மட்டும் வெள்ளத்தால் மூழ்கியது என குர்‍ஆன் போதிக்கின்றதா?
  36. குர்‍ஆன் முரண்பாடுகள்: நோவாவின் வயது (Noah’s Age)
  37. நோவாவின் சமூகத்திற்கு எத்தனை தூதர்கள் அனுப்பப்பட்டார்கள்?
  38. முஹம்மதுவின் பாவங்கள், சூரா முஹம்மது (47:19) - The Sins of Muhammad
  39. ஏகத்துவத்திற்கு பதில்: குர்‍ஆன் முரண்பாடுகள்: பாகம் - 1 மோசேயும், எரியும் புதரும் MOSES AND THE BURNING BUSH
  40. குர்‍ஆன் முரண்பாடுகள்: மோசேயின் குழந்தைபருவம் மற்றும் இஸ்ரவேலரும் கானானும் - பாகம் - 2
  41. அல்லாவின் பெயரால் மற்றவர்களை கொல், நீயும் கொல்லப்படு
  42. ஈஸா குர்‍ஆன் மற்றும் அபூமுஹை:7 வட்டார மொழிகளில் குர்‍ஆனா? (கீது, இக்கு, இக்குது, இருக்கு, இருக்குது...)
  43. இன்றைய குர்‍ஆனில் இல்லாத "பால் கொடுக்கும்" வசனம்
  44. விபச்சார குற்றத்திற்கு கல்லெறிதல் தண்டனை பற்றிய வசனம் குர்‍ஆனில் இல்லை ஏன்?
  45. ஆயிஷா அவர்களின் ஹதீஸின் படி குர்‍ஆன் 2:238 முழுமையானதல்ல‌!?!
  46. ஈஸா குர்‍ஆன் & அபூ முஹை: "நூன்" எழுத்தை குர்‍ஆனில் இடையில் நுழைத்தது ஏனோ?
  47. பல விதமான அரபி குர்‍ஆன்கள் - THE DIFFERENT ARABIC VERSIONS OF THE QUR’AN
  48. ஒரு குர்‍ஆனா அல்லது பல குர்‍ஆன்களா?! - Quran or Qurans?!
  49. குர்‍ஆனில் உள்ள எழுத்துப் பிழைகள் - Scribal errors in the Qur'an
  50. குர்‍ஆனில் கிறிஸ்துமஸ் பாகம் 2 - குர்‍ஆனின் சரித்திர தவறு:யோவான் ஸ்நானகனும் அல்லாவும் (குர்-ஆன் 19:7)
  51. இஸ்லாம் கல்விக்கு பதில்: அல்லாவும் மதுபானமும் ‍ பாகம் 1 - குடித்த மயக்கத்தில் நமாஜ் செய்ய அனுமதித்தவரும்
  52. கையாலாகாத, சக்தியில்லாத கடவுள், அல்லா - அப்துல்லா மற்றும் அப்ரஹாமின் உரையாடல்(பாகம் - 3)
  53. பைபிளையும் குர்ஆனையும் சரியாக ஒப்பிடுவது எப்படி?
  54. பிஜே அவர்களும், சிலுவையின் ஆள் மாறாட்டமும் (குர்‍ஆன் 4:155 159): ஈஸா குர்‍ஆன் பதில்
  55. "எஸ்றா அல்லாவின் குமாரனா?” யார் சொன்னது? குர்-ஆன் தான் சொல்கிறது
  56. அல்லா அறியாமையில் ஆரம்பித்த கிறிஸ்தவம் (ஏமாற்றும் இறைவன், திறமையில்லா மஸிஹா)
  57. குர்ஆன் பாதுகாக்கப்பட்டதா?

முஹம்மது மற்றும் நபித்துவம்

  1. Answering Ziya & Absar: "இடையரை (முஹம்மதுவை) ஒரு அரசி திருமணம் செய்துக்கொள்வாளா?" – Round 2
  2. நித்யானந்தாவை வெறுக்கும் பீஜே, இவரையும் வெறுப்பாரா?
  3. கிறிஸ்தவர்கள் "அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும் (PBUH)" என்று ஏன் பயன்படுத்தக்கூடாது?
  4. முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு படக்கதை - தொகுப்பு 1
  5. முஹம்மது, பெண் பித்து பிடித்தவரா? லைலா ஏன் அவரை மணமுடிக்கவில்லை?
  6. முஹம்மது 1 யோவான் 4ம் அதிகாரத்தின் பரிட்சையில் வெற்றி பெறுவாரா?
  7. Answering Apsar: முஹம்மதுவை காப்பாற்ற ஸஃபிய்யாவை கேவலப்படுத்தும் இஸ்லாம்
  8. அரபுப் பெண்ணும், முஹம்மதுவும், நபித்தோழர்களும், ரௌடித்தனமும்...
  9. பாகம் 3: முஹம்மது ஒரு பாவி, இயேசு பரிசுத்தர்
  10. பாகம் 2: முஹம்மது ஒரு பாவியா? - ஹதீஸ்களின் சாட்சி ("புகாரி" மற்றும் "முஸ்லிம்" ஹதீஸ்களின் வெளிச்சத்தில்)
  11. இடையரை (முஹம்மதுவை) ஒரு அரசி திருமணம் செய்துக்கொள்வாளா?
  12. முஹம்மது உடலுறவில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, அவரது தோழர் கதவிடம் என்ன செய்துக்கொண்டு இருந்தார்
  13. முஹம்மது செய்தது கற்பழிப்பா அல்லது திருமணமா?
  14. இரத்ததானம் செய்த முஸ்லிம்கள் முஹம்மதுவை விட நல்லவர்களாமே!...
  15. முஹம்மதுவின் கைகளை வெட்ட தவறிய அன்றைய கிறிஸ்தவர்கள் (முஹம்மதுவை அவமதித்ததால் துண்டிக்கப்பட்ட நம்பிக்(கை)) - கேரளாவில் அமைதி மார்க்கத்தார்கள்
  16. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 4
  17. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 3
  18. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 2
  19. "முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறு" கருத்தரங்கு - பாகம் 1
  20. முஹம்மதுவும் பத்து மெக்கானியர்களும்: முஹம்மதுவின் அதிர்ஷ்டம் ஆறுபேரின் துரதிஷ்டம்
  21. மனைவி கிழவியாக மாறியதால் விவாகரத்து செய்த முஹம்மது
  22. முஹம்மதுவை காக்க, குர்ஆனை தாக்கும் இஸ்லாமியர்கள் (இருமேனி முபாரக் அவர்களுக்கு பதில்)
  23. பாகம் 1: முஹம்மது ஒரு பாவியா? - குர்‍ஆனின் சாட்சி
  24. முஹம்மதுவின் "சொர்க்கத்தில் நிச்சயிக்கப்பட்ட" திருமண(ம்)ங்கள்
  25. முஹம்மது ஒரு தீவிரவாதியா? 26/11 Mumbai Attack Special
  26. இஸ்லாமும் விபச்சாரமும்-முஹம்மதுவின் திருமண சலுகைகள் பற்றிய ஆய்வு
  27. முகம்மதுவின் முரண்பாடுள்ள செயல்கள் - முஹம்மதுவும் தொழுகையின் முக்கியமின்மையும்
  28. இஸ்லாமுக்கு மாற பணம் கொடுத்த முஹம்மது
  29. இறைவனின் மெய்யான‌ நபித்துவ முத்திரை பெற்றவர் யார்? இயேசுவா (அ) முஹம்மதுவா?
  30. பைபிள் தீர்க்கதரிசிகளை நிந்திக்கின்றதா?
  31. இயேசுவா முஹம்மதுவா? - உலகின் இரு பெரிய மார்க்கங்களின் ஸ்தாபகர்களைக் குறித்த ஒரு ஒப்பீடு
  32. முஹம்மதுவின் பாவங்கள், சூரா முஹம்மது (47:19)
  33. முஹம்மதுவும் அபு அஃபக்கின் கொலையும்
  34. ஈஸா குர்‍ஆன் மற்றும் அபூமுஹை : அஸ்லிம் தஸ்லம் (أسلم تسلم)
  35. முகமது மற்றும் நபித்துவத்தின் முத்திரை - இது ஒரு அடையாளமா அல்லது ஒரு சரீர குறைபாடா?
  36. முகமதுவின் பாலியல் பலம் (Muhammad's Sexual Prowess)
  37. முகமது அல்-அமின் (நம்பத்தகுந்தவர்) - உண்மையில் அவரது எதிரிகள் அவரை எப்படிப்பட்டவராகக் கண்டனர்
  38. இஸ்லாம் வாளால் தான் பரவியது, முகமது எழுதிய கடிதங்களே இதற்கு சாட்சி - (அபுமுஹை கட்டுரைகளில் மறைந்(த்)த உண்மைகள்)
  39. முகமது கால மக்கள் முகமதுவை எப்படிப்பட்டவராக கண்டனர்?
  40. உபாகமத்தின் உண்மை: - முகமது ஒரு பொய் தீர்க்கதரிசி என்பதற்கு இரண்டு முக்கியமான ஆதாரங்கள்
  41. இயேசுவும் திராட்சைரசமும், குடித்த மயக்கத்தில் நமாஜ் செய்ய அனுமதித்தவரும்
  42. சுவர்னதென்றலுக்கு பதில்-1 : பைபிள் முகமது பற்றி ஒன்றும் சொல்வதில்லை
  43. முகமதுவின் கொலைகள் மற்றும் இஸ்லாமின் பயமுறுத்தல்
  44. முகமதுவும் மற்றவர்களை கொடுமைபடுத்துதலும்
  45. ஆபகூக் 3:3 வசனம் குறிப்பிடுவது "கர்த்தரை", முகமதுவை அல்ல
  46. உபாகமம் 33:2ம் வசனம் குறிப்பிடுவது கர்த்தரை தான், "முகமதுவை" அல்ல!
  47. பாரான் வனாந்திரத்தின் பரிசுத்தர் : இது தான் இஸ்லாம் தளத்திற்கு மறுப்பு - 1
  48. "இஸ்மவேல் முகமது பைபிள் (இது தான் இஸ்லாம்)" கட்டுரைக்கு மறுப்பு
  49. இஸ்லாம் கேள்வி பதில்: யூதா, முகமது என்னும் மாமனார்கள்

இஸ்லாமிய அறிஞர்களுக்கு கொடுத்த மறுப்புக்கள் தொடரும்....

செவ்வாய், 14 மே, 2019

2019 ரமளான் 7- இயேசுவின் ஹலால் முஹம்மதுவின் ஹராம் 7: பத்ரூ என்ற ஹலால்

 முஹம்மது தன் இறைச்செய்தியை மக்காவில் அறிவித்த போது, அவரது சொந்த ஜனங்கள், அதாவது குறைஷி மக்கள் அவரை எதிர்த்தார்கள். அவரையும் இஸ்லாமை ஏற்ற முஸ்லிம்களையும் கொடுமைப்படுத்தினார்கள். சிலர் மக்காவை விட்டு, வேறு நாட்டுக்கு  இடம்பெயர்ந்து போனார்கள். கடைசியாக, முஹம்மதுவையும் கொல்வதற்கு அந்த குறைஷிகள் திட்டம் தீட்டியபோது, முஹம்மது மதினாவிற்கு இரகசியமாக சென்றுவிட்டார். இந்த‌  இடம் பெயர்தலை ஹிஜ்ரி என்றுச் சொல்வார்கள்.

மதினாவில் முஹம்மது:

குறைஷிகள் முஹம்மதுவிற்கும், முஸ்லிம்களுக்கும் அனேக தொல்லைகளை மக்காவில் கொடுத்தனர்.  நான் இஸ்லாமை விட்டு, உங்கள் தெய்வங்களை வணங்குகிறேன் என்று முஹம்மது சொல்லியிருந்தால், அவர் நிம்மதியாக மக்காவில் இருந்திருப்பார்.

பத்ரூ என்ற இடத்தில் குறைஷிகளை தாக்கிய எதிரிகள், உதவிய முஸ்லிம்கள்:

மக்காவில் முஹம்மதுவும் முஸ்லிம்களும் அமைதியான வாழ்க்கை வாழ்ந்துக்கொண்டு இருந்தார்கள். ஒரு முறை குறைஷிகளின் வியாபாரக் கூட்டம், சிரியாவிலிருந்து மக்காவிற்கு திரும்பிக்கொண்டு இருந்தது. அவர்களிடம் இருந்த் செல்வங்களை கொள்ளையிடுவதற்கு ஒரு கொள்ளைக்கூட்டம் அவர்களைத் தாக்க முடிவு செய்தது. குறைஷிகள் முஹம்மதுவையும், முஸ்லிம்களையும் கொடுமைப்படுத்தினாலும், அவர்களை எதிர்களாக முஹம்மது பார்க்கவில்லை.
குறைஷிகளை ஒரு எதிர்க்கூட்டம் தாக்க வருகிறார்கள் என்பதை அறிந்த முஹம்மது, 313 முஸ்லீம்களை அழைத்துக்கொண்டு குறைஷிகளுக்கு உதவச் சென்றார்கள். மதினாவிலிருந்து கிட்டத்தட்ட 150 கிலோ மீட்டர் தூரம் பயணம் செய்து பத்ரூ என்ற இடத்தை அடைந்தார்.  அந்த பத்ரூ என்ற  இடத்தில் குறைஷிகளை தாக்க வந்தவர்களோடு சண்டையிட்டு, குறைஷிகளின் வியாபார கூட்டத்தை காப்பாற்றினார். குறைஷிகளின் செல்வங்களும், இதர மக்களும் முஹம்மதுவினாலும், முஸ்லிம்களாலும் காப்பாற்றப்பட்டனர். இந்த சண்டையின் போது, 14 முஸ்லிம்கள் கொல்லப்பட்டார்கள்.

குறைஷிகளின் மனமாற்றம்:

வள்ளுவரின் "இன்னா செய்தாரை ஒறுத்தல் அவர் நாண நன்னயம் செய்துவிடல் " என்ற குறளுக்கு விளக்கமாக முஹம்மது திகழ்ந்தார். குறைஷிகள் வெட்கத்தால் தலைகுனிந்தனர். இவரும் இவருடைய கூட்டமும் அழிய  வேண்டுமென்று விரும்பி அவர்களை கொடுமைப்படுத்தியவர்களாகிய எங்களை முஹம்மது காப்பாற்றினாரே! என்ன ஒரு மார்க்கம், என்னே ஒரு மன்னிக்கும் மனப்பான்மை.

எதிரிகளையும் மன்னிக்கும் மனம் யாருக்கு வரும்? என்று பலவாறு எண்ணி குறைஷிகள் முஹம்மதுவையும் அவரது மார்க்கத்தையும் புகழ்ந்தார்கள்.

"பத்ரூ போரின் போது" உதவி வேண்டும் என்று கேட்காத போதும்,  தங்கள் உயிரையும், உடமைகளையும் காப்பாற்றிய முஹம்மதுவையும், முஸ்லிம்களையும் குறைஷிகள் மெச்சிக்கொண்டார்கள்.

முஸ்லிம்களை இப்படிப்பட்ட நற்சாட்சி பெற உதவியது எது? இஸ்லாம் தானே! இஸ்லாமின் போதனைகள் தானே! குர்‍ஆன் தானே என்று அறிந்து குறைஷிகளில் அனேகர் அன்று இஸ்லாமை ஏற்றனர்.

ஆனால், பத்ரூவில் நடந்தது என்ன?

இஸ்லாம் பற்றிய அடிப்படை விவரங்கள் அறியாத வாசகர்கள் மேற்கண்ட விவரத்தை படித்தவுடன், முஹம்மதுவின் மன்னிக்கும் செயலைக் கண்டு, மனம் நெகிழ்ந்து இருப்பார்கள். ஆனால், பத்ரூவில் நடந்தது என்ன? பத்ரூ போரில் கலந்துக்கொண்டவர்கள் யார்? மதினாவிற்கு 150 கிலோமீட்டர் தூரத்தில் சென்றுக்கொண்டு இருந்த குறைஷி வியாபார கூட்டத்தை தாக்கியது யார்? போன்ற கேள்விகளுக்கு இஸ்லாமிய புத்தகங்களிலிருந்தே நாம் பதில்களைக் காண்போம்.

பத்ரூ போர் பற்றி முஹம்மதுவின் வரலாறு கூறுபவை:

போருக்குரிய காரணம்

"உஷைரா' என்ற போரைப் பற்றி நாம் முன்பு குறிப்பிட்டபோது மக்காவிலிருந்து ஷாமிற்கு சென்று கொண்டிருந்த வியாபாரக் கூட்டம் ஒன்று நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து தப்பித்து விட்டது என்று கூறியிருந்தோம். இந்த வியாபாரக் கூட்டம் ஷாமிலிருந்து மக்காவிற்கு திரும்பும் நாள் நெருங்கிய போது இதன் செய்தியை அறிந்து வருவதற்காக தல்ஹா இப்னு உபைதுல்லாஹ், ஸஈது இப்னு ஜைது (ரழி) ஆகிய இருவரை நபி (ஸல்) மதீனாவின் வடக்குத் திசையின் பக்கம் அனுப்பினார்கள். இவ்விருவரும் 'ஹவ்ரா' என்ற இடத்தை அடைந்து அங்கு தங்கியிருந்தனர். அபூ ஸுஃப்யான் வியாபாரக் கூட்டத்துடன் அவ்விடத்தை அடைந்த போது அவ்விருவரும் மதீனாவிற்குத் திரும்பி, செய்தியை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்.

இந்த வியாபாரக் கூட்டம் மிகப்பெரிய அளவில் குறைஷித் தலைவர்களுக்குரிய செல்வங்களுடன் சென்று கொண்டிருந்தது. இவர்களிடம் 50,000 தங்க நாணயங்களுக்குக் குறையாத அளவு வியாபாரப் பொருட்கள் 1,000 ஒட்டகங்களில் வந்து கொண்டிருந்தன. ஆனால், இவ்வளவு பெரிய வியாபாரக் கூட்டத்தைப் பாதுகாப்பதற்கு 40 வீரர்கள் மட்டுமே இருந்தனர்.

மக்காவாசிகளுக்கு பொருளாதார ரீதியாக மிகப்பெரிய சேதத்தை உண்டு பண்ணுவதற்கு இது முஸ்லிம்களுக்கு கிடைத்த பெரும் வாய்ப்பாகும். இந்த சேதத்தை ஏற்படுத்திவிட்டால் காலங்காலமாக காஃபிர்களின் உள்ளங்கள் துடிதுடித்துக் கொண்டேயிருக்கும். இப்போது நபி (ஸல்) முஸ்லிம்களுக்கு அறிவிப்புச் செய்தார்கள். "இதோ... குறைஷிகளின் வியாபாரக் கூட்டம் அவர்களது பொருட்களுடன் வருகிறது. அக்கூட்டத்தை நோக்கி நீங்கள் புறப்படுங்கள். அல்லாஹ் அந்தப் பொருட்களை உங்களுக்கு அளிக்கக் கூடும்" என்று நபி (ஸல்) கூறினார்கள்.

இப்போரில் கலந்துகொள்ள வேண்டுமென நபி (ஸல்) எவரையும் வலியுறுத்தவில்லை. காரணம் வியாபாரக் கூட்டத்திற்குப் பதிலாக மக்காவின் படையினருடன் பத்ர் மைதானத்தில் பெரிய அளவில் மூர்க்கமான சண்டையும் மோதலும் நிகழுமென்று அவர்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை. அதாவது, செல்வங்களுக்குப் பதில் சண்டை நிகழுமென்று அப்பொழுது நபி (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரியாததால் இப்பயணத்தில் கலந்து கொள்வது அவரவரின் விருப்பம் என்று நபி (ஸல்) விட்டு விட்டார்கள். இதற்கு முன்பு தாங்கள் கண்ட சிறிய பெரிய ராணுவப் பயணங்களில் நிகழ்ந்ததைப் போன்றுதான் இந்தப் பயணத்திலும் நிகழும் என்றெண்ணி அதிகமான நபித்தோழர்கள் இப்பயணத்தில் கலந்துகொள்ளாமல் மதீனாவிலேயே தங்கிவிட்டனர். அதை நபி (ஸல்) அவர்களும் குற்றமாகக் கருதவில்லை.

மூலம்: http://www.tamililquran.com/history.php?page=220 (ஆசிரியர் : ஸஃபியுர் ரஹ்மான் முபாரக்பூரி, தமிழாக்கம் : முஃப்தி அ. உமர் ஷரீஃப் காஸிமி)

மேற்கண்ட தொடுப்பைச் சொடுக்கி, இன்னும் அதிக விவரங்களை வாசகர்கள் அறிந்துக்கொள்ளலாம்.

பத்ரூ முஹம்மதுவிற்கு ஹலால்:

  1. குறைஷிகளின் வியாபாரக்கூட்டத்தை தாக்கி, அவர்களை கொள்ளை அடித்ததே முஹம்மது தான்.
  2. தன் இறைச்செய்தியை ஏற்கவில்லை என்பதற்காகவும், தங்களை துன்பப்படுத்தினதற்காகவும் பழிக்கு பழி வாங்கவே முஹம்மது சண்டையிட்டார்.
  3. மன்னிப்பு என்ற வார்த்தைக்கு இடமில்லை முஹம்மதுவிடம்.
  4. பத்ரூ வழிப்பறி கொள்ளையின் பது, 14 முஸ்லிம்களும், 70 குறைஷிகளும் கொல்லப்பட்டார்கள்.
  5. முஹம்மதுவின் படி, பழிக்கு பழி வாங்குவது ஹலால் ஆகும்.

பத்ரூ இயேசுவின் படி ஹராம்:

பத்ரூ போரின் பின்னணியையும், இதர சேதங்களையும், அதன் பின்பு நடந்தவைகளையும் பார்த்தால் இயேசு என்னவென்றுச் சொல்வார்? முஹம்மது செய்தது ஒரு ஹராமான காரியம் என்று  இயேசு கூறுவார்.

மத்தேயு 5:44ன் படி முஹம்மது செய்தது ஹராம்:

மத்தேயு 5:44 நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், உங்கள் சத்துருக்களைச் சிநேகியுங்கள்; உங்களைச் சபிக்கிறவர்களை ஆசீர்வதியுங்கள்; உங்களைப் பகைக்கிறவர்களுக்கு நன்மை செய்யுங்கள்; உங்களை நிந்திக்கிறவர்களுக்காகவும் உங்களைத் துன்பப்படுத்துகிறவர்களுக்காகவும் ஜெபம் பண்ணுங்கள்.

தங்களை ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்களை சுட்டெரிக்க விரும்பிய சீடர்கள் அதட்டிய இயேசு:

லூக்கா 9;54-56
54. அவருடைய சீஷராகிய யாக்கோபும் யோவானும் அதைக் கண்டபோது: ஆண்டவரே, எலியா செய்ததுபோல, வானத்திலிருந்து அக்கினி இறங்கி இவர்களை அழிக்கும்படி நாங்கள் கட்டளையிட உமக்குச் சித்தமா என்று கேட்டார்கள்.

55. அவர் திரும்பிப்பார்த்து: நீங்கள் இன்ன ஆவியுள்ளவர்களென்பதை அறியீர்கள் என்று அதட்டி,

56. மனுஷகுமாரன் மனுஷருடைய ஜீவனை அழிக்கிறதற்கு அல்ல, இரட்சிக்கிறதற்கே வந்தார் என்றார். அதன்பின்பு அவர்கள் வேறொரு கிராமத்துக்குப் போனார்கள்.

இயேசு ஒரு போதும் வன்முறையை கையாளவில்லை. முக்கியமாக இறைவனின் தூதனாக இருக்கும் எந்த ஒரு நபரும், அவர் முஹம்மதுவே ஆனாலும் சரி, வன்முறையை கையாண்டு இருந்திருக்கக்கூடாது.

முஹம்மதுவின் பழிவாங்கும் குணம் இன்று முஸ்லிம்களிடம் காணப்படுகிறது:

அன்று முஹம்மது செய்தது போலவே, இன்று முஸ்லிம்கள் செய்கிறார்கள். அரசாங்கத்தை எதிர்க்கிறோம் என்றுச் சொல்லி, தீவிரவாத பயங்கரவாத செயல்களில் ஈடுபடுகிறார்கள். அப்பாவி மக்களைக் கொல்கிறார்கள்.

நான் இக்கட்டுரையின் ஆரம்பத்தில் எழுதியது போன்று, முஹம்மது நடந்துக்கொண்டு இருந்திருப்பாரானால், இஸ்லாம் எங்கேயோ சென்று இருக்கும். உலக மக்கள் இஸ்லாமை தங்கள் தலையில் வைத்துக்கொண்டாடி இருந்திருப்பார்கள். ஆனால், இன்றோ பயங்கரவாத செயல் எங்கு நடந்தாலும் சரி, இஸ்லாமுடைய பெயர் தான் நினைவுக்கு வருகிறது, 10க்கு 9 முறை அதுதான் உண்மையாகவும் மாறுகிறது என்பதால் தான் உலகம் இஸ்லாமை புறக்கணிக்கிறது.

ஒவ்வொரு நாளும் இஸ்லாம் அனேகரை இழந்துக்கொண்டு இருக்கிறது. முஸ்லிம்கள் கிறிஸ்தவராகவும், நாத்தீகர்களாகவும், பெயரளவிற்கு முஸ்லிம்களாக வாழ்ந்து நடிப்பவர்களாகவும் மாறுவதற்கு முக்கிய காரணம் இஸ்லாமின் பழிவாங்கும் கோட்பாடு தான்.

நான் சொல்வதை வாசகர்கள் நம்பவேண்டாம், மேலே கொடுத்த முஹம்மதுவின்  வாழ்க்கை வரலாற்று நூலை முஸ்லிம்களின் தளத்திற்கே சென்று படித்து அறிந்துக்கொள்ளுங்கள்.

முஹம்மதுவின் படி பத்ரூ போர் என்பது ஒரு ஹலால் செயல், இயேசுவின் படி பத்ரூ ஒரு ஹராமான அறுவருக்கத்தக்கச் செயலாகும்.

தேதி: 14th May 2019


2019 ரமளான் கட்டுரைகள்
அனைத்து ரமளான் தொடர் கட்டுரைகளை படிக்க‌
உமரின் இதர கட்டுரைகள்/மறுப்புக்கள் பக்கம்

Source: https://www.answering-islam.org/tamil/authors/umar/ramalan/2019ramalan/2019-ramalan-7.html


திங்கள், 13 மே, 2019

2019 ரமளான் 6 - இயேசுவின் ஹலால், முஹம்மதுவின் ஹராம் 6: முஹம்மது என்னும் முஸ்லிம்களின் விக்கிரகம்

இயேசுவின் ஹலால், முஹம்மதுவின் ஹராம் ‍ தொடர் கட்டுரைகளை படிக்க இங்கு சொடுக்கவும்.

இயேசுவின் வெளித்தோற்றமும் கிறிஸ்தவர்களும்:

ஒரு கிறிஸ்தவனிடம் 'உங்கள் இயேசு என்ன உயரம்?' என்று கேட்டுப்பாருங்கள், "எனக்கு தெரியாது" என்று பதில் வரும்.

  • இயேசு என்ன கலர்? என்று கேட்டால், "எனக்கு தெரியாது" என்று பதில் வரும்.
  • இயேசுவின் கண்கள் எப்படி இருக்கும்? எனக்குத் தெரியாது.
  • இயேசுவின் முகம் எப்படி இருக்கும்? எனக்குத் தெரியாது.
  • இயேசு மீசை வைத்திருந்தாரா? எனக்குத் தெரியாது.
  • இயேசு தாடி வைத்திருந்தாரா? எனக்குத் தெரியாது.
  • இயேசுவின் பேச்சு எப்படி இருக்கும்? எனக்குத் தெரியாது.
  • இயேசு பொதுவாக எப்படி பேசுவார், சத்தம் உயர்த்தி பேசுவாரா? தாழ்த்திப் பேசுவாரா? எனக்குத் தெரியாது.
  • இயேசு எப்படி சாப்பிடுவார்? எனக்குத் தெரியாது.
  • இயேசு எப்படி தண்ணீர் குடிப்பார்? எனக்குத் தெரியாது

இயேசுவின் வெளித்தோற்றம் பற்றி எந்த கேள்வியைக் கேட்டாலும் எனக்குத் தெரியாது என்றுச் சொல்கிறீர்களே! கிறிஸ்தவர்களே! இயேசுவைப் பற்றி என்னத்தான் தெரியும் உங்களுக்கு!?

இயேசுவே வழியும், சத்தியமும் ஜீவனுமாய் இருக்கிறார் என்றுத் தெரியும் என்று கிறிஸ்தவர்கள் பதில் சொல்வார்கள்.

முஹம்மதுவின் வெளித்தோற்றமும் முஸ்லிம்களும்:

ஒரு முஸ்லிமிடம் 'உங்கள் முஹம்மது என்ன உயரம்?' என்று கேட்டுப்பாருங்கள், உடனே அதற்கு பதில் வரும்.

  • முஹம்மது என்ன கலர்? என்று கேட்டால்? உடனே பதில் வரும்.
  • முஹம்மதுவின் கண்கள் எப்படி இருக்கும்? உடனே பதில் வரும்.
  • முஹம்மதுவின் முகம் எப்படி இருக்கும்? உடனே பதில் வரும்.
  • முஹம்மது மீசை வைத்திருந்தாரா? உடனே பதில் வரும்.
  • முஹம்மது தாடி வைத்திருந்தாரா? உடனே பதில் வரும்.
  • முஹம்மதுவின் பேச்சு எப்படி இருக்கும்? உடனே பதில் வரும்.
  • முஹம்மது பொதுவாக எப்படி பேசுவார், சத்தம் உயர்த்தி பேசுவாரா? தாழ்த்திப் பேசுவாரா? உடனே பதில் வரும்.
  • முஹம்மது எப்படி சாப்பிடுவார்? உடனே பதில் வரும்.
  • முஹம்மது எப்படி தண்ணீர் குடிப்பார்? உடனே பதில் வரும்.
  • முஹம்மது எப்போது வலதுகை பயன்படுத்துவார், எப்போது இடதுகை பயன்படுத்துவார்? என்று கேள்வி கேட்டால், உடனே பதில் வரும்.

இப்படி, முஹம்மதுவின் புறத்தோற்றம் மற்றும் அவருடைய அசைவுகள் அனைத்தையும் (நன்கு இஸ்லாமை அறிந்த) முஸ்லிம்கள் அறிவார்கள். அவர்கள் மிகவும் பெருமையாக, 'எங்கள் இறைத்தூதரின் ஒவ்வொரு அங்க அடையாளமும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அதனைக் கொண்டு நாங்கள் அவரின் உண்மை உருவத்தை வரைய‌ முடியும். இப்படிப்பட்ட விவரங்களை சரித்திரத்தில் வேறு எந்த நபர் பற்றியும் பதிவு செய்யப்படவில்லை.' என்றும் சொல்லுவார்கள்.

இயேசுவை நேசித்த  சீடர்கள் ஏன் அவருடைய அங்க அடையாளங்களை உலகிற்கு சொல்லாமல் சென்றுவிட்டார்கள்?


இயேசுவை தங்கள் உயிரினும் மேலாக நேசித்த சீடர்கள் ஏன் அவருடைய அங்க அடையாளங்களை, அவருடைய வெளிப்புற செயல்களைப் பற்றி நமக்குச் சொல்லவில்லை? யாராவது இப்படி செய்வார்களா? நான்கு நற்செய்தி நூல்களை எழுதியவர்களில் ஒருவர் கூடவா? இயேசுவின் வெளிப்புற தோற்றம் பற்றி எழுதவில்லை! ஆச்சரியமாக இருக்கிறது? இயேசுவிற்கு பிறகு அவருடைய‌ தாய் மரியாள், அனேக ஆண்டுகள் வாழ்ந்திருந்தார்கள். அவர்களிடம் இயேசுவின் குழந்தை மற்றும் இளமைப் பருவம் பற்றி பல கேள்விகளை சீடர்கள் கேட்டு பல சுவாரசியமான  விவரங்களை அறிந்துக்கொண்டு இருந்திருப்பார்கள். ஆனாலும், எந்த ஒரு சுவிசேஷத்திலும் அவருடைய‌ குழந்தை பருவத்தின் விவரங்களை எழுதவில்லை. ஏன் இப்படி தங்களுக்கு தெரிந்திருந்த செய்திகளையும் சீடர்கள் எழுதவில்லை?

இயேசுவின் நற்செய்தி முக்கியத்துவம் பெறவேண்டுமே ஒழிய, அவரின் அங்க அடையாளங்கள் அல்ல:

மக்கள் இரட்சிக்கப்படுவதற்கு அவர்களுக்கு என்ன வேண்டும்? இயேசுவின் நற்செய்தியா? போதனையா? அல்லது  அவரின் அங்க அடையாளங்களா? பரிசுத்த ஆவியானவர் சீடர்களைக் கொண்டும், அவர்களின் சீடர்களைக் கொண்டும் புதிய ஏற்பாட்டை எழுதும் போது, இயேசுவின் உலக சரீரத்தைப் ப‌ற்றிய அங்க அடையாளங்களை எழுத விரும்பவில்லை, அதனை அவர் தடுத்துவிட்டார்.

எந்த மனிதனானாலும் சரி, தான் உயிரினும் மேலாக நேசிக்கும் குருவைப் பற்றிய வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதும் போது, அவரது அங்க அடையாளங்கள், அவரது பழக்கங்கள் போன்றவற்றைப் பற்றி நிச்சயம் எழுதுவார். ஆனால், இயேசுவின் விஷயத்தில் மட்டும் ஒரு விதிவிலக்கு அளிக்கப்பட்டது.

புதிய ஏற்பாட்டின் 27 புத்தகங்களில், பல்லாயிரக்கணக்கான வசனங்களில் ஒரு இடத்திலும் அவரது தோல் கலர், உயரம், முகம் போன்ற எந்த அடையாளத்தையும் எழுதவில்லை. இது தான் புதிய ஏற்பாடு வேதம் என்பதற்கு இன்னொரு நிரூபனம். இயேசு தன்னைப் பற்றி இப்படியெல்லாம் எழுதவேண்டும் என்று விரும்பவில்லை, அவைகள் உலக மக்களுக்குத் தேவையும் இல்லை என்பதை அவர் உணர்ந்திருந்ததால், அதனை தடுத்துப்போட்டார்.

இயேசு தன் வெளிப்புற தோற்றத்தை மக்கள் அணுவணுவாக பின்பற்றாம‌ல், தான் காட்டிய வழியில் நடக்கவும், தான் போதித்த சத்தியத்தை பின்பற்றவும், அதன் மூலம் தான் கொடுக்கும் ஜீவனை பெறவுமே இயேசு விரும்பினார்.

முஹம்மது முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு விக்கிரம் ஆகிவிட்டார்:

ஒருவரின் போதனைகளை பின்பற்றாமல் அவரை அணுவணுவாக பின்பற்றுவது பைபிளின் படி, விக்கிரகம் ஆகும்.  தற்காலத்தில் ஒரு நடிகனைப் பார்த்து ரசிகன் இப்படித்தான் செய்கிறான். ஒரு மனிதனை தன் இறைவனோடு இணையவும், கீழ்படியவும் தடுக்கும் செயலாக விக்கிர வழிபாடு உள்ளது. விக்கிரகம் என்பது ஒரு சிலையாக இருக்கவேண்டிய அவசியவில்லை, அது ஒரு மனிதனாகவும் இருக்கலாம், அவ்வளவு ஏன், தான் பின்பற்றும் வழிகாட்டியாகவும் இருக்கலாம். இப்படித்தான் முஹம்மது முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு விக்கிரமாக ஆகியிருக்கிறார்.

ஒரு முஸ்லிம் முஹம்மதுவைப் போல மீசையை, தாடியை வைத்துக்கொள்வது விக்கிரக வணக்கமே! உலகைப் படைத்த இறைவனுக்கு கீழ்படிவதை விட்டுவிட்டு, அவனின் நபியின் வெளிப்புற தோற்றத்தை காப்பி அடிப்பது விக்கிரகமே. முஹம்மது போல உட்காருவது, உணவு உண்பது, தண்ணீர் குடிப்பது, உடை உடுத்துவது, போன்றவையெல்லாம் விக்கிரகமே!

இயேசு கிறிஸ்தவர்களுக்கு இறைவன் ஆகிவிட்டார்:

எனக்கு கிறிஸ்தவத்தில் பிடித்த ஒரு முக்கியமான விஷயம், "கிறிஸ்தவர்க‌ள்,  தன் வெளிப்புற தோற்றத்தை பின்பற்றாமல், தன் போதனைகளை பின்பற்ற இயேசு கட்டளை கொடுத்ததாகும்".(புதிய ஏற்பாட்டில் இயேசு எங்கே  இப்படி கட்டளையிட்டார்? என்று வாசகர்கள் கேட்கலாம். நீங்கள் புதிய ஏற்பாட்டை படியுங்கள், அதில் எங்கேயாவது "முஹம்மதுவைப் பற்றி இஸ்லாம் பதிவு செய்து இருப்பது போன்று",  இயேசுவின் வெளிப்புற தோற்றம் பற்றிய விவரங்கள் உள்ளனவா என்று பாருங்கள்.)

எது முக்கியம்? நம் வழிகாட்டியின் வெளிப்புறத்தோற்றமா? அல்லது அவர் சொன்ன செய்தியா?

இயேசுவின் படி அதாவது புதிய ஏற்பாட்டின் படி, ஒருவரின் வெளிப்புற தோற்றத்தை அப்படியே அணுவணுவாக பின்பற்றுவது ஹராம் ஆகும். அந்த நபர் முஹம்மதுவாக இருந்தாலும் சரி, இயேசுவாகவே இருந்தாலும் சரி, அவரின் வார்த்தைகளை பின்பற்றவேண்டுமே ஒழிய, அவரின் வெளிப்புறத்தை  காப்பி அடிக்கக்கூடாது.

இயேசுவின் படி முஸ்லிம்களுக்கு விக்கிரகமாக முஹம்மது இருக்கிறார்.

இயேசுவின் பரலோகத் தோற்றத்தின் சாயல்:

புதிய ஏற்பாட்டை படித்தவர்கள் மேற்கண்ட விவரங்களை படிக்கும் போது, மனதில் ஏதோ ஒரு இடத்தில் ஒரு சின்ன வெற்றிடம் தோன்றி அது கேள்வியாக மாறுவதை என்னால் உணரமுடிகின்றது.

"புதிய ஏற்பாட்டில், ஏதோ ஒரு இடத்தில் இயேசுவின் முகம், உடைகள், கண்கள், கால்கள் பற்றிய விவரங்கள் இருக்கவேண்டுமே!" என்று கேள்வி எழும். அவர்களுக்காக இந்த பத்தி எழுதப்படுகின்றது.

புதிய ஏற்பாட்டில் கீழ்கண்ட இரண்டு இடங்களில் இயேசுவின் வெளிப்புறத்தோற்றம் பற்றி சொல்லப்பட்டுள்ளது.

மத்தேயு 17:1-9  (மேலும் பார்க்க‌: மாற்கு 9:2–8, லூக்கா 9:28–36)
17:2 அவர்களுக்கு முன்பாக மறுரூபமானார்; அவர் முகம் சூரியனைப்போலப் பிரகாசித்தது, அவர் வஸ்திரம் வெளிச்சத்தைப்போல வெண்மையாயிற்று.

இந்த இடத்தில் இயேசுவின் முகம் சூரியனைப்போல பிரகாசித்தது என்றும், அவருடைய உடைகள் வெளிச்சத்தைப்போல் வெண்மையாக இருந்தது என்றுச் சொல்லப்பட்ட விவரம் அவருடைய பூமிக்குரிய வெளித்தோற்றமல்ல, அது அவருடைய மறுரூப வெளித்தோற்றம், அவருடைய தெய்வீக வெளித்தோற்றமாகும். அவர் 3.5 ஆண்டுகள் சீடர்களோடு இருந்த போது, ஒவ்வொரு நாளும் அவருடைய முகம் சூரியனைப்போல பிரகாசிக்கவில்லை, அவருடைய உடைகளும் அப்படி வெண்மையாக இருக்கவில்லை. எனவே, இதனை நாம் இக்கட்டுரையின் கருப்பொருளுக்காக எடுத்துக்கொள்ளமுடியாது.

அடுத்தபடியாக, வெளிப்படுத்தின விசேஷத்திலும், இயேசுவின் முகம், கண், கால், உடைகள், தலைமுடி என்று பல விவரங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 1:13-15

13 அந்த ஏழு குத்துவிளக்குகளின் மத்தியிலே நிலையங்கி தரித்து, மார்பருகே பொற்கச்சை கட்டியிருந்த மனுஷகுமாரனுக் கொப்பானவரையும் கண்டேன். 14 அவருடைய சிரசும் மயிரும் வெண்பஞ்சைப்போலவும் உறைந்த மழையைப்போலவும் வெண்மையாயிருந்தது; அவருடைய கண்கள் அக்கினிஜுவாலையைப் போலிருந்தது; 15 அவருடைய பாதங்கள் உலைக்களத்தில் காய்ந்த பிரகாசமான வெண்கலம்போலிருந்தது; அவருடைய சத்தம் பெருவெள்ளத்து இரைச்சலைப்போலிருந்தது.

இதுவும் மேலே சொல்லப்பட்டது போன்று, இயேசுவின் பூமிக்குரிய வெளித்தோற்றமல்ல, அவருடைய தெய்வீகத்தோற்றத்தின் வெளிப்பாடு ஆகும். எனவே, இதனை நாம் இக்கட்டுரையின் கருப்பொருளுக்காக எடுத்துக்கொள்ளமுடியாது.

முடிவுரை:

ஒரு மார்க்கத்தின் முக்கியமான வழிகாட்டியின் வழியை பின்பற்றவேண்டும், அவரின் தோற்றத்தையல்ல. இதனால் பல தீய விளைவுகள் உண்டாகும். இயேசு கிறிஸ்தவர்களின் வழியாக உள்ளார். இயேசுவை பின்பற்றுவதினால் கிறிஸ்தவர்களின் மனம் மாறுகின்றது, உடைகள் மாறுவதில்லை, மீசையோ, தாடியோ மாறுவதில்லை. முஸ்லிம்களோ, முஹம்மதுவை அணுவணுவாக பின்பற்றுகிறோம் என்று பெருமைபட்டுக்கொண்டு இருக்கிறார்கள். ஆனால் அந்த பெருமையே அவர்களுக்கு விக்கிரமாக உள்ளது, மெய்யான இறைவனுக்கு இணை வைப்பதாக உள்ளது. பைபிளில் வரும் தேவமனிதர்கள் எவ்வளவு பெரியவர்களாக இருந்தாலும் சரி, அவர்களின் செய்தி தான் எங்களுக்குத் தேவை, அவர்களின் வெளிப்புற தோற்றமில்லை. ஆம், கிறிஸ்தவர்களாகிய நாங்கள் இயேசுவை பிரதிபலிக்க விரும்புகிறோம், ஆனால் உடையில் அல்ல, உள்ளத்தில் பிரதிபலிக்க விரும்புகிறோம். இயேசுவின் மலைப்பிரங்கத்தில் பிரதிபலிக்க விரும்புகிறோம், இயேசுவின் பிரதான கட்டளைகளை பின்பற்றுவதில் பிரதிபலிக்க விரும்புகிறோம்.

இயேசுவை பின்பற்றுவது ஹலால், முஹம்மதுவை பின்பற்றுவது ஹராம்.

தேதி: 13th May 2019


2019 ரமளான் கட்டுரைகள்
அனைத்து ரமளான் தொடர் கட்டுரைகளை படிக்க‌
உமரின் இதர கட்டுரைகள்/மறுப்புக்கள் பக்கம்


ஞாயிறு, 12 மே, 2019

2019 ரமளான் 5 - இயேசுவின் ஹலால் முஹம்மதுவின் ஹராம் 5: “விவாகரத்து(தலாக்)” அல்லாஹ்வின் ஆயுதம்

 முஹம்மது மற்றும் இயேசுவின் போதனைகளில் உள்ள வித்தியாசங்களை பார்த்துக்கொண்டு இருக்கிறோம். இயேசு எதனை ஹராம் என்றாரோ, அதனை முஹம்மது ஹலால் என்று கூறி சட்டமாக்கினார். இதன் தொடர்ச்சியாக, விவாகரத்து என்ற தலைப்பை சுருக்கமாக காண்போம்.

1) இயேசுவின் படி விவாகரத்து(தலாக்) ஹராம்:

ஒருவன் எந்த காரணத்தினால் தன் மனைவியை விவாகரத்து செய்யலாம் என்று இயேசுவிடம் கேட்டால், "விபச்சார குற்றம் புரிந்தால் மட்டுமே மனைவியை தள்ளிவிடலாம்" என்று பதில் சொல்வார். இது பெண்களுக்கும் பொருந்தும். ஒரு கிறிஸ்தவ ஆண் விபச்சாரம் செய்தால், அவனை அவனது மனைவி விவாகரத்து செய்யலாம்.

மத்தேயு 19:3-9
3. அப்பொழுது, பரிசேயர் அவரைச் சோதிக்கவேண்டுமென்று அவரிடத்தில் வந்து: புருஷனானவன் தன் மனைவியை எந்த முகாந்தரத்தினாலாகிலும் தள்ளிவிடுவது நியாயமா என்று கேட்டார்கள்.

4. அவர்களுக்கு அவர் பிரதியுத்தரமாக: ஆதியிலே மனுஷரை உண்டாக்கினவர் அவர்களை ஆணும் பெண்ணுமாக உண்டாக்கினார் என்பதையும்,

5. இதினிமித்தம் புருஷனானவன் தன் தகப்பனையும் தாயையும் விட்டுத் தன் மனைவியோடே இசைந்திருப்பான்; அவர்கள் இருவரும் ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள் என்று அவர் சொன்னதையும், நீங்கள் வாசிக்கவில்லையா?

6. இப்படி இருக்கிறபடியால், அவர்கள் இருவராயிராமல், ஒரே மாம்சமாயிருக்கிறார்கள்; ஆகையால், தேவன் இணைத்ததை மனுஷன் பிரிக்காதிருக்கக்கடவன் என்றார்.

7. அதற்கு அவர்கள்: அப்படியானால், தள்ளுதற்சீட்டைக்கொடுத்து, அவளைத் தள்ளிவிடலாமென்று மோசே ஏன் கட்டளையிட்டார் என்றார்கள்.

8. அதற்கு அவர்: உங்கள் மனைவிகளைத் தள்ளிவிடலாமென்று உங்கள் இருதயக்கடினத்தினிமித்தம் மோசே உங்களுக்கு இடம் கொடுத்தார்; ஆதிமுதலாய் அப்படி இருக்கவில்லை.

9. ஆதலால், எவனாகிலும் தன் மனைவி வேசித்தனஞ்செய்ததினிமித்தமேயன்றி, அவளைத் தள்ளிவிட்டு வேறொருத்தியை விவாகம் பண்ணினால், அவன் விபசாரம் பண்ணுகிறவனாயிருப்பான்; தள்ளிவிடப்பட்டவளை விவாகம் பண்ணுகிறவனும் விபசாரஞ்செய்கிறவனாயிருப்பான் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன் என்றார்.

மத்தேயு 5:31-32
31. தன் மனைவியைத் தள்ளிவிடுகிற எவனும் தள்ளுதற்சீட்டை அவளுக்கு கொடுக்கக்கடவன் என்று உரைக்கப்பட்டது.

32. நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்; வேசித்தன முகாந்தரத்தினாலொழிய தன் மனைவியைத் தள்ளிவிடுகிறவன், அவளை விபசாரஞ்செய்யப்பண்ணுகிறவனாயிருப்பான்; அப்படித் தள்ளிவிடப்பட்டவளை விவாகம் பண்ணுகிறவனும் விபசாரஞ்செய்கிறவனாயிருப்பான்.

பழைய ஏற்பாட்டிலும், கர்த்தர் தள்ளிவிடுவதைப் பற்றி கடினமான எச்சரிப்பை விடுத்துள்ளார்.

மல்கியா 2:14-16

14. ஏன் என்று கேட்கிறீர்கள்; கர்த்தர் உனக்கும் உன் இளவயதின் மனைவிக்கும் சாட்சியாயிருக்கிறார்; உன்தோழியும் உன் உடன்படிக்கையின் மனைவியுமாகிய அவளுக்கு நீ துரோகம்பண்ணினாயே.15. அவர் ஒருவனையல்லவா படைத்தார்? ஆவி அவரிடத்தில் பரிபூரணமாயிருந்ததே. பின்னை ஏன் ஒருவனைப்படைத்தார்? தேவபக்தியுள்ள, சந்ததியைப் பெறும்படிதானே. ஆகையால் ஒருவனும் தன் இளவயதின் மனைவிக்குத் துரோகம்பண்ணாதபடிக்கு, உங்கள் ஆவியைக்குறித்து எச்சரிக்கையாயிருங்கள்.16. தள்ளிவிடுதலை நான் வெறுக்கிறேன் என்று இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தர் சொல்லுகிறார்; அப்படிப்பட்டவன் கொடுமையினால் தன் வஸ்திரத்தை மூடுகிறான் என்று சேனைகளின் கர்த்தர்சொல்லுகிறார்; ஆகையால் நீங்கள் துரோகம்பண்ணாமல் உங்கள் ஆவியைக்குறித்து எச்சரிக்கையாயிருங்கள்.

இயேசுவின் படி, சாதாரண காரணங்களுக்காக கணவன் மனைவி பிரிந்துப்போவது என்பது ஹராம் ஆகும்.

2) முஹம்மதுவின் படி, விவாகரத்து(தலாக்) ஹலால்:

ஒரு ஆண் எந்தெந்த காரணங்களுக்காக தன் மனைவிக்கு விவாகரத்து கொடுக்கலாம் என்ற கேள்வியை முஹம்மதுவிடம் கேட்டால், அவர் பல காரணங்களை அடிக்கிக்கொண்டே போவார். முஹம்மதுவின் படி, விவாகரத்து என்று ஒரு சாதாரண விஷயம். அது ஒரு ஹலாலான காரியம்.முஹம்மதுவின் படி:கணவன் பேச்சை கேட்கவில்லையென்றால் விவாகரத்து செய்யலாம் (தலாக் கொடுக்கலாம்)மனைவி ஏழ்மையைப் பற்றி பேசினாலும் தலாக் கொடுக்கப்படவேண்டும் என்று அல்லாஹ் கட்டளையிட்டுள்ளான்முஹம்மதுவின் அந்தரங்க இரகசியங்களை வெளியே சொல்லிவிட்டதால், தலாக் கொடுக்கப்படுவீர்கள் என்று முஹம்மதுவின் மனைவிகளுக்கு அதாவது முஸ்லிம்களின் அன்னையர்களுக்கு அல்லாஹ் மிரட்டல் விடுகின்றான்.மனைவிக்கு வயதாகிவிட்டது, அழகு போய் விட்டது என்று கணவன் அறிந்தாலும் தலாக் விடலாம்.கணவனுக்கு பிடிக்கவில்லையென்றாலும் தலாக் விடலாம்.

தலாக் பற்றிய மேற்கூடிய காரணங்கள் ஒவ்வொன்றையும், கீழ்கண்ட கட்டுரைகளில் விவரமாக விளக்கப்பட்டுள்ளது.

இஸ்லாமிய தலாக் பற்றிய கட்டுரைகள்

  1. தலாக் 1 – நம் கலாச்சாரத்தில் நீதிமன்றம் தலையிடுவது ஏன்?
  2. தலாக் 2 – தலாக்கிற்கான காரணங்களை குர்-ஆன் நிர்ணயித்துள்ளதா?
  3. தலாக் 3 – முஸ்லிம்களின் அன்னையர்களை மிரட்டிய (blackmail) அல்லாஹ்
  4. தலாக் 4 – இஸ்லாமிய அன்னையர்களுக்கு இரண்டாம் (தலாக்) மிரட்டல் விடுத்த அல்லாஹ்
  5. தலாக் 5 – நபிவழி: மனைவிக்கு வயதாகிவிட்டால் விவாகரத்து செய்யலாம்
  6. தலாக் 6 – நபிவழி: மாமனாருக்கு விருப்பமில்லையா! மருமகளை தலாக் கொடுத்துவிடு
  7. தலாக் 7 – நபிவழி: பத்து மனைவிகளில் ஆறு மனைவிகளை விலக்கவேண்டும் – அவர்கள் யார்?
  8. தலாக் 8 – ஏழ்மையைச் சொல்லி துக்கப்பட்ட மருமகளுக்கு தலாக் – இப்ராஹீம் நபி வழி
  9. தலாக் 9 – எனக்கு இரண்டு மனைவிகள் உள்ளனர் – உனக்கு ஒருவரை கொடுத்துவிடுகிறேன்
  10. தலாக் 10 – சௌதி அரேபியா மற்றும் மக்காவின் தலாக் புள்ளிவிவரங்கள் நம்மை பிரமிக்கச்செய்யாது ஏன்?

மூலம் : https://www.answering-islam.org/tamil/authors/umar/talaq.html

தலாக்கில் முதலிடம் வகிக்கும் சௌதியும் மக்காவும்உலகிற்கு நன்மை செய்ய குர்‍ஆனினால் தான் முடியும், நல்ல முஸ்லிம்களை இஸ்லாம் உருவாக்குகிறது என்று முஸ்லிம்கள் சொல்வார்கள். பெண்களை மதிக்கவும் சொல்லித்தருவது இஸ்லாம் தான், மற்ற மார்க்கங்கள் பெண்களை அதிகமாக கொடுமைப்படுத்துகிறது என்று முஸ்லிம்கள் சொல்வார்கள். ஆனால் உண்மை என்ன? இஸ்லாமிய ஆட்சி செய்யும் நாடாகிய சௌதி அரேபியாவிலும், இஸ்லாமின் புனித நகரம் மக்காவிலும் பெண்களின் நிலை என்னவென்று தெரியுமா? சௌதியில் அல்லது மக்காவில் ஒரு முஸ்லிம் பெண்ணாக பிறப்பது எவ்வளவு பெரிய துர்பாக்கியம் என்பதை கீழ்கண்ட புள்ளி விவரங்கள் நமக்கு தெரிவிக்கின்றன. இந்திய முஸ்லிம் பெண்கள் இந்த விஷயத்தில் பாக்கியவான்கள் என்றுச் சொல்லலாம்.  கீழ்கண்ட கட்டுரையிலிருந்து சில புள்ளிவிவரங்களை இக்கட்டுரையின் அடிக்குறிப்பில் தருகிறேன். பெண்கள் பற்றி அக்கரையுள்ளவர்கள் கண்கள் கலங்காமல் படிக்க முடியுமா என்று பாருங்கள்[1].

தலாக் 10 – சௌதி அரேபியா மற்றும் மக்காவின் தலாக் புள்ளிவிவரங்கள் நம்மை பிரமிக்கச்செய்யாது ஏன்?

முடிவுரை:

இயேசுவிற்கும் முஹம்மதுவிற்கும் இடையே இருக்கும் பிளவு எவ்வளவு பெரிதென்று பாருங்கள். குடும்பத்தை சிதைக்கும், பிள்ளைகளை அனாதைகளாக்கும் தீய செயலாகிய விவாகரத்து பற்றி இயேசு ஒரு சரியான முடிவை சொல்லியுள்ளார். ஆனால், முஹம்மதுவோ விவாகரத்தை ஒரு வியாபாரமாக பார்க்கிறார்.ஒரு வியாபாரம் தொடங்க இருவர் பணத்தை மூலதனமாக போடுவது மாதிரியும், சில ஆண்டுகள் கழித்து இவ்விருவரில் யாருக்கு விருப்பமில்லையென்றாலும், உடனே பிரிந்துவிடுவது மாதிரியும் திருமணத்தை முஹம்மது கருதிவிட்டார். ஆனால், விவாகரத்தினால் அதிகமாக பாதிக்கப்படுவது பிள்ளைகளும் பெண்களும் தான், ஆண்கள் அல்ல.

அடிக்குறிப்புக்கள்:

[1] தலாக்கில் முதலிடம் வகிக்கும் சௌதியும் மக்காவும்

நான் இந்த கட்டுரைக்கான புள்ளிவிவரங்களை பெரும்பான்மையாக அரப்நியூஸ் (www.arabnews.com) என்ற தளத்திலிருந்து மட்டுமே எடுத்துள்ளேன். இந்த தளத்தில் 2002ம் ஆண்டிலிருந்து வெளியான சில கட்டுரைகளை இங்கு சுருக்கமாக மேற்கோள் காட்டப்போகிறேன்.

ஆண்டு 2002 – தலாக்குகள் அதிமாகின்றன என்று எச்சரித்த வழக்கறிஞர்கள் 

கடந்த ஆண்டு 18000 திருமணங்கள் தலாக்கில் முடிந்தன என்ற புள்ளிவிவரத்தைச் சொல்லி ஒரு புகழ்பெற்ற வழக்கறிஞர் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளார். 2000-2001ம் ஆண்டுகளில் 16725 விவாகரத்துக்கள் நடந்துள்ளன, 81,576 திருமணங்கள் நடந்துள்ளன. இது 20.5% சதவிகிதம் ஆகும்.  அதாவது 100 திருமணங்களில் 20.5 திருமணங்கள் விவாகரத்தில் முடிகின்றன, இது சமுதாயத்துக்கு கேடு.  பலதாரமணம் தான் 55.6% சதவிகித விவாகரத்துக்கு காரணமாகும், குடும்பத்தின் பொருளாதார / ஏழ்மை நிலை அல்ல. கிங் அப்துல் அஜீஜ் பல்கலைக்கழகம் நடத்திய கணக்கெடுப்பில், இந்த தலாக்குகளுக்கு காரணம், பெண்களை கீழ்தரமாக நடத்துவதும், அவர்கள் மீது வன்முறையை பயன்படுத்துவதும் ஆகும் என்று தெரிய வந்துள்ளது.

Top lawyer warns against growing divorce cases

Author: By M. Ghazanfar Ali Khan, Arab News Staff

Publication Date: Sun, 2002-08-18

RIYADH, 18 August — A prominent Saudi lawyer has warned against the growing number of divorce cases in the Kingdom, where more than 18,000 weddings ended in separation last year.

The divorce rate is showing an alarming trend although the Islamic legislation applied in Saudi Arabia imposes strict and precise conditions for seeking separation besides identifying situations for divorce.  

. . .

The Saudi attorney quoted Qur'anic verses to substantiate his arguments about divorce and family life In the Kingdom, a total of 16,725 weddings out of 81,576 ended in divorce between March 2000-2001. This represent 20.5 percent of all marriages solemnized and finally broke up in Saudi Arabia, indicating a threat to society. Polygamy, not economic factors, is responsible for 55 percent of divorces taking place in the country, according to a report published recently.

. . . 

A major study conducted by King Abdul Aziz University found that the main causes of women breaking away from their husbands were illtreatment, violence and hot temper.

ஆண்டு 2003 - ஆபத்தை எட்டும் தலாக்குகள்; உடனே சரி செய்யவேண்டும் – உலகில் இரண்டாம் இடம் 

சௌதி விவாகரத்து சதவிகிதத்தில் உலகின் இரண்டாம் இடத்தை பிடித்துவிட்டது. இதனை சீக்கிரமாக சரி செய்யவேண்டும்.  ஒவ்வொரு நாளும் 40 திருமணங்கள் நடக்கின்றன, 20 விவாகரத்துக்கள் நடக்கின்றன. இதனால் உண்டாகும் விளைவுகள் பிள்ளைகளை அதிகம் பாதிக்கின்றன. பிள்ளைகள் அதிக மன அழுத்தத்திற்கு  ஆளாகிறார்கள், பல தீய பழக்கங்களுக்கு அடிமைகளாகிறார்கள் மேலும் படிப்பில் சரியான கவனம் செலுத்தமுடிவதில்லை.

கிங் அல் அஜீஜ் பல்கலைகழக ஆய்வின் படி, பெண்கள் கேவலமாக நடத்தப்படுவதும், அவர்களுக்கு எதிராக வன்முறை அதிகரிப்பதும் தான் தலாக்கிற்கு முக்கிய காரணங்களாகும். இதனால் திருமணமான மூன்றாம் ஆண்டுக்குள் விவாகரத்து நடந்துவிடுகிறது. 55% சதவிகித தலாக்கிற்கு பலதாரமணம் காரணமாக உள்ளது என்று ஆய்வில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் 38% தலாக்கிற்கு கணவன் தவறான கள்ள உறவுகளை வைத்திருப்பது காரணமாக உள்ளது என்று ஆய்வு தெரிவிக்கிறது.

சௌதி திட்டக்குழிவின்  கணக்குப்படி கடந்த ஆண்டு 70,000 திருமணங்கள் மற்றும் 13,000 தலாக்குக்கள் நடந்துள்ளது.

மக்காவில் தான் அதிக அளவு விவாகரத்து நடந்துள்ளது, 3,96,248 தலாக்குக்கள் மக்காவில் நடந்துள்ளது. மக்காவிற்கு அடுத்த படியாக, ரியாத்தில் 3,27,427, கிழக்கு பகுதியில் 2,28,093 மற்றும் அசீர் பகுதியில் 1,30,812 என்று தலாக்கில் அடுத்தடுத்த இடத்தில் உள்ளன. இந்த நிலை இப்படியே தொடர்ந்தால், 2010ம் ஆண்டுக்குள், எண்பது இலட்சம் (எட்டு மில்லியன்) பெண்கள், விவாகரத்து பெண்களாக  இருப்பார்கள்.

Alarming Divorce Rate, Must Be Addressed Urgently

Author: Somayya Jabarti, Arab News Staff

Publication Date: Fri, 2003-10-24

JEDDAH, 24 October 2003 — Given the enormous rise in the divorce rate in the Kingdom — the second-highest in the world — the head of Jeddah's marriage court, Sheikh Saleh Ahmad Habad, has called for urgent steps to address the issue.

The court registers 40 marriages and 20 divorces a day.

Sheikh Saleh stressed the high price children pay when their parents divorce, including behavioral disorders, depression, addiction and low school performance.

 . . . 

A study conducted by Dr. Ebtisam Halawani at King Abdul Aziz University revealed that the main reason most women left their spouses was ill-treatment and violence. Most divorces occur during the first three years of marriage, the study said.

Polygamy, according to Abdullah Al-Fawzan, a professor and sociologist at King Saud University in Riyadh, is responsible for up to 55 percent of divorces. He added that the loss of trust, sincerity, compassion and cooperation were also factors in the failure of marriages.

According to the Ministry of Planning, 70,000 marriages and 13, 000 divorces were recorded last year. In Riyadh, there were 3, 000 divorces out of 8,500 marriages that took place in 2002.

Makkah had the largest number of divorcees (396, 248), followed by Riyadh (327, 427), the Eastern Province (228, 093), and Asir (130, 812).

If the trend continues, there will be eight million single women in the Kingdom by the end of the decade, according to Dr. Ebtisam Halawani's study.

ஆண்டு 2010 – சௌதியில் அதிகரிக்கும் தலாக்குக்கள்

மதினாவில் உள்ள ஒரு கல்யாண மணடபத்தின் நிர்வாகிகள், கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளாக அந்த மண்டபத்தில் நடந்துமுடிந்த திருமணங்களை கணக்கெடுத்து, அந்த தம்பதிகளை அழைத்து ஒரு விழா கொண்டாடலாம் என்று விரும்பினார்கள். ஆனால், அந்த மண்டபத்தில் நடந்த திருமணங்களில் சரி பாதி திருமணங்கள், விவாகரத்தில் முடிந்து இருந்தது என்பதை அறிந்து ஆச்சரிய துக்கமடைந்தார்கள். 

ஒரு ஆய்வின் படி தெரியவந்தது என்னவென்றால், அனேக திருமணங்கள் முதலாவது ஆண்டுக்குள்ளாகவே விவாகரத்தில் முடிந்துள்ளது என்பதாகும். அதாவது சில மாதங்களே அந்த திருமணங்கள் நிலைத்திருந்தன.

சௌதியில் 2008ம் ஆண்டு எடுத்த கணக்கெடுப்பின் படி, கடந்த 20 ஆண்டுகளில் தலாக்குகளின் சதவிகிதம் 25% லிருந்து 60% ஆக உயர்ந்துள்ளது. 100 திருமணங்கள் நடந்தால், அவைகளில் 60 விவாகரத்துக்கள் நடந்துள்ளன. வருடத்திற்கு 70,000  திருமணங்கள், 13,000 விவாகரத்துக்கள் நடக்கின்றன. முக்கியமாக இளவயது தம்பதிகளுக்கு இடையே தலாக்குக்கள் அதிகரித்துள்ளன.

பெண்கள் விவாகரத்து கேட்டும் வருகிறார்கள் இதற்கு "குலா" என்றுச் சொல்வார்கள். ஒரு நாளுக்கு 78 குலா விவாகரத்துகள் நீதிமன்றத்துக்கு வருகிறது. உலகத்தில் சௌதி அரேபியாவின் தலாக் சதவிகிதம் அதிகமாக உள்ளது.

Divorce on the rise in the Kingdom

Author: Laura Bashraheel | Arab News

Publication Date:  Sun, 2010-02-07

JEDDAH: Nowadays divorce is seen the only solution to marital problems among couples who never understood the responsibilities of marriage in the first place.

With the alarming rise in divorce rates, it is time for a better understanding of the sacredness and meaning of marriage. According to a report published last week in a local daily, a wedding hall in Madinah wanted to have a party to celebrate the weddings that had taken place in the hall over the previous two years. What they discovered was that half of the weddings had already ended in divorce.

The report also said that some of the divorces had taken place during the first year which apparently means the marriage lasted only a few months. A poll taken in 2008 showed that in the past 20 years, the divorce rate in Saudi Arabia rose from 25 to 60 percent.

While courts and marriage officials register around 70,000 marriage contracts annually, they also process more than 13,000 official divorce papers, said the Ministry of Economy and Planning. The number of divorced young people is definitely increasing. Some are getting divorced after one or two years of marriage and the wedding hall story is just one of the few stories people hear about.

Hassan H. went to court to validate his marriage and he found himself standing in line with another man; the divorce section, on the other hand, had about 35 men waiting to have their documents processed.

The Ministry of Social Affairs has considered a proposal to invite couples to attend training courses for young men and women about how to achieve and maintain family stability and continuity, in an effort to reduce the number of divorces.

The proposal, which was made in 2008, followed the Ministry of Justice report on divorce rates, the dissolution of marriage contracts and "Khula'a" cases — divorces initiated by women — which amounted at that time to about 28,560 with an average of 78 per day. Although two years have now passed since the proposal, nothing has been done to solve the problem. Also, no other statistics have been issued regarding divorce and marriage rates in the Kingdom in the past two years.

. . . 

"Saudi Arabia having one of the highest divorce rates in the world is alarming. Whether it's marrying at an early age or through arranged marriage, those who wish to get married should be responsible and independent. Also, they should take marriage more seriously as a life commitment and not as an experience that might work out," he said.

. . .

ஆண்டு 2014 – தலாக் அதிகமாவதினால் சௌதி கண்ணிகள் படிப்பை திருமணம் செய்துக்கொள்கிறார்கள்!

சௌதியில் தலாக் சதவிகிதம் அதிகரிப்பதினால், வாலிபப்பெண்கள், சீக்கிரமாக திருமணம் செய்வதை விரும்பாமல், மேற்படிப்பிற்கு செல்கிறார்கள்.

2012ம் ஆண்டிலிருந்து 30,000க்கும் அதிகமான தலாக்குகள் நடக்கின்றன, ஒரு நாளுக்கு 82 மற்றும் ஒரு மணி நேரத்திற்கு மூன்று தலக்குக்கள் நடக்கின்றன.

சீக்கிரமாக திருமணம் செய்துக்கொண்டு பிரச்சனையில் சிக்குவதைக் காட்டிலும் நன்றாக படித்து தயாராக இருத்தல் நல்லது என்று வாலிபப்பெண்கள் கூறுகிறார்கள். அனேகர் பயத்தின் காரணமாக திருமணம் செய்யாமல், மேற்படிப்பை முடிக்க ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்.

ஜிசிசி நாடுகளில் (GCC - Gulf CoOperation Council) பஹ்ரனுக்கு அடுத்தபடியாக அதிக விவாகரத்துக்கள் நடப்பது சௌதி அரேபியாவில் தான்.

Wary of high divorce rates, Saudi girls wed education!

 Published — Tuesday 28 January 2014

The Kingdom's soaring divorce rates have forced young Saudi girls to opt for pursuing higher education rather than getting married at an early age.

Divorce cases increased to more than 30,000 in 2012, averaging 82 divorces per day, or three divorces an hour.

The study, conducted by the economic research unit at Al-Eqtisadiah newspaper, showed that there are 2.5 divorce cases for every 1,000 men above 15.

"Divorce rates in the Kingdom are alarmingly high. To put an end to that, young couples must attend marriage counseling sessions before getting married," says 

Dr. Aliyah Hani Hashim, a Jeddah-based marriage counselor.

. . . 

The study also showed that the Kingdom ranked second among GCC countries for the highest divorce rates after Bahrain, where the rate stands at 2.7 cases for every 1,000 people.

The same study showed an upward trend in divorce cases in 2012 compared with 2010, when divorce cases amounted to 75 a day.

ஆண்டு 2015 – தலாக்குகளின் உயர்வு பெரும் பிரச்சனையாக உள்ளது

2014ம் ஆண்டுலிருந்து 2,40,000 தம்பதிகள் விவாகரத்து பெற்றுள்ளார்கள். மொத்த திருமணங்களில் இது 20% ஆகும்.  நீதித்துறை தம்பதிகளுக்கு அறிவுரைகள் வழங்கும் வகுப்புக்கள் நடத்த முடிவு செய்துள்ளது. நீதித்துறை தெரிவித்த விவரமாவது:

2014ம் ஆண்டில் மட்டும் 33,954 விவாகரத்துக்கள் நடந்துள்ளன, அவைகளில் 434 விவாகரத்துக்களை பெண்களே வழக்கு போட்டு பெற்றுக்கொண்டவைகளாகும். ஆனால், இதே ஆண்டு, வெறும் 11,871 திருமணங்கள் மட்டுமே நடந்துள்ளன. இதுமட்டுமல்ல, மக்காவில் தான் அதிகமான விவாகரத்துக்கள் பதிவாகியுள்ளன அதாவது 2326 விவாகரத்துக்கள் மக்கா நகரில் மட்டும் கொடுக்கப்பட்டது. அடுத்த இடத்தை தையிஃப் வகிக்கிறது ( விவாகரத்து எண்ணிக்கை 1459).

High divorce rate sparks concern

ARAB NEWS | Published — Tuesday 18 August 2015

RIYADH: The Ministry of Justice has revealed that around 240,000 couples have divorced since 2014, which is 20 percent of the gross marriage contracts in the same period, triggering concern.

As a result of the high rate of divorce, the ministry called on couples awaiting marriage to enroll in workshops on married life. The workshops will be held periodically free of charge, he was quoted as saying by local media on Monday.

A source from the ministry claimed that the workshop should prove instrumental in bringing down the alarmingly high divorce rate in the country. He further stated the common reasons for divorces include the false representation of married life portrayed through television.

The ministry's statistics portray 33,954 divorces in 2014, which include 434 demanded by wives. In comparison, only 11,871 marriages were registered in the same year, Makkah has proven to be have the most divorce cases at 2,326 followed by Taif at 1,459.

ஆண்டு 2016 – தலாக் அபாய எச்சரிக்கை: பெண்கள் இதனை கட்டுப்படுத்த உதவலாமே?

சௌதி அரேபியாவின் தலாக் சதவிகிதம், அனேக நாடுகளைக் காட்டிலும் அதிகமாக உள்ளது. ஐந்து திருமணங்களில் ஒரு திருமணம் தலாக்கில் முடிகிறது. மேலும் இவர்களில் 80% பேர், திருமணமான முதலாமாண்டு முடிவதற்குள் தலாக் பெற்றுவிடுகிறார்கள். 

வீட்டில் இருக்கும் தாய்மார்கள், தங்கள் மகன்களுக்கு பெண்களை எப்படி மதிக்கவேண்டும் என்று கற்றுக்கொடுப்பதின் மூலமாக, இப்படிப்பட்ட விவாகரத்துக்கள் நடக்காமல் பார்த்துக் கொள்ளலாம்.

அறிஞர்களும் ஆய்வாளர்களும் தலாக்கின் நிலையைக் கண்டு அஞ்சுகிறார்கள்.

Divorce alarm: Women 'can help bring graph down'

Published — Monday 7 March 2016

RIYADH: Women can play a leading role in curbing divorce cases which are increasing at an alarming rate in the Kingdom, says a family consultant.

"The increasing divorce rate is a disaster as many women and families suffer from it," said Zahra Al-Moabi.

Saudi Arabia has the dubious distinction of being among countries with the highest divorce rate. On average, one in five marriages ends up in divorce, 80 percent of them before the first wedding anniversary.

"Women can majorly control this phenomenon because they have authority at home. As mothers, they can teach the boys to treat women with respect," said Al-Moabi.

She also stressed the need for educating women on how to handle the new life after marriage.

Al-Moabi said a campaign has been launched to make women aware of their potentiality and strength in order to be an effective member of the community. "This is being done as an effort to reduce the divorce rate."

In 2014, out of a population of 21 million Saudis and nine million expats, 34,000 weddings were annulled in Saudi Arabia, three times more compared to the previous year, according to data released by the Justice Ministry.

Experts are increasingly worried about this phenomenon in Saudi society, and have been campaigning to educate both men and women, through various platforms, on the importance of marriage.

3) சௌதியின் இந்த புள்ளிவிவரம் தெரிவிக்கும் கசப்பான உண்மை என்ன?

தமிழ் முஸ்லிம்கள் நான் மேலே கொடுத்த தொடுப்புக்களை சொடுக்கி விவரங்களை சரி பார்க்கலாம். 

நான் இக்கட்டுரையை ஆரம்பிக்கும் போது, முஸ்லிம்கள் தங்களைப் பற்றியும், குர்-ஆன் மற்றும் முஹம்மதுவின் போதனைகள் பற்றியும் எப்படி நம்பிக்கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்பதை விளக்கினேன். குர்-ஆனின் போதனைகளின் மீது முஸ்லிம்களுக்கு இருக்கும் ஆழ்ந்த நம்பிக்கையைப் பற்றி குறிப்பிட்டேன். ஆனால், இஸ்லாமின் பிறப்பிடமான சௌதி மற்றும் மக்காவின் நிலையை இதுவரை நாம் கண்டோம். இது முஸ்லிம்களின் நம்பிக்கைக்கு எதிராக உள்ளது. 

இதுவரை நாம் கண்டவைகளின் சுருக்கம் இது தான்.

அ) குர்-ஆன் மற்றும் முஹம்மதுவின் போதனை மக்களை நல்லவர்களாக சிறந்தவர்களாக மாற்றாது.

ஆ) குர்-ஆனினால் நல்ல ஆண்களை உருவாக்கமுடியாது.

இ) குர்-ஆனினால் பெண்களை கவுரவிக்கும் ஆண்களை உருவாக்கமுடியாது.

ஈ) இஸ்லாமிய போதனைகளை சிறுவயது முதல் கேட்கும் ஆண்கள், அதிக அளவில் விவாகரத்து செய்கிறார்கள்.

உ) பெண்கள் விவாகரத்துக்கு போவதற்கு முக்கிய காரணம், 'அவர்களை மனிதர்களாக மதிக்காத முஸ்லிம் ஆண்கள்' மற்றும் 'அவர்களை கொடுமைப்படுத்துகின்ற முஸ்லிம் ஆண்கள்'.

ஊ) திருமணமான ஒரு வருடத்துக்குள் விவாகரத்து பெறுவது சௌதியிலும், மக்காவிலும் அதிகமாக உள்ளது. 

எ) சௌதியில் திருமணம் செய்ய பெண் பிள்ளைகள் பயப்படுகிறார்கள், எனவே படிப்பு என்ற காரணம் காட்டி திருமணத்தை தள்ளிப்போடுகிறார்கள்.

ஏ) 55% சதவிகித தலாக்கிற்கு காரணம், குர்-ஆன் அனுமதித்த பலதாரமணம் ஆகும். ஒரு முஸ்லிம் நான்கு பெண்களை திருமணம் செய்யலாம் என்ற கோட்பாடு தான் இந்த அநாச்சாரங்களுக்கெல்லாம் காரணம் (55%).

ஐ) தாய்மார்கள் தங்கள் மகன்களுக்கு பெண்களை பதிக்க கற்றுக்கொடுக்கவேண்டும் என்று அறிஞர்கள் மேதாவிகள் தாய்மார்களுக்கு அறிவுரைச் சொல்கிறார்கள்.

Source: https://www.answering-islam.org/tamil/authors/umar/talaq/talaq10.html

தேதி: 12th May 2019


2019 ரமளான் கட்டுரைகள்
அனைத்து ரமளான் தொடர் கட்டுரைகளை படிக்க‌
உமரின் இதர கட்டுரைகள்/மறுப்புக்கள் பக்கம்

Source: https://www.answering-islam.org/tamil/authors/umar/ramalan/2019ramalan/2019-ramalan-5.html


வியாழன், 9 மே, 2019

2019 ரமளான் 4: இயேசுவின் ஹலால் முஹம்மதுவின் ஹராம் – 4: தொழுகை மொழி

பைபிளின் முக்கால் பாகம்(பழைய ஏற்பாடு) எபிரேய மொழியில் எழுதப்பட்டது, இயேசுவும் அவரது சீடர்களும் அராமிக் மற்றும் கிரேக்க மொழிகளில் பேசினார்கள், புதிய ஏற்பாடு கிரேக்க மொழியில் எழுதப்பட்டது. இருந்த போதும், கிறிஸ்தவர்கள் எந்த மொழியில் தொழுதுக்கொண்டாலும் அது இயேசுவிற்கு புரிகின்றது. அவ்வளவு ஏன்! சிலரின் மௌன ஜெபம் கூட தேவனின் காதுகளில் சத்தமாக ஒலிக்கிறது, அவைகளுக்கு அவர் பதில்களையும் தருகிறார்.

முஹம்மது அரபி பேசினார், அவரது சஹாபாக்களும் அரபி பேசினார்கள், குர்‍ஆனும் அரபியிலேயே கொடுக்கப்பட்டது.  அரபி பேசும் மக்களுக்கு அல்லாஹ்வின் வசனங்கள் புரியவேண்டுமென்றால், தமிழ் மொழியிலா குர்‍ஆன் கொடுக்கப்படும்? இல்லையல்லவா! அதனால் தான் அரபி மொழியில் குர்‍ஆன் கொடுக்கப்பட்டது.  ஆகையால், முஸ்லிம்கள் அதே அரபியில் தொழுதுக் கொள்ளவேண்டும் என்று முஹம்மது கட்டளையிட்டுள்ளார்.

இந்த கட்டளை அரேபியர்களுக்கு பொருந்தும், அரபியை கற்றுக்கொள்பவர்களுக்கும் பொருந்தும். ஆனால், அப்துல்காதருக்கும் அமாவாசைக்கும் என்ன சம்மந்தம்?  அரபியை தாய் மொழியாக இல்லாதவர்கள் கூட ஏன் அரபியில் தொழுதுக்கொள்ளவேண்டும்? அப்துல்காதர் அரபியில் தொழலாம், அமாவாசையும் அரபியில் தொழவேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்துவதில் என்ன நியாயம் இருக்கிறது?

1) இஸ்லாமின் படி அரபி அல்லாத மொழியில் தொழுவது ஹராம்:

ஒருவருக்கு தெரியாத மொழியில் தொழுவதினால் என்ன பயன் கிடைக்கும்?  பொருள் உணராமல் அரபி வசனங்களை மனப்பாடமாக தொழுகையில் பயன்படுத்துவதினால் என்ன பயன் என்று கேள்வி எழுப்பினால், "முஹம்மது சொன்னார், நாம் அதனை கேள்விகேட்காமல் பின்பற்றவேண்டும்" என்றுச் சொல்வார்கள். 100க்கு 99 முஸ்லிம்கள் பொருள் தெரியாமல் தான் அல்லாஹ்வை ஐந்து வேளை தொழுதுக் கொண்டு இருக்கிறார்கள்.

ஒரு முஸ்லிம் தன் தாய் மொழியில் தொழுதால் அல்லாஹ் அங்கீகரிக்கமாட்டானா? என்று கேட்டால் "ஆம், அங்கீகரிக்கமாட்டான்"  என்று தான் பதில் வருகிறது.  ஒரு தமிழ் முஸ்லிம் தமிழ் மொழியில் தொழுதால், அதனை அல்லாஹ் ஹராம் என்றுச் சொல்லுவான், அதாவது 'அந்த தொழுகை அனுமதிக்கப்படாது' என்றுச் சொல்லுவான்.

குர்‍ஆனை அரபியில் கொடுத்ததற்கு காரணம், அந்த மக்கள் அரபி பேசும் மக்களாக இருந்ததினால், அவர்கள் வசனங்களின் பொருள் விளங்கிக்கொள்ளவேண்டும் என்பதற்காக அரபியில் இறக்கினானாம். அப்படியானால், தமிழ் மக்களுக்கு  தமிழாக்கம் செய்துக்கொண்டு, தமிழில் தொழுதால், ஏன் அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை?

குர்‍ஆன்

12:2. நீங்கள் விளங்கிக் கொள்வதற்காக, இதனை அரபி மொழியிலான குர்ஆனாக நிச்சயமாக நாமே இறக்கி வைத்தோம்.

20:113. மேலும், இவ்விதமாகவே இந்த குர்ஆனை அரபி மொழியில் நாம் இறக்கி வைத்தோம்; அவர்கள் பயபக்தியுடையவர்களாக ஆகும் பொருட்டு, அல்லது நல்லுபதேசத்தை அவர்களுக்கு நினைவூட்டும் பொருட்டு, இதில் அவர்களுக்கு எச்சரிக்கையை விவரித்திருக்கின்றோம்.

41:44. நாம் இதை (குர்ஆனை) அரபியல்லாத வேறு மொழியில் இறக்கியிருந்தால்; இதன் வசனங்கள் தெளிவாக விளக்கப்பட்டிருக்கக் கூடாதா? (சொல்) அஜமீ (வேற்று மொழி); (தூதர்)) அரபியரா?" என்று அவர்கள் கூறியிருப்பார்கள். "இது ஈமான் கொண்டவர்களுக்கு ஒரு வழிகாட்டியும், (அரு) மருந்துமாகும்" என்று கூறுவீராக! ஆனால் ஈமான் கொள்ளாதவர்களுக்கு, அவர்களுடைய காதுகளில் செவிட்டுத்தன்மை இருக்கிறது; இன்னும், அவர் (கண்)களில் குருட்டுத்தனமும் இருக்கிறது; எனவே அவர்கள் வெகு தொலைவான இடத்திலிருந்து அழைக்கப்படுபவர்கள் (போல் இருக்கின்றனர்). 

43:3. நீங்கள் அறிந்து கொள்வதற்காக இதனை நாம் அரபி மொழி குர்ஆனாக நிச்சயமாக ஆக்கியிருக்கிறோம். (முஹம்மது ஜான் தமிழாக்கம்)

தாய் மொழியில் துவா செய்யும் போது, புரிந்துக்கொள்ளும் அல்லாஹ், தன்னை தொழும் போது மட்டும், பொருள் புரியாவிட்டாலும்   அரபியிலேயே தொழுதுக்கொள்ள வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்துவது ஆச்சரியமான வேடிக்கையாக உள்ளதல்லவா?

அரபியில் தொழுவது தான் முஹம்மதுவின் படி ஹலால். ஆனால், இயேசுவின் படி ஹராம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

2) இயேசுவின் படி அரபி தொழுகை ஹராம், தாய் மொழி / புரியும்  மொழி தொழுகை தான் ஹலால்:

மனிதர்களுக்கிடையே கருத்துக்களை பகிர்ந்துக்கொள்வதற்கு ஒரு பாலமாக மொழி அமைந்துள்ளது. இறைவனுக்கும்  மனிதனுக்கு இடையே நடைப்பெற்ற முதல் உரையாடல் ஏதோ ஒரு மொழியின் வார்த்தைகளாகத்தான் வெளிப்பட்டு இருக்கும். புதிய ஏற்பாட்டில் கூட, பெந்தெகோஸ்தே நாளில் பரிசுத்த ஆவியானவர் சீடர்கள் மீது இறங்கிய போது, அவர்களுக்கு பல மொழிகளில் பேசக்கூடிய வரத்தை அருளினார். அதனால் அவர்கள் பல  மொழிகளில் பேசினார்கள்.
 
எருசலேமில் கூடியிருந்த மக்களை தன் பக்கம் ஈர்ப்பதற்காக, மக்களுக்கு தெரியாத மொழியில் சீடர்களை தேவன் பேச வைத்து இருந்திருக்கலாம், ஆனால் அவர் அப்படி செய்யவில்லை. தேவன் குழப்பத்திற்கு காரணமாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக, மக்களுக்கு புரியும் மொழியிலேயே அனைவரும் பேசும் வரத்தைக் கொடுத்தார். அங்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை மக்கள் புரிந்துக்கொள்ளவேண்டும், என்பதற்கு தேவன் முக்கியத்துவம் கொடுத்தார்.

ஒருவர் நம் தாய் மொழியை பேசும் போது, அவர் மீது நமக்கு ஒரு ஈர்ப்பு உண்டாகும். வேற்று மொழியை பேசும் போது, அந்த ஈர்ப்பு அவ்வளவாக இருக்காது.  அன்று இயேசுவின் சீடர்கள் தங்கள் தங்கள் தாய் மொழிகளில் பேசுவதைக் கண்டு அம்மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டார்கள். அதன் பிறகு, பேதுரு என்ற சீடரின் பேச்சை கேட்டார்கள்.

அப்போஸ்தலர் 2:6-12
6. அந்தச் சத்தம் உண்டானபோது, திரளான ஜனங்கள் கூடிவந்து, தங்கள் தங்கள் பாஷையிலே அவர்கள் பேசுகிறதை அவரவர்கள் கேட்டபடியினாலே கலக்கமடைந்தார்கள்.

7. எல்லாரும் பிரமித்து ஆச்சரியப்பட்டு, ஒருவரையொருவர் பார்த்து: இதோ, பேசுகிற இவர்களெல்லாரும் கலிலேயரல்லவா?

8. அப்படியிருக்க நம்மில் அவரவர்களுடைய ஜென்மபாஷைகளிலே இவர்கள் பேசக் கேட்கிறோமே, இதெப்படி?

9. பார்த்தரும், மேதரும், எலாமீத்தரும், மெசொப்பொத்தாமியா, யூதேயா, கப்பத்தோக்கியா, பொந்து, ஆசியா, பிரிகியா,

10. பம்பிலியா, எகிப்து என்னும் தேசத்தார்களும், சிரேனே பட்டணத்தைச் சுற்றியிருக்கிற லிபியாவின் திசைகளிலே குடியிருக்கிறவர்களும், இங்கே சஞ்சரிக்கிற ரோமாபுரியாரும், யூதரும், யூதமார்க்கத்தமைந்தவர்களும்,

11. கிரேத்தரும், அரபியருமாகிய நாம் நம்முடைய பாஷைகளிலே இவர்கள் தேவனுடைய மகத்துவங்களைப் பேசக்கேட்கிறோமே என்றார்கள்.

12. எல்லாரும் பிரமித்துச் சந்தேகப்பட்டு, இதென்னமாய் முடியுமோ என்று ஒருவரோடொருவர் சொல்லிக்கொண்டார்கள்.   

மேலேயுள்ள பட்டியலில் அரபி மொழியும் இருப்பதை கவனிக்கவும்.

கிறிஸ்தவத்தை பொருத்தமட்டில், தேவனை ஆராதிக்கும் போதும், ஜெபிக்கும் போதும் நமக்கு  எந்த  மொழி பேசத்தெரியுமோ, எந்த மொழி புரியுமோ, அந்த மொழியில் ஆராதிக்கவேண்டும்.

எபிரேய மொழியில் மட்டும் தான் நீங்கள் என்னை ஆராதிக்கவேண்டும் என்று தேவன் ஒரு போதும் கட்டளையிடவில்லை. கிரேக்க அல்லது அராமிக் மொழியில் தான் என்னை தொழவேண்டும் என்று இயேசுவும் புதிய ஏற்பாட்டில் சொல்லவில்லை.

பொதுவாக, ஒரு மார்க்கம் இறைவனால் உண்டானதா? அல்லது மனிதனால் உண்டானதா? என்பதை அறிவதற்கு அனேக விவரங்களை நாம் சொல்லலாம். அவைகளில் பிரதானமானதாக நான் கருதுவது, அந்த மார்க்கத்தில் இறைவனை எந்த  மொழியில் தொழவேண்டும்? என்ற கேள்விக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட மொழியில் தான் தொழவேண்டும் என்று அந்த மதம் சொல்லுமானால், அது ஒரு கல்ட் அல்லது பொய்யான மதம் என்பதை அதன் மூலம் அறியலாம்.

தமிழில் அர்ச்சனை செய்தால், சாமி ஏற்றுக்கொள்ளாது என்றுச் சொல்வதற்கும், அரபியில் தொழுதால் மட்டுமே அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்வான் என்று சொல்வதற்கும் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. இவ்விரண்டும் ஒரே இனத்தைச் சார்ந்த்தது தான்.

ஆக, இஸ்லாமின் அரபி மொழி தொழுகை முஹம்மதுவின் படி ஹலால் ஆகும், இயேசுவின் படி ஹராம் ஆகும்.  இதே போல, எந்த மொழியிலும் இறைவனை தொழலாம் என்ற கிறிஸ்தவத்தின் கோட்பாடு இஸ்லாமின் படி ஹராம் ஆகும், கிறிஸ்தவத்தின் படி ஹலால் ஆகும்.

முடிவுரை:

உலகில் 6500க்கும் அதிகமான மொழிகள் தற்போது பேசப்படுவதாகச் சொல்லப்படுகின்றது. பைபிளின் இறைவன் இவைகள் அனைத்தையும் அறிவான். ஆனால், அல்லாஹ்வை அரபி என்ற ஒரே மொழியில் தான் தொழவேண்டும்.

இஸ்லாமில் தமிழில் கூட தொழமுடியும்? என்று எந்த ஒரு இஸ்லாமிய அறிஞராவது அறிக்கை வெளியிடமுடியுமா? தன் மசூதியில் தமிழில் தொழுவதை தொடங்கமுடியுமா? தமிழ் நாட்டு கோயில்கள் சிலவற்றில் தமிழில் அர்ச்ச‌னைகள் தொடங்கப்பட்டது போன்று, மசூதிகளிலும் தமிழில் தொழுகை அதாவது நமாஜ் செய்ய  அனுமதி கொடுக்கப்படுமா?

அரபியில் உள்ள குர்‍ஆன் வசனங்களை தமிழில் மொழியாக்கம் செய்யும் போது, அதன் அர்த்தம் கெடுக்கப்பட்டுவிடும் என்று சில முஸ்லிம்கள் சொல்லலாம். அது  எப்படி பொருள் கெடும்?

  • நீ தான் பெரியவன்!
  • இறைவா என்னை காப்பாற்று!
  • நல் வழியில் நடத்து!
  • நீ தான் இறைவன், வேறு யாரும் உன்னைப்போல் இல்லை!
  • நான் உன்னையே நம்பி இருக்கிறேன்!
  • உன்னிடமே உதவியை கேட்கிறேன்!

என்று தமிழில் சொல்லி தொழுவதில் என்ன கெடுதி உண்டாகிவிடும்? பொருள் எப்படி மாறிவிடும்?

இதுவரை நாம் பார்த்த விவரங்கள்  மூலமாக  அறிவது என்னவென்றால், இஸ்லாம் கிறிஸ்தவத்தின் தொடர்ச்சி அல்ல, முஹம்மது பைபிளின் நபிகளின் வழியில் வந்தவர் அல்ல என்பதாகும்.

இதுவரை "தொழுகை" என்ற ஒரு அம்சத்தை கையில் எடுத்துக்கொண்டு, அதைச் சுற்றியுள்ள விவரங்கள் எப்படி இயேசுவிற்கு ஒருவகையாகவும், முஹம்மதுவிற்கு இன்னொரு வகையாகவும் உள்ளது என்பதைக் கண்டோம்.

இயேசுவின் ஹலால் முஹம்மதுவின் ஹராம்:

1) தொழுகை முறைகள்
2) 'கிப்லா' தொழுகையின் திசை
3) தொழுகையை/ஜெபத்தை முறிப்பவைகள்
4) தொழுகை மொழி

இன்னும் சில அம்சங்களோடு அடுத்த கட்டுரையில் சந்திப்போம்.

அதுவரை ஹலாலை பின்பற்றுங்கள், ஹராமை விட்டு ஒழியுங்கள். இப்போது கேள்வி என்னவென்றால், எந்த ஹலால் எந்த ஹராம்? கிறிஸ்தவத்தின் படியா? இஸ்லாமின் படியா?

தேதி: 9th May 2019


2019 ரமளான் கட்டுரைகள்
அனைத்து ரமளான் தொடர் கட்டுரைகளை படிக்க‌
உமரின் இதர கட்டுரைகள்/மறுப்புக்கள் பக்கம்



புதன், 8 மே, 2019

2019 ரமளான் 3 - இயேசுவின் ஹலால் முஹம்மதுவின் ஹராம் 3: தொழுகையை முறிப்பவைகள்

தொழுகை அல்லது ஜெபம் என்பது பூமியிலுள்ள ஒரு மனிதன், எங்கேயோ தூரத்தில் உள்ள இறைவனிடம் பேசுவது. வேறு வகையில் சொல்வதென்றால், இது ஒரு ஆன்மீகச் செயல், கண்ணுக்கு தெரியாத இறைவன் நம் பேச்சுக்களைக் கேட்பார் என்று நம்பி பேசுவது.   இந்த தொழுகையை/ஜெபத்தை முறிப்பவைகள் எவைகள் என்று இயேசுவிடமும், முஹம்மதுவிடமும் கேட்டால், இவ்விருவரின் பதில்கள் ஆச்சரியப்படும் விதத்தில் அமைந்திருப்பதைக் காணமுடியும்.

முதலாவது, முஹம்மதுவின் படி தொழுகையை முறிப்பவைகள் எவைகள் என்பதை சுருக்கமாக காண்போம் - இரண்டு உதாரணங்களை  மட்டுமே காண்போம்.

1) கழுதை, பெண் & கறுப்புநாய் தொழும் ந‌பரின் குறுக்கே சென்றால் தொழுபவரின் தொழுகை முறிக்கப்படும்

முஹம்மதுவின் படி, ஒருவர் அல்லாஹ்வை தொழுதுக்கொள்ளும் போது, அவருக்கு முன்பாக ஒரு கழுதையோ, பெண்ணோ அல்லது கறுப்பு  நாயோ சென்றால், அந்த நபரின் தொழுகை முறிக்கப்படும். அந்த நபர் மறுபடியும் ஆரம்பத்திலிருந்து தொழுகை நடத்தவேண்டி வரும்.

882. அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்ஸாமித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
அபூதர் அல்கிஃபாரீ (ரலி) அவர்கள், உங்களில் ஒருவர் (திறந்தவெளியில்) தொழ நிற்கும் போது தமக்கு முன்னால் வாகன (ஒட்டக)த்தின் (சேணத்திலுள்ள) சாய்வுக்கட்டை போன்றது இருந்தால் அதுவே அவருக்குத் தடுப்பாக அமைந்துவிடும். சாய்வுக்கட்டை போன்றது இல்லாவிட்டால் கழுதை, பெண் மற்றும் கறுப்புநாய் ஆகியன அவரது (கவனத்தை ஈர்த்து) தொழுகையை முறித்துவிடும் என அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்றார்கள். உடனே நான், அபூதர் (ரலி) அவர்களே! சிவப்பு நிற நாய், மஞ்சள் நிற நாய் ஆகியவற்றை விட்டுவிட்டுக் கறுப்பு நிற நாயை மட்டுமே குறிப்பிடக் காரணம் என்ன? என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், என் சகோதரரின் புதல்வரே! நீங்கள் என்னிடம் கேட்டதைப் போன்றே நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கறுப்பு நாய் ஷைத்தான் ஆகும் என்று கூறினார்கள் என்றார்கள்.
இந்த ஹதீஸ் இரு அறிவிப்பாளர்தொடர்களில் வந்துள்ளது.
- மேற்கண்ட ஹதீஸ், மேலும் ஆறு அறிவிப்பாளர்தொடர்கள் வழியாகவும் வந்துள்ளது. (ஆதாரம்: நூல் முஸ்லிம் ஹதீஸ், எண் 882)

இது எப்படி சாத்தியம்? கண்ணுக்கு தெரியாத அல்லாஹ்விடம் ஒருவர் மனதுக்குள் பேசும் போது, யாரோ ஒருவர் குறுக்கே வந்தால் எப்படி அந்த தொழுகையை அல்லாஹ் முறித்துப்போடுவான். யாரோ குறுக்கே வந்தால் ஏன் தொழுபவருக்கு தண்டனை கொடுக்கப்படுகின்றது? (தன் தொழுகை முறிக்கப்பட்டதென்பதால், மறுபடியும் தொழவேண்டும், இது தண்டனைத்தானே! அல்லது இரண்டாம் முறை தொழுவது ஆசிர்வாதமா?).

தொழுகின்ற முஸ்லிம் பூமியில், ஏதோ ஒரு கண்டத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டில், ஒரு குறிப்பிட்ட ஊரில், ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் தொழும் போது, மனிதனின் கற்பனைக்கு எட்டாத தூரத்தில் இருக்கும் அல்லாஹ் அதனை கேட்கமுடியுமென்றால், ஒரு கழுதை தொழுபவருக்கு குறுக்கே சென்றால், அவரின் தொழுகை அல்லாஹ்விடம் சென்றடைவது தடைபடும் என்றுச் சொல்வது, அறிவுடையோர் ஏற்கும் படி இல்லையே!

இதில் இன்னொரு கேள்வி? கழுதை என்ன பாவம் செய்தது? அதன் மீது ஏன் இந்த பழியை முஹம்மது சுமத்தினார்? பூனையும், இதர மிருகங்களும் குறுக்கே வந்தால் தொழுகை முறிக்கப்படாதா? ஏன் பெண்கள் மட்டும் தொழுகையை முறிப்பார்கள்? ஆண்கள் முறிக்கமாட்டார்களா?

முஹம்மதுவின் படி, இந்த 'தொழுகையை முறிக்கும்' விவரங்கள் ஹலால் ஆகும். ஆனால், இயேசுவின் படி, இவைகள் ஹராம் ஆகும். இந்த விவரங்களை கேள்விபடும் முஸ்லிமல்லாத உலக மக்கள் சிரிபபர்கள்.

ஒருவர் தொழும்போது அவரின் குறுக்கே சென்றால் சண்டையிடலாம்:

இதனுடைய அடுத்த நிலை என்னவென்றால், இப்படி யாராவது குறுக்கே வந்தால், அவர்களை தடுக்கவேண்டும், அவர் மறுத்தால் அவரோடு சண்டையும் போடலாம்.

அபூ ஸாலிஹ் அறிவித்தார். 
எவரும் குறுக்கே செல்லாமலிருக்கத் தடுப்பு வைத்துக் கொண்டு அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ(ரலி) ஒரு வெள்ளிக்கிழமையன்று தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். பனூ அபூ முயீத் என்ற கூட்டத்தைச் சேர்ந்த இளைஞரொருவர் குறுக்கே செல்ல முயன்றார். உடனே அபூ ஸயீத்(ரலி) அவரின் நெஞ்சில் கையால் தள்ளினார்கள். வேறு வழியேதும் உள்ளதா என்று அந்த இளைஞர் கவனித்தபோது, அபூ ஸயீத்(ரலி)யின் குறுக்கே செல்வதைத் தவிர அவருக்கு வேறு வழிதென்படவில்லை. எனவே மீண்டும் அவர்களுக்குக் குறுக்கே செல்ல முயன்றார். முன்பை விடக் கடுமையாக அபூ ஸயீத்(ரலி) அவரைத் தள்ளினார்கள். அதனால் அவருக்குப் பாதிப்பு ஏற்பட்டது. உடனே அவர் (ஆட்சித் தலைவராக இருந்த) மர்வானிடம் சென்று இது பற்றி முறையிட்டார். அவரைத் தொடர்ந்து அபூ ஸயீத்(ரலி) மர்வானிடம் சென்றார்கள். 'உமக்கும் உம் சகோதரர் மகனுக்குமிடையே என்ன பிரச்சினை?' என்று மர்வான் கேட்டார். 'உங்களில் எவரேனும் தமக்கு முன்னால் 'தடுப்பு' வைத்துத் தொழும்போது, எவரேனும் குறுக்கே செல்ல முயன்றால் அவரைத் தடுக்க வேண்டும்; அதை அவர் எதிர்த்தால் அவருடன் சண்டையிட வேண்டும். ஏனெனில் அவர் நிச்சயம் ஷைத்தானாவார்' என்று நபி(ஸல்) அவர்கள் கூற செவியுற்றுள்ளேன்' என அபூ ஸயீத்(ரலி) கூறினார். (ஆதாரம்: நூல் புகாரி ஹதீஸ், எண் 509)

2) குனிந்து நிமிர்தலைச் சரியாகச் செய்யாவிட்டால் முஸ்லிம்களின் தொழுகை ஏற்றுக் கொள்ளப்படுவதில்லை

தொழுகையின் போது சரியாக குனிவது, நிமிர்வது செய்யாவிட்டால் தொழுகை ஏற்றுக்கொள்ளப்படமாட்டாது என்று முஹம்மது கூறியுள்ளார். இது மட்டுமல்ல, சரியாக  குனியாத/நிமிராத காரணத்தினால் சொர்க்கத்திற்கே செல்லமுடியாத நிலையும் உண்டாகுமாம். இதன்படி ஒருவர் சிறுவயது முதல் பல ஆண்டுகள் சரியாக குனிந்து எழுந்திருந்தாலும், கடைசியில் தவறாக செய்தால், அவரின் வாழ்க்கை முழுவதும் செய்தவைகள் அனைத்தும் வீணாகிவிடும்.

'தங்களின் தொழுகையில் ருகூவு ஸுஜுதைச் சரியாகச் செய்யாத ஒருவரைப் பார்த்த ஹுதைஃபா(ரலி) அவர் தொழுகையை முடித்த பின்னர், 'நீர் தொழவில்லை; இந்த நிலையில் நீர் மரணித்தால் நபி(ஸல்) அவர்களின் ஸுன்னத்தின் மீது மரணித்தவராக மாட்டீர்' என்று கூறினார்' என அபூ வாயில் அறிவித்தார். (ஆதாரம்: நூல் புகாரி ஹதீஸ், எண் 389)

இஸ்லாமின் படி, இது ஹலால், ஆனால் இயேசுவின் படி இது ஹராமாகும். இயேசுவின் படி ஒரு மனிதன் தன் இறைவனிடம் ஜெபிக்கும் போது, அவர்களுக்கு இடையே யாருமே குறுக்கே வரமுடியாது, ஏனென்றால் அந்த செயல் ஒரு ஆவிக்குரிய செயல் உலகப்பிரகாரமான செயல் அல்ல. ஒரு கழுதையோ பெண்ணோ குறுக்கே வந்தால் உடைந்துவிடுவதற்கு அந்த செயல் ஒரு பலவீனமான செயல் அல்ல.

இவைகள் எல்லாம் முஹம்மதுவின் படி ஹலால், ஆனால் இயேசுவின் படி ஹராம் ஆகும். ஏனென்றால், இயேசுவின் படி தொழுகையை முறிப்பவைகள் வெளியே அல்ல, தொழுகை புரிபவருக்கு உள்ளேயிருந்து வருகிறது.

இயேசுவின் படி தொழுகையை முறிப்பவைகள்:

முஹம்மது சொல்வது போல கழுதை குறுக்கே வந்தால், கறுப்பு நாய் குறுக்கே வந்தால் தொழுகை முறிக்கப்படும் என்பது இயேசுவின் படி ஹராம் அல்லது அவைகள் தவறான போதனைகள்.

1) மன்னிக்காதவர்களின் ஒப்புறவாகாதவர்களின் ஜெபங்கள் கேட்கப்படாது:

நாம் மற்றவர்களை மன்னிக்கவில்லையென்றால், நம் குடும்ப நபர்களோடு, நண்பர்களோடு  சக மனிதனோடு ஒப்புறவாகாமல், கோபத்தையும் கசப்பையும் மனதில் வைத்துக்கொண்டு ஜெபம் செய்தால், நம்முடைய ஜெபம் முறிக்கப்படும், ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது என்று இயேசு போதித்தார்.

மத்தேயு 5:23-24
23 ஆகையால் நீ பலிபீடத்தினிடத்தில் உன் காணிக்கையைச் செலுத்த வந்து, உன் பேரில் உன் சகோதரனுக்குக் குறை உண்டென்று அங்கே நினைவு கூருவாயாகில், 24 அங்கேதானே பலிபீடத்தின் முன் உன் காணிக்கையை வைத்துவிட்டுப் போய், முன்பு உன் சகோதரனோடே ஒப்புரவாகி, பின்பு வந்து உன் காணிக்கையைச் செலுத்து.

இயேசு ஜெபிக்க கற்றுக்கொடுக்கும் போது நாம் மற்றவர்களை மன்னிக்கவேண்டும் என்பதை ஒரு கட்டாயமான நிபந்தையாக வைத்துள்ளார்.

மத்தேயு 6:12 எங்கள் கடனாளிகளுக்கு நாங்கள் மன்னிக்கிறது போல எங்கள் கடன்களை எங்களுக்கு மன்னியும்.

நீ மற்றவர்களை மன்னிக்கவில்லையென்றால், நீ என்னால் மன்னிக்கப்படமாட்டாய் என்பது தான் இயேசுவின் முக்கிய போதனையாக இருக்கிறது.

2) தற்பெருமையாக பேசுபவர்கள், மற்றவர்களை கீழ்தரமாக நினைப்பவர்களின் ஜெபங்கள் கேட்கப்படாது

அடுத்தபடியாக, சமுதாயத்தில் ஏற்றத்தாழ்வுகளை பேசிக்கொண்டு இருப்பவர்கள், மற்றவர்களை தாழ்வாக நினைப்பவர்களின் ஜெபமும் ஏற்றுக் கொள்ளப்படமாட்டாது என்று ஒரு கதையோடு இயேசு விளக்கினார். இறைவனுக்கு முன்பாக தன்னை தாழ்த்துபவன் தான் நீதிமான் ஆக்கப்படுவான் என்று இயேசு கூறினார்.

லூக்கா 18:9-14
9 அன்றியும், தங்களை நீதிமான்களென்று நம்பி, மற்றவர்களை அற்பமாயெண்ணின சிலரைக்குறித்து, அவர் ஒரு உவமையைச் சொன்னார். 
10 இரண்டு மனுஷர் ஜெபம்பண்ணுபம்படி தேவாலயத்துக்குப் போனார்கள்; ஒருவன் பரிசேயன், மற்றவன் ஆயக்காரன். 
11 பரிசேயன் நின்று; தேவனே! நான் பறிகாரர், அநியாயக்காரர், விபசாரக்காரர் ஆகிய மற்ற மனுஷரைப்போலவும், இந்த ஆயக்காரனைப்போலவும் இராததனால் உம்மை ஸ்தோத்திரிக்கிறேன். 
12 வாரத்தில் இரண்டுதரம் உபவாசிக்கிறேன்; என் சம்பாத்தியத்திலெல்லாம் தசமபாகம் செலுத்திவருகிறேன் என்று, தனக்குள்ளே ஜெபம்பண்ணினான். 
13 ஆயக்காரன் தூரத்திலே நின்று, தன் கண்களையும் வானத்துக்கு ஏறெடுக்கத் துணியாமல், தன் மார்பிலே அடித்துக்கொண்டு; தேவனே! பாவியாகிய என்மேல் கிருபையாயிரும் என்றான். 
14 அவனல்ல, இவனே நீதிமானாக்கப்பட்டவனாய்த் தன் வீட்டுக்குத் திரும்பிப்போனான் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்; ஏனெனில் தன்னை உயர்த்துகிறவனெவனும் தாழ்த்தப்படுவான், தன்னைத் தாழ்த்துகிறவன் உயர்த்தப்படுவான் என்றார்.

இயேசுவின் படி எவைகள் ஹராம், எவைகள் ஹலால் என்பதை தெளிவாக புரிந்துக்கொள்ளுங்கள்.

4) சுய இச்சைகளை நிறைவேற்ற விரும்புபவர்களின் ஜெபங்கள் கேட்கப்படாது

பைபிளின் படி, சுய இச்சைகளை நிறைவேற்ற ஜெபம் செய்வதும் ஹராம், அவைகளுக்கு பதில் கிடைக்காது.

யாக்கோபு 4:3 நீங்கள் விண்ணப்பம் பண்ணியும், உங்கள் இச்சைகளை நிறைவேற்றும்படி செலவழிக்க வேண்டுமென்று தகாதவிதமாய் விண்ணப்பம் பண்ணுகிறபடியில், பெற்றுக் கொள்ளாமலிருக்கிறீர்கள்.

5) தியகுணங்களோடு ஜெபம் செய்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது

பழைய ஏற்பாட்டின் படி கூட, மனதில் தீய எண்ணங்களை வைத்துக்கொண்டு மகா பரிசுத்தமான தேவனிடம் ஜெபம் செய்தால், அவர் அவைகளுக்கு பதில் தரமாட்டார்.

சங்கீதம் 66:18 என் இருதயத்தில் அக்கிரமசிந்தை கொண்டிருந்தேனானால், ஆண்டவர் எனக்குச் செவிகொடார்.

இப்படி அனேக விவரங்களைச் சொல்லிக்கொண்டு போகலாம்.

முஸ்லிம்களின் வாதம்: இயேசு சொன்னவைகள் அனைத்தும் உண்மையே! இஸ்லாமில் கூட மேற்கண்ட எண்ணங்களோடு தொழுதால் அதனையும் அல்லாஹ் அங்கீகரிக்கமாட்டான் என்று முஸ்லிம்கள் சொல்லக்கூடும்.

ஆனால், நாம் கேட்க விரும்பும் கேள்விகள் எவைகளென்றால்,  

இஸ்லாமின் படி,

  • தொழுபவருக்கு முன்பாக கழுதை வந்தால், தொழுகை முறிக்கப்படுமா?
  • பெண் குறுக்கே வந்தால், தொழுகை முறிக்கப்படுமா?
  • கறுப்பு நாய் குறுக்கே வந்தால் தொழுகை முறிக்கப்படுமா?
  • ருகூவு ஸுஜுதைச் சரியாகச் செய்யாதவரின் தொழுகை முறிக்கப்படுமா?

இவைகளுக்கு உண்மையான ஹதீஸ்களின் படி "ஆம்" என்பது தான் பதில். இவைகளைத் தான் இயேசு ஹராம் என்றுச் சொல்கிறார். நீங்கள் ஜெபிக்கும் போது கழுதை, பெண்கள், கறுப்பு நாய் குறுக்கே வந்தால் உங்கள் ஜெபங்கள் கேட்கப்படாது என்று இயேசு சொல்லவில்லை. ஒரு வேளை ஒரு கிறிஸ்தவ போதகர் இஸ்லாமில் உள்ளது போல போதிப்பாரானால், அவருடைய இந்த செயலை இயேசு ஹராம் என்று சொல்லுவார்.

ஆக, இஸ்லாமில் ஹலால் என்று கருதப்படுபவை, கிறிஸ்தவத்தில் அவைகள் ஹராம் ஆகும்.  

தொழுகையை முறிக்கும் காரியங்களிலும் முஹம்மதுவின் ஹலால் இயேசுவின் ஹராம் ஆனதைக் கண்டோம்.

தேதி: 8th May 2019


2019 ரமளான் கட்டுரைகள்
அனைத்து ரமளான் தொடர் கட்டுரைகளை படிக்க‌
உமரின் இதர கட்டுரைகள்/மறுப்புக்கள் பக்கம்

Source: https://www.answering-islam.org/tamil/authors/umar/ramalan/2019ramalan/2019-ramalan-3.html